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Texto 3A4-II

Agora torna a minha pergunta: E que faria neste caso, ou que devia fazer o semeador evangélico, vendo tão mal logrados seus primeiros trabalhos? Deixaria a lavoura? Desistiria da sementeira? Ficar-se-ia ocioso no campo, só porque tinha lá ido? Parece que não. [...]
Dá-me grande exemplo o semeador, porque, depois de perder a primeira, a segunda e a terceira parte do trigo, aproveitou a quarta e última, e colheu dela muito fruto. Já que se perderam as três partes da vida, já que uma parte da idade a levaram os espinhos, já que outra parte a levaram as pedras, já que outra parte a levaram os caminhos, e tantos caminhos, esta quarta e última parte, este último quartel da vida, por que se perderá também? Por que não dará fruto? Por que não terão também os anos o que tem o ano? O ano tem tempo para as flores e tempo para os frutos. Por que não terá também o seu Outono a vida? As flores, umas caem, outras secam, outras murcham, outras leva o vento; aquelas poucas que se pegam ao tronco e se convertem em fruto, só essas são as venturosas, só essas são as que aproveitam, só essas são as que sustentam o Mundo.

Padre Antonio Vieira. Sermão da sexagésima . In : Sermões escolhidos . v.2, São Paulo: Edameris, 1965. Internet: (com adaptações).

No Sermão da sexagésima , o padre Vieira discorre a respeito da pouca eficácia das pregações religiosas sobre os fiéis em sua época. Considerando o texto 3A4-II e os aspectos da obra do padre Vieira, assinale a opção correta.

A No primeiro parágrafo do fragmento, o autor metaforiza o pregador religioso como o “semeador evangélico” e a ele dirige uma sequência de interpelações a respeito de sua atuação; no entanto, fica claro, no contexto, que Vieira não espera respostas desse interlocutor.
B Por meio de analogias entre os ciclos da natureza e as fases da vida humana, Vieira constrói argumentos para defender a ideia de que um religioso só é produtivo quando envelhece.
C No jogo de analogias desenvolvido no fragmento, depreende-se que, assim como o bom resultado dos esforços do semeador é a colheita dos frutos da plantação, o bom resultado dos esforços do pregador religioso é a conversão dos fiéis por meio do sermão.
D As repetições são, no texto, apenas um recurso retórico de ornamento das ideias, sem função efetiva na intenção de persuasão do leitor ou do ouvinte, intenção essa que conduz um sermão.
E Da analogia “Por que não terão também os anos o que tem o ano?”, depreende-se que o autor emprega “anos” para a época representada no sermão e “ano” para um período com mudanças de estações climáticas; sendo assim, dá à palavra “Outono”, estação climática de um ano, a representação metafórica da época da vida embelezada pelas flores, símbolos da beleza e da juventude na vida humana.
Órgão: Serviço Social da Indústriade São Paulo Cargo: Professor de Educação Básica - Área Artes Prova: CESPE/CEBRASPE - SESI SP - Professor de Educação Básica - Área Artes - 2023

São características do movimento Barroco na literatura brasileira:

A culto do contraste; o ser humano dividido entre os apelos do corpo e os da alma; linguagem ornamental e rebuscada.
B culto do contraste; linguagem simples; predomínio da razão sobre a emoção.
C temas mitológicos; equilíbrio e simplicidade; bucolismo.
D subjetivismo; evasão e escapismo; sentimentalismo.
E temas mitológicos; sentimentalismo; linguagem ornamental e rebuscada.

O excerto que segue é um fragmento do
poema Rompe o poeta com a primeira
impaciência querendo declarar-se e
temendo perder por ousado, de autoria
de Gregório de Matos. Leia-o
atentamente:

“Anjo no nome, Angélica na cara!/Isso é
ser flor, e Anjo juntamente: /Ser Angélica
flor, e Anjo florente, / [...] Mas vejo, que
por bela, e por galharda, /Posto que os
Anjos nunca dão pesares, / Sois Anjo,
que me tenta, e não me guarda.”
Pertencente à estética Barroca, esse
poema evidencia algumas características
desse movimento estético. Assinale a
alternativa que NÃO apresenta tais
características.

A Dualismo do ser humano.
B Contraste entre a pureza e o pecado.
C Estilo rebuscado.
D Harmonia espiritual e material do ser
humano.
E Oposição entre matéria e espírito.

Assinale a alternativa que apresenta uma construção estilística comum ao Barroco, ao Arcadismo e ao Parnasianismo.

A predomínio da hipérbole e da antítese para configurar as angústias humanas diante dos extremos
B preferência pela simplicidade da linguagem poética para refletir o mundo com naturalidade e singeleza
C recorrência a temas da mitologia greco‐romana e uso do soneto como uma das formas de expressão lírica
D predileção pelo vocábulo raro e por efeitos plásticos e sonoros que garantissem o ideal da perfeição formal
E adoção de vocabulário próprio das artes plásticas para aproximar o ofício do poeta ao do escultor e do pintor