Questão pública
Questão de Filosofia
FGV - SEDUC MT - Habilitação Filosofia - 2025 • FGV • 2025
Leia os dois textos abaixo: Texto
I Se considerasse somente a força e o efeito que dela resulta, diria: quando um povo é obrigado a obedecer e o faz, age acertadamente; assim que pode sacudir esse jugo e o faz, age melhor ainda, porque, recuperando a liberdade pelo mesmo direito por que lha [sic] arrebataram, ou tem ele o direito de retomá-la ou não o tinham de subtraí-la. A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base para todos os outros. Tal direito, no entanto, não se origina da natureza: funda-se, portanto, em convenções. ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social . São Paulo: Nova Cultural, 1999. (Coleção Os Pensadores). p. 53-54. Texto
II Para bem compreender o poder político e derivá-lo de sua origem, devemos considerar em que estado todos os homens se acham naturalmente, sendo este um estado de perfeita liberdade para ordenar-lhes as ações e regular-lhes as posses e as pessoas conforme acharem conveniente, dentro dos limites da lei da natureza, sem pedir permissão ou depender da vontade de qualquer outro homem. (LOCKE, John. Segundo tratado sobre o governo . 3. Ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983. [Coleção os Pensadores]. p. 35.) Com base nos textos apresentados e nos fundamentos teóricos de seus autores, assinale a alternativa correta.
I Se considerasse somente a força e o efeito que dela resulta, diria: quando um povo é obrigado a obedecer e o faz, age acertadamente; assim que pode sacudir esse jugo e o faz, age melhor ainda, porque, recuperando a liberdade pelo mesmo direito por que lha [sic] arrebataram, ou tem ele o direito de retomá-la ou não o tinham de subtraí-la. A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base para todos os outros. Tal direito, no entanto, não se origina da natureza: funda-se, portanto, em convenções. ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social . São Paulo: Nova Cultural, 1999. (Coleção Os Pensadores). p. 53-54. Texto
II Para bem compreender o poder político e derivá-lo de sua origem, devemos considerar em que estado todos os homens se acham naturalmente, sendo este um estado de perfeita liberdade para ordenar-lhes as ações e regular-lhes as posses e as pessoas conforme acharem conveniente, dentro dos limites da lei da natureza, sem pedir permissão ou depender da vontade de qualquer outro homem. (LOCKE, John. Segundo tratado sobre o governo . 3. Ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983. [Coleção os Pensadores]. p. 35.) Com base nos textos apresentados e nos fundamentos teóricos de seus autores, assinale a alternativa correta.
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