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— Imagina o seguinte. Se um homem descesse de novo para o seu antigo posto, não teria os olhos cheios de trevas, ao regressar subitamente da luz do Sol? E se lhe fosse necessário julgar daquelas sombras em competição com os que tinham estado sempre prisioneiros acaso não causaria o riso, e não diriam dele que por ter subido ao mundo superior, estragara a vista, e que não valia a pena tentar a ascensão? E a quem tentasse soltá-los e conduzi-los até cima, se pudessem agarrá-lo e matá-lo, não o matariam? (Platão. A república, 1993. Adaptado.) O texto, uma passagem da “Alegoria da Caverna”, pode estar se referindo, implicitamente, ao julgamento e execução de Sócrates na cidade de Atenas. A passagem descreve o retorno à caverna do homem que, liberto, conheceu a verdadeira realidade. Esse homem representa, metaforicamente, o filósofo na pólis como um indivíduo

A magnânimo, interessado na justa solução de rivalidades entre grupos políticos.
B orgulhoso, voltado para a exposição pública de saberes elevados.
C incômodo socialmente, orientado por conhecimentos arduamente adquiridos.
D inativo economicamente, dedicado à contemplação religiosa da luz do Sol.
E sábio, compenetrado na missão de preparar os futuros líderes da democracia.