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Uma ‘capicua’ é um número que lido de trás para a frente é igual ao número original. Por exemplo, 121 e 234432 são ‘capicuas’. O número de ‘capicuas’ de quatro algarismos que podem ser formados usando-se os algarismos 0, 1, 2, 3, 4 e 5 é igual a

A 16.
B 30.
C 48.
D 60.
E 90.

Avalie, com base na Lei nº 12.435, de 6 de julho de 2011, se a assistência social tem por objetivos:

I. A proteção social, que visa à garantia da vida, à redução de danos e à prevenção da incidência de riscos.

II. A vigilância socioassistencial, que visa a analisar territorialmente a capacidade protetiva das famílias e nela a ocorrência de vulnerabilidades, de ameaças, de vitimizações e danos.

III. A defesa de direitos, que visa a garantir o pleno acesso aos direitos no conjunto das provisões socioassistenciais.

IV. A vigilância epistemológica, que visa a integrar o capital cultural às políticas de superação das desigualdades no campo social. Estão corretos os objetivos

A I e II, apenas.
B I, II e III, apenas.
C I, II e IV, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E I, II, III e IV.

Avalie se a Proteção Social Básica inclui os seguintes itens:

I. Serviço de Proteção e Atendimento Integral à Família (PAIF).

II. Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos.

III. Serviço de Proteção Social Básica no Domicílio para Pessoas com Deficiência e Idosas.

IV. Serviço de Proteção e Atendimento Especializado a Famílias Indivíduos (PAEFI). Estão corretos os itens:

A I e II, apenas.
B I, II e III, apenas.
C I, III e IV, apenas.
D II, III e IV, apenas.
E I, II, III e IV.

Em relação ao Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos, as seguintes afirmativas estão corretas, à exceção de uma . Assinale-a.

A É um serviço realizado em grupos, organizado a partir de percursos, de modo a garantir aquisições progressivas aos seus usuários, de acordo com o seu ciclo de vida, a fim de complementar o trabalho social com famílias e prevenir a ocorrência de situações de risco social.
B É uma forma de intervenção social planejada que cria situações desafiadoras, estimula e orienta os usuários na construção e reconstrução de suas histórias e vivências individuais e coletivas, na família e no território.
C Possui caráter preventivo e proativo, pautado na defesa e afirmação dos direitos e no desenvolvimento de capacidades e potencialidades, com vistas ao alcance de alternativas emancipatórias para o enfrentamento da vulnerabilidade social.
D Possui articulação com o Serviço de Proteção e Atendimento Integral à Família (PAIF), de modo a promover o atendimento das famílias dos usuários destes serviços, garantindo a matricialidade sociofamiliar da política de assistência social.
E Deve prever o desenvolvimento de ações intrageracionais e a homogeneidade na composição dos grupos por sexo, presença de pessoas com deficiência, etnia, raça, entre outros.

Clarice recebe de seu chefe a incumbência de realizar um estudo profissional cuja avaliação pode apresentar um parecer sobre o que foi analisado. O resultado desse estudo que “(...) deve ser conclusivo, contendo diretrizes e sugestões” (Magalhães, 2016) é o(a)

A relatório.
B inspeção.
C laudo.
D perícia.
E informe.

De acordo com Behring & Boschetti

( 2016 ), “(...) a relação entre a possibilidade histórica da profissão e do Estado Social com suas políticas sociais está relacionada ao (...) modo de produção capitalista”. A implementação das políticas sociais generaliza-se

A com as políticas do laissez-faire que propugnavam direitos sociais.
B a partir do reconhecimento das reivindicações da classe trabalhadora urbana.
C para disciplinar e controlar a reprodução da força de trabalho explorada.
D na passagem do capitalismo de livre concorrência para o capitalismo monopolista.
E durante o Congresso da Social Democracia e da defesa dos direitos sociais.

Gramsci afirma que a sociedade civil não mais compreende o conjunto das relações materiais de produção mas todo o conjunto da vida espiritual e intelectual. Além de ser o primeiro teórico a perceber o lugar, por excelência, da organização da cultura, Gramsci vê a sociedade civil como uma das esferas do Estado em seu sentido ampliado, onde o que importa não é a ruptura, mas a complementaridade na qual se desenvolvem conflitos e lutas políticas de várias ordens entre as forças que lutam pela conquista de poder. Em suma, para Gramsci, a sociedade civil é

A um rol de instituições por meio das quais os grupos dominantes exercem a sua hegemonia essencialmente pelo viés da educação.
B um grupo de segmentos sociais por meio dos quais a hegemonia se manifesta, tendo a religião como o segmento mais representativo.
C uma coletividade por meio da qual a hegemonia se expressa, precipuamente através da cultura.
D um agrupamento através do qual se consolida consenso e luta política, tendo por excelência a ideologia como norte das relações sociais.
E um conjunto de instituições por intermédio das quais os grupos dominantes exercem a sua hegemonia e onde se desenrola a própria luta pela hegemonia.

Uma das críticas ao conceito de Exclusão Social, refere-se ao equívoco ao se dizer que há um movimento de exclusão empurrando as pessoas “para fora” das relações sociais e dos direitos que lhes dão significado, quando, na verdade

A as pessoas são incluídas nas relações sociais e dos direitos que lhes dão significados pelo viés das políticas sociais afirmativas, focais e universais.
B observa-se um movimento de inclusão levado a termo pelo capital via terceiro setor; em especial dos segmentos mais pauperizados.
C o que se projeta é um percentual mínimo de exclusão, decorrente do modelo de Estado Mínimo.
D o Estado Social as acolhe, na perspectiva de políticas sociais universalizantes e distributivas, decorrentes dos avanços civilizatórios.
E esse movimento as está empurrando para ‘dentro’, para a condição subalterna de reprodutores mecânicos do sistema econômico.