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A partir dos conhecimentos sobre o positivismo apresentados por Augusto Comte e o início da sociologia, assinale a alternativa correta.

A Augusto Comte, em seu livro Curso de Filosofia Positiva , desconsidera os métodos de estudo da natureza, pois propõe um modo sui generis de análise da sociedade.
B Além de seus estudos sociológicos e sobre o positivismo, Augusto Comte também dedicou esforços para organizar a religião da humanidade, tendo como figura central a deusa “Razão”.
C De acordo com Augusto Comte, os diversos conhecimentos passam, respectivamente, por três estados diferentes: o estado Metafísico, o Positivo e o Teológico.
D Para o positivismo, as ciências evoluíram metodologicamente ao mesmo tempo, mantendo o estado Positivo do início ao fim.
E O positivismo demonstrava, desde o seu surgimento, a incompatibilidade entre o poder espiritual e o poder temporal. Nesse sentido, o desenvolvimento e o equilíbrio do mundo social se constituíam como uma realidade utópica.

O trabalho de um sociólogo tem como
uma de suas atribuições a análise da
sociedade. Para isso, são utilizadas
tradições teórias e técnicas
metodológicas de investigação. Sobre os
fundamentos teórico-metodológicos da
sociologia, assinale a alternativa correta.

A Augusto Comte, em Curso de Filosofia
Positiva , defendia que o homem, em seu
estado teológico, teria como principal forma
de entendimento do mundo o conhecimento
filosófico. No estado teológico, os agentes
sobrenaturais são substituídos por forças
abstratas capazes de prover explicações
sobre os fenômenos observáveis.
B O método compreensivo, de acordo com
Max Weber, tinha como objetivo explicar que
os fenômenos sociais são regidos por leis
que independem da vontade dos indivíduos.
De acordo com esse método, cada parte do
corpo social possui uma função, permitindo
a perpetuação dos principais valores morais
e do conhecimento da sociedade.
C O funcionalismo de Émile Durkheim
estabelece que o fundamento lógico da
sociedade reside no indivíduo.
D A teoria sociológica marxista parte da
superestrutra (elementos culturais) para a
explicação de fenômenos da infraestrutura
(estrutura econômica da sociedade).
E Augusto Comte afirma que a harmonia entre
as dimensões da ordem e do progresso é a
chave para o desenvolvimento da
sociedade.