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CEBRASPE 51.840 questões FGV 25.316 questões FCC 24.712 questões AOCP 23.496 questões IBFC 11.190 questões VUNESP 11.173 questões Instituto Quadrix 10.156 questões FUNDATEC 9.088 questões IBADE 7.820 questões CESGRANRIO 6.013 questões CONSULPLAN 4.174 questões FEPESE 3.585 questões IADES 3.439 questões IESES 2.627 questões OBJETIVA 2.462 questões SELECON 2.377 questões IDECAN 1.907 questões MS CONCURSOS 1.485 questões Instituto Legalle 1.281 questões FAFIPA 1.161 questões FUMARC 842 questões ACAFE 551 questões INSTITUTO AOCP 430 questões NUCEPE 378 questões FUNIVERSA 348 questões FAURGS 203 questões INSTITUTO CONSULPAM 80 questões FIOCRUZ 48 questões MACKENZIE 48 questões CETRO 17 questões
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ID 113656 Filosofia Filosofia Antiga VUNESP 2025

É fato que o excesso de exercícios bem como a deficiência destes arruínam o vigor; do mesmo modo, tanto a bebida e o alimento em demasia quanto a falta destes arruínam a saúde, quando em proporção adequada a produzem, aumentam e preservam. O mesmo acontece em relação à moderação, à coragem e às outras virtudes. Aquele que, tomado pelo medo, de tudo foge e nada suporta se torna um covarde, ao passo que aquele que não experimenta medo diante de coisa alguma e tudo enfrenta se torna um temerário. Do mesmo modo, aquele que se curva a todos os prazeres e não se refreia diante de nenhum se converte em um licencioso. Por outro lado, quem se afasta de todos os prazeres, como os indivíduos rudes, se torna [um indivíduo] insensível. (Aristóteles, 2001) Segundo Aristóteles, para alcançar a virtude, é necessário

A alcançar a mediania.
B adotar a tolerância.
C perseguir o sumo bem.
D buscar o sumo saber.
E procurar a justiça em si.
ID 113655 Filosofia Filosofia da Religião VUNESP 2025

Embora continuasse a valorizar a fé como instrumento de conhecimento, Tomás de Aquino não desconsidera a importância do “conhecimento natural”. Se a razão não pode conhecer, por exemplo, a essência de Deus, pode, no entanto, demonstrar sua existência ou a criação divina do mundo. (Aranha e Martins, 2009. Adaptado) Segundo Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, para Tomas de Aquino, uma dessas provas revela que

A o argumento ontológico permite compreender a infinita perfeição divina.
B a indemonstrabilidade da existência de Deus resulta do pecado original.
C o movimento do mundo é explicado por Deus enquanto causa incausada.
D as leis lógicas possibilitam a compreensão integral da natureza divina.
E a existência de Deus e da alma indicam as antinomias da razão pura.
ID 113654 Filosofia Filosofia da Cultura VUNESP 2025

No currículo da educação básica, é necessário trabalhar elementos da Cultura Digital, isto é, práticas, hábitos e valores resultantes da interação entre o ser humano e as tecnologias digitais, para que os estudantes possam exercer a cidadania digital. Com isso, questiona-se: quais são os elementos da cultura digital que contribuem para a reflexão e criticidade dos estudantes no ensino da Filosofia do ensino médio? (Silva, Bonin & Garrote, 2023. Adaptado) Para os autores, a cultura digital pode beneficiar os estudantes ao promover

A o favorecimento de estratégias de disseminação de desinformação na rede.
B a utilização neutra das tecnologias contemporâneas da informação.
C o aumento de seu engajamento para desenvolver práticas questionadoras.
D a aprendizagem de formas eficazes de manipulação do comportamento.
E o uso de redes sociais digitais para autopromoção e benefício pessoal.
ID 113653 Filosofia Filosofia da Cultura VUNESP 2025

O fazer (ou melhor, o saber fazer) difere de outras capacidades humanas como a de contemplar a realidade (literal ou mentalmente), agir (no sentido de adotar decisões responsáveis), experimentar sentimentos (que chegam a ser muito sofisticados, como o fascínio por uma obra de arte) e expressar-se (sobretudo, manifestar a própria identidade, as próprias ideias, os próprios anseios) mediante uma linguagem articulada, particularmente a enunciativa. (Cupani, 2004. Adaptado) Segundo Alberto Cupani, a compreensão da dimensão técnica da vida humana

A caracteriza o ser humano como homo faber.
B valoriza a criatividade e a engenhosidade.
C permite avaliar implicações éticas da técnica.
D propicia a distinção entre técnica e tecnologia.
E justifica a superioridade da deliberação racional.
ID 113652 Filosofia Filosofia da Cultura VUNESP 2025

A revolução darwiniana é resultado da obra de Charles Darwin intitulada A origem das espécies pela seleção natural

( 1859 ). Nessa obra, ele formula sua famosa teoria da evolução, ou, mais apropriadamente, da transformação das espécies pela seleção natural. Essa teoria considera que o ser humano é apenas mais uma espécie natural entre outras e que a espécie humana resulta de um processo de evolução natural. (Marcondes, 2010. Adaptado) Segundo Danilo Marcondes, a teoria darwiniana

A define critérios para traçar a fronteira entre os seres sencientes e os carentes de senciência.
B estabelece uma hierarquia entre as espécies em função da presença de agência moral.
C permite a justificação da crença religiosa na superioridade adaptativa da espécie humana.
D abala a crença de que a natureza humana seria radicalmente distinta da dos demais seres.
E acaba por validar princípios propostos pela teoria contemporânea do design inteligente.
ID 113650 Filosofia Introdução à Filosofia VUNESP 2025

Marilena Chauí, em sua obra Boas-vindas à Filosofia , caracteriza o conhecimento filosófico como um trabalho intelectual: “(...) é um trabalho porque, como todo trabalho, produz alguma coisa; e é intelectual, porque é realizado pelo intelecto ou pela razão, e produz ideias. Esse trabalho intelectual (...) não se contenta em obter respostas para as questões feitas, mas, além de exigir que as próprias questões sejam válidas, exige também que as respostas sejam verdadeiras, estejam relacionadas entre si, esclareçam umas às outras, formem conjuntos coerentes de ideias e significações, sejam provadas e demonstradas racionalmente”. Com a caracterização apresentada no excerto, Marilena Chauí tem por objetivo destacar que as reflexões filosóficas ocorrem de modo

A dogmático.
B empírico.
C contemplativo.
D espontâneo.
E sistemático.
ID 113649 Filosofia Filosofia Antiga VUNESP 2025

Danilo Marcondes, em seu livro Iniciação à história da Filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein , aborda uma das principais teses da filosofia aristotélica: “a virtude está no meio ( meson ); por exemplo, o corajoso não é aquele que nada teme, nem o que tudo teme, mas sim o que tem uma dose certa de temor que é a cautela, sem contudo perder a iniciativa, e evitando o excesso que seria a temeridade”. A tese aristotélica mencionada por Danilo Marcondes, no excerto, implica que a conduta ética deve

A buscar o equilíbrio prático entre extremos de excesso e deficiência.
B derivar de princípios universais aplicáveis a qualquer situação.
C ser regida pelo dever formal estabelecido pela razão pura.
D seguir a máxima da utilidade nas circunstâncias da ação.
E fundamentar-se na imitação das ações dos deuses.
ID 113648 Filosofia Filosofia Política VUNESP 2025

Danilo Marcondes, em seu livro Iniciação à história da Filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein , analisa a raiz do liberalismo moderno e da noção de Estado. A partir da filosofia de Locke, o autor afirma: “A sociedade resulta de uma reunião de indivíduos, visando garantir suas vidas, (...) e sua propriedade, ou seja, aquilo que pertence a cada um. É em nome dos direitos naturais do homem que o contrato social entre os indivíduos que cria a sociedade é realizado, e o governo deve portanto comprometer-se com a preservação destes direitos”. Segundo Marcondes, os direitos naturais humanos, para Locke, consistem em

A fraternidade e bem comum.
B soberania e vontade geral.
C virtude e harmonia cívica.
D fé e salvação individual.
E liberdade e igualdade.
ID 113647 Filosofia Introdução à Filosofia VUNESP 2025

Em sua obra Boas-vindas à Filosofia , Marilena Chauí destaca a seguinte postura do fazer filosófico: “A Filosofia começa dizendo não às crenças e aos preconceitos do dia a dia (...). Por isso começa dizendo que não sabemos o que imaginávamos saber. Esse foi o principal ensinamento do patrono da Filosofia, Sócrates, quando afirmou que começamos a buscar o conhecimento verdadeiro apenas quando somos capazes de dizer: ‘Só sei que nada sei’”. A máxima socrática referida no excerto é considerada fundamental para a

A confiança nas convicções pessoais como critério de verdade.
B renúncia da dúvida em favor de respostas rápidas e definitivas.
C valorização da sensibilidade como forma de apreensão do real.
D defesa da herança cultural como fonte de sabedoria.
E avaliação crítica de crenças sobre fenômenos cotidianos.
ID 113646 Filosofia Filosofia Política VUNESP 2025

Ao analisar o tópico do trabalho, Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, em seu livro Filosofando: introdução à Filosofia , afirmam: “Marx nega que a nova ordem econômica do capitalismo fosse capaz de possibilitar a igualdade entre as partes, porque o trabalhador perde mais do que ganha, já que produz para outro: a posse do produto lhe escapa. (...) Não escolhe o salário (...), não escolhe o horário nem o ritmo de trabalho e é comandado de fora”. No excerto apresentado por Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, está explícito o conceito de

A avanço tecnológico.
B alienação.
C mercado autorregulado.
D liberdade de escolha.
E progresso.