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As abordagens da linguagem do ponto de vista filosófico, estrutural, funcional e até discursivo conservam, de alguma forma, o gesto de Saussure ao considerar na linguagem uma dualidade fundamental: língua/fala, código/mensagem, competência/performance, língua/discurso. Se contestam o objeto da linguística colocado por Saussure, nunca o fazem de uma maneira radical. Mesmo quando buscam, no objeto da linguística, a parte marginalizada por Saussure, a linguagem continua a ser concebida como uma entidade de duas faces: uma formal, constituída pelo “núcleo duro” da língua e uma outra parte por meio da qual a linguagem se relaciona com o mundo pela ação dos falantes.
Essa dualidade da linguagem foi, contudo, duramente contestada pelo filósofo soviético Bakhtin, já no final da década de 20. A oposição que Bakhtin faz a Saussure é radical, se levarmos em conta que a linguagem, para esse filósofo, não se divide em duas instâncias. A enunciação, “a verdadeira substância da língua”, é, para Bakhtin, a síntese do processo da linguagem, o conceito-chave para se entender os processos linguísticos.
Bakhtin afasta-se de Saussure ao ver a língua como algo concreto, fruto da manifestação interindividual, valorizando assim, a manifestação concreta da língua e não o sistema abstrato de formas. E essa manifestação é eminentemente social.
Segundo Bakhtin, o que de fato existe é o processo linguístico, sendo a enunciação o motor da língua: “a língua vive e evolui historicamente na comunicação verbal concreta, não no sistema linguístico abstrato das formas da língua nem no psiquismo individual dos falantes”.

Sílvia Helena Barbi Cardoso. Discurso e ensino. 2 ed. Belo Horizonte: Autêntica/ FALE-UFMG, 2005. p. 24-25. (com adaptações).

A partir das ideias veiculadas no texto precedente, julgue os itens que se seguem, relativos às concepções de língua, linguagem e interação.

As funções da linguagem predominantes no texto são a referencial e a metalinguística, o que se observa pelo fato de ele ser informativo e o tema nele abordado ser a própria linguagem.

C Certo
E Errado
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A gramática da língua portuguesa é estruturada em níveis. Observe o quadro a seguir e responda às próximas quatro questões.

A ordem dos itens gramaticais apresentada nas alternativas é sempre a mesma. No entanto o deslocamento do acento lógico, ou seja, a ênfase entonacional dada aos itens destacados altera as funções lógicas dessas expressões. Assinale a alternativa em que a expressão em destaque NÃO corresponde ao sentido exposto entre parênteses.

A Meu pai viajou para o Rio de Janeiro. (Não foi outra pessoa).
B Meu pai viajou para o Rio de Janeiro de avião (Não foi o pai de outra pessoa).
C Meu pai viajou para o Rio de Janeiro de avião (Não foi para outro lugar, mas para o Rio de Janeiro).
D Meu pai viajou para o Rio de Janeiro (Não foi morar, mas possivelmente foi e voltará).
E Meu pai viajou para o Rio de Janeiro de avião (Não foi para a Bahia, mas para o Rio de Janeiro).
Texto associado
Leia o excerto a seguir e responda às
questões de 11 a 13.

“... o dialogismo é o modo de funcionamento real
da linguagem, é o princípio constitutivo do
enunciado. Todo enunciado constitui-se a partir de
outro enunciado, é uma réplica a outro enunciado.
Portanto, nele ouvem-se sempre, ao menos, duas
vozes. Mesmo que elas não se manifestem no fio
do discurso, estão aí presentes. Um enunciado
é sempre heterogêneo, pois ele revela duas
posições, a sua e aquela em oposição à qual ele
se constrói.”

(FIORIN, 2011, p.16)

A partir do excerto e com base em seu
conhecimento sobre “Dialogismo”,
assinale a alternativa correta.

A Conforme Bakhtin (1988), a língua, em seu
uso real, é parcialmente dialógica.
B Todos os enunciados no processo de
comunicação, independentemente de sua
dimensão, são dialógicos.
C Nos enunciados, existe uma dialogização da
palavra, que é quase sempre perpassada
pela palavra do outro.
D Os enunciados são neutros, sem emoções,
sem juízos de valor e sem paixões, enquanto
as unidades da língua (fonologia, morfologia,
sintaxe) são carregadas de sentido e
explicam, portanto, o real funcionamento da
linguagem.
E Existe apenas uma maneira de inserir o
discurso do outro no enunciado, em que o
discurso alheio é abertamente citado. Os
recursos utilizados são, por exemplo:
discurso direto, discurso indireto, aspas,
negação.