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ID 113715 Teologia VUNESP 2025

Grant Osborne propôs a espiral hermenêutica como uma alternativa metodológica às abordagens fundamentalistas e relativistas. Essa perspectiva considera que, embora nenhum intérprete seja plenamente neutro, é possível uma aproximação progressiva do sentido pretendido. Para tanto, o autor considera que

A a espiral hermenêutica representa um movimento circular que impossibilita alcançar qualquer sentido objetivo do texto.
B a hermenêutica espiral parte da rejeição da história da interpretação e privilegia somente a leitura contemporânea e comunitária do texto bíblico.
C o significado do texto bíblico se esgota na experiência devocional individual, sendo irrelevante o seu contexto histórico.
D o modelo proposto visa a eliminar a subjetividade do intérprete para garantir uma leitura infalível das Escrituras.
E a leitura bíblica envolve interação entre o texto e o leitor, de forma a permitir um aprofundamento progressivo na compreensão da verdade revelada.
ID 113714 Teologia VUNESP 2025

No exercício da capelania, conforme os princípios apresentados por Gisleno Gomes de Faria Alves, o capelão deve assumir um posicionamento que articule atribuições profissionais, competências relacionais e aspectos espirituais. Nesse sentido, é correto afirmar que

A o capelão é chamado a ser presença compassiva, estabelecendo vínculos de confiança e oferecendo escuta qualificada à luz da fé cristã.
B a função essencial do capelão é atuar exclusivamente no aconselhamento bíblico e, ao identificar demandas emocionais da pessoa assistida, deverá imediatamente encaminhar o caso à equipe psicossocial.
C o capelão deve exercer sua atividade pastoral com neutralidade ética e emocional, evitando envolvimento afetivo com os assistidos.
D o ministério da capelania tem ação fundamentalmente evangelística e, por isso, deve ter sempre um labor homilético para a elaboração de materiais devocionais.
E o atendimento espiritual deve ser irrestrito aos membros da comunidade religiosa à qual o capelão pertence, respeitando a confessionalidade.
ID 113713 Teologia VUNESP 2025

Considerando os diferentes campos de atuação da capelania, é correto afirmar que a

A capelania universitária é voltada exclusivamente ao corpo docente, visto que estudantes demandam atendimento espiritual específico e excepcional.
B capelania escolar visa exclusivamente à catequese, estando desvinculada de qualquer proposta de cuidado emocional ou mediação de conflitos.
C capelania prisional exige preparo específico para lidar com questões como culpa, dignidade humana e reintegração social dos reclusos.
D atuação do capelão militar não deve ultrapassar os limites da administração religiosa formal, sendo vedado o atendimento emocional dos soldados.
E capelania hospitalar é a única modalidade reconhecida oficialmente como prática pastoral institucional no Brasil.
ID 113712 Teologia Atos Administrativos VUNESP 2025

De acordo com a obra Manual do capelão , de Gisleno Gomes de Faria Alves, qual deve ser a prática correta do capelão ao deparar-se com uma situação na qual há pluralidade de crenças em ambientes institucionais?

A É fundamental evitar qualquer tipo de cooperação inter-religiosa, mantendo a ortodoxia.
B É mister que se evite qualquer manifestação de fé explícita para não infringir normas institucionais e padrões de neutralidade.
C É importante delimitar seu serviço às pessoas que compartilham da mesma confissão de fé.
D Deve-se praticar uma escuta respeitosa e ética, sem imposições, promovendo diálogo com sensibilidade e empatia.
E Deve-se adotar uma abordagem apologética a fim de confrontar visões divergentes da fé cristã.
ID 113711 Teologia VUNESP 2025

Na contemporaneidade e sua conjuntura diante dos impactos que levam à fragmentação social e à crise de sentido, Sathler-Rosa afirma que o cuidado pastoral deve assumir um caráter hermenêutico e contextual. Com base nessa perspectiva, é correto afirmar que

A o cuidado pastoral deve manter-se distante das tensões sociais, cultivando apenas a salvação espiritual dos indivíduos.
B a missão do cuidado pastoral reside em preservar as tradições eclesiásticas imutáveis, mesmo em contextos de insegurança.
C a prática pastoral deve ser fundamentada exclusivamente em princípios doutrinários, racionais e evidencialistas para então considerar os dilemas existenciais contemporâneos.
D a função do pastor, em tempos de insegurança, é fortalecer a disciplina da comunidade, mantendo-a protegida das influências externas.
E o cuidado pastoral é um ato interpretativo da realidade e da fé, que exige sensibilidade às dores humanas e abertura à escuta comprometida.
ID 113710 Teologia VUNESP 2025

De acordo com Sathler-Rosa, o cuidado pastoral não se reduz à ação individual do ministro religioso, mas deve ser entendido como

A um procedimento de aconselhamento, ancorado em modelos psicológicos e de dimensão teológica.
B uma tarefa coletiva e comunitária, em que o corpo eclesial compartilha a responsabilidade pelo cuidado mútuo.
C uma tarefa exclusiva do clero, que mantém autoridade espiritual para interpretar o sofrimento humano.
D uma função disciplinar da liderança, cujo foco é o cultivo ético-moral dos membros da comunidade.
E uma ação pontual em momentos de crise, mas sem transgredir a vida cotidiana da comunidade.
ID 113709 Teologia VUNESP 2025

De acordo com Sathler-Rosa, o sofrimento humano, diante das novas formas de exclusão e desamparo, exige da teologia pastoral uma postura que

A reinterpreta a fé cristã à luz das experiências concretas de dor e fragilidade.
B interpreta o sofrimento como superação da falta de fé ou pecado pessoal.
C reforça a obediência doutrinária e a submissão à autoridade religiosa.
D preserva a neutralidade da igreja perante os conflitos sociopolíticos.
E incentiva a superação espiritual do sofrimento, sem fomentar envolvimento social.
ID 113708 Teologia VUNESP 2025

Segundo Zabatiero, a Teologia Prática não deve ser vista apenas como uma aplicação de doutrinas previamente estabelecidas, mas sim como um campo teológico com dinâmica própria. Isso significa que

A a função da Teologia Prática é replicar normas eclesiásticas no cotidiano das comunidades cristãs.
B a principal tarefa da Teologia Prática é adaptar os dogmas históricos ao gosto e à linguagem das novas gerações.
C a Teologia Prática é uma disciplina exclusivamente pastoral, subordinada à dogmática.
D o campo prático da Teologia Prática é um desdobramento técnico das decisões tomadas pela teologia sistemática.
E a Teologia Prática se constrói a partir da escuta da realidade e do diálogo entre fé e vida, sendo espaço de reflexão teológica autônoma.
ID 113707 Teologia VUNESP 2025

Para Zabatiero, o fazer teológico prático deve considerar a realidade concreta das comunidades e das pessoas. Nesse sentido, o autor afirma que

A a verdade teológica é universal e deve ser aplicada igualmente em todos os contextos, independentemente da cultura local.
B a escuta das experiências humanas deve ser facultativa, pois a pregação fiel à doutrina é curadora.
C a missão da teologia prática é educar o povo para aceitar a realidade como expressão da vontade divina.
D a prática pastoral deve se orientar pelo querigma, ou seja, mais pela tradição do que pelos desafios contemporâneos.
E o ministério cristão eficaz nasce da escuta atenta das dores, das esperanças e das narrativas que emergem da realidade vivida.
ID 113706 Teologia VUNESP 2025

No que diz respeito ao método teológico, Zabatiero destaca a importância da reflexão circular, conceito que articula

A pregação, moralidade e obediência como etapas da aplicação teológica.
B espiritualidade, contemplação e retiro como práticas prioritárias da teologia prática.
C escuta da Palavra, escuta da realidade e ação pastoral numa dinâmica integrativa e contínua.
D experiência, dogma e tradição como fontes isoladas e sucessivas da prática pastoral.
E tradição, liderança e liturgia como núcleos centrais do agir eclesiástico.