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Texto associado
Considerando as relações entre ensino religioso e as diferentes teologias, julgue os itens subsequentes.

Convém filtrar as teologias a serem ensinadas, considerando-se o peso exercido pelas religiões majoritárias e as suscetibilidades religiosas dos alunos e de suas famílias, a fim de evitar que o debate sobre teologias pouco conhecidas gere conflitos religiosos entre os alunos.

C Certo
E Errado
Texto associado
Considerando as relações entre ensino religioso e as diferentes teologias, julgue os itens subsequentes.

Nas salas de aula de ensino fundamental, os professores de ensino religioso devem facultar aos alunos o acesso à máxima quantidade possível de teologias e doutrinas religiosas, para fomentar, por meio de estudos comparados, reflexões que permitam aos alunos a construção de uma opinião sobre elas.

C Certo
E Errado
Texto associado
Como fenômeno social, cultural e histórico, as tradições, instituições e movimentos religiosos estão em constante mudança. Esse é o mais forte argumento a favor da tolerância. Da mesma forma que um consenso é impossível, a consciência da mudança constante nos leva a refletir sobre a necessidade de compreensão dos fenômenos religiosos no tempo e espaço, em suma, na sua historicidade.

Eliane Moura da Silva. Religião, Diversidade e Valores Culturais : conceitos teóricos e a educação para a cidadania. In : Revista de estudos da religião . Internet: .

Tendo o fragmento do texto precedente como referência inicial e considerando os aspectos pertinentes às culturas e tradições religiosas no Brasil, julgue os itens a seguir.

A releitura do fenômeno religioso possibilita sua compreensão como um acontecimento em constante mudança.

C Certo
E Errado
Texto associado
Em termos históricos, a gestão do complexo capitalista-escravocrata no Brasil requereu, no marco de um projeto de construção nacional socialmente excludente e de modernização pelo alto, a montagem de uma maquinaria institucional de controle preventivo e repressivo de condutas das classes desprivilegiadas, operando como suporte das distinções de classe e raça que importavam manter na passagem da colônia à nação independente. Em certo sentido, a formação das polícias no Brasil significou a transferência e a extensão das tecnologias de poder mobilizadas pelo senhor no controle dos escravos para os homens livres e pobres circulando pelas cidades em rota de urbanização acelerada. Por aí se pode ver algo como a constituição de um aparato repressivo de Estado no espelho da gestão soberana, disciplinar e privada das classes subalternas.
Laurindo Dias Minhoto. Encarceramento em massa, racketeering de Estado e
racionalidade neoliberal . In : Lua Nova , 109, jan.-abr./2020, p. 175 (com adaptações).

Com base na discussão sociológica do tema da violência e na perspectiva colocada no texto precedente, julgue os itens seguintes.

A constituição das forças policiais no Brasil rompeu com expressões anteriores de controle e violência.

C Certo
E Errado
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O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal.
Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.

Tendo o texto precedente como referência e considerando o ensino religioso no Brasil, julgue os itens a seguir.

O princípio da laicidade do Estado influenciou ideais de liberdade religiosa e modificou o entendimento sobre o ensino religioso no período republicano do Brasil.

C Certo
E Errado
Texto associado
O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal.
Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.

Tendo o texto precedente como referência e considerando o ensino religioso no Brasil, julgue os itens a seguir.

A presença dos jesuítas influenciou a organização do ensino religioso no Brasil, modelando-o de acordo com a Reforma Protestante e suas ideias.

C Certo
E Errado
Texto associado
O texto da Carta Magna de 1824 mantinha a religião católica como a religião oficial do império, o ensino religioso era desenvolvido como meio de evangelização dos gentios e catequese dos negros (aparelho ideológico), em concordância com os acordos estabelecidos entre o Sumo Pontífice e o Monarca de Portugal.
Samir Casseb. Cultura de paz e não violência no ensino religioso: possibilidades através da vida e obra de Mahatma Gandhi. Belém: UEPA, 2009.

Tendo o texto precedente como referência e considerando o ensino religioso no Brasil, julgue os itens a seguir.

O ensino religioso está presente no Brasil desde sua colonização, no entanto sofreu diversas transformações até os dias atuais.

C Certo
E Errado
Texto associado
Acerca do uso das novas tecnologias e da Internet como suporte para movimentos sociais e sua relação com a questão ideológica, julgue os próximos itens.

No Brasil, desde 2013, as diferentes formas de uso das redes sociais apontam que, finalmente, foram criadas condições de aprofundar o debate político no espaço virtual das redes sociais na Internet.

C Certo
E Errado
Texto associado
Se as formas sociais, as roupas, os juízos estéticos e todo o estilo que o ser humano utiliza para se expressar são mantidos em constante mutação pela moda, esta, ou seja, a nova moda, só diz respeito às classes altas. Tão logo as classes baixas começam a se inclinar para ela, ultrapassando as fronteiras demarcadas pelas classes altas e quebrando a homogeneidade de seu pertencimento aí simbolizado, as classes altas se afastam e adotam uma nova moda que as distingue, por sua vez, das grandes massas, relançando o jogo novamente.

Georg Simmel. A Moda. IARA – Revista de Moda, Cultura
e Arte , [ S. l .], v. 1, n. 1, p. 163–188, 2008. P. 167-168.

Em relação ao texto apresentado e aos aspectos a ele relacionados, julgue os itens seguintes.

Pierre Bourdieu buscou conciliar a teoria sociológica clássica (Marx, Weber, Simmel) ao propor uma forma de pensar a estratificação social baseada na posse individual de diferentes capitais em um jogo de disputas por posições de prestígio social.

C Certo
E Errado
Texto associado
Se as formas sociais, as roupas, os juízos estéticos e todo o estilo que o ser humano utiliza para se expressar são mantidos em constante mutação pela moda, esta, ou seja, a nova moda, só diz respeito às classes altas. Tão logo as classes baixas começam a se inclinar para ela, ultrapassando as fronteiras demarcadas pelas classes altas e quebrando a homogeneidade de seu pertencimento aí simbolizado, as classes altas se afastam e adotam uma nova moda que as distingue, por sua vez, das grandes massas, relançando o jogo novamente.

Georg Simmel. A Moda. IARA – Revista de Moda, Cultura
e Arte , [ S. l .], v. 1, n. 1, p. 163–188, 2008. P. 167-168.

Em relação ao texto apresentado e aos aspectos a ele relacionados, julgue os itens seguintes.

Tanto Simmel quanto Weber procuraram compreender formas de diferenciação social mesmo em situações em que os indivíduos pertencem a uma mesma classe econômica.

C Certo
E Errado