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CEBRASPE 51.363 questões FGV 25.316 questões FCC 24.632 questões AOCP 23.456 questões IBFC 11.190 questões VUNESP 10.983 questões Instituto Quadrix 9.793 questões FUNDATEC 9.088 questões IBADE 7.820 questões CESGRANRIO 6.013 questões OBJETIVA 4.740 questões CONSULPLAN 4.174 questões FEPESE 3.585 questões IADES 3.439 questões IESES 2.627 questões SELECON 2.377 questões IDECAN 1.907 questões MS CONCURSOS 1.485 questões Instituto Legalle 1.281 questões FAFIPA 1.161 questões FUMARC 842 questões ACAFE 551 questões INSTITUTO AOCP 430 questões NUCEPE 378 questões FUNIVERSA 348 questões FAURGS 203 questões FIOCRUZ 48 questões MACKENZIE 48 questões CETRO 17 questões
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52 questões encontradas
ID 114089 Teologia VUNESP 2024

Grant Osborne observa que mesmo os estudiosos e os pastores podem interpretar imagens ou metáforas da poesia hebraica, “dando-lhe um peso teológico maior do que o devido”. Por isso, é necessário compreender a forma e a função dos padrões poéticos semitas. Sobre a forma da poesia hebraica e os padrões de métrica, é correto afirmar:

A A poesia é caracterizada pela sua extensão escriturística, não pela métrica ou paralelismo gramatical.
B A poesia pode ser reconhecida pelo seu conteúdo emocional e pela presença de rimas, enquanto a métrica ou ritmo ficam no estudo dos filólogos e literatos.
C A poesia é definida pela sua estrutura visual na página ou papiro, não por métrica ou paralelismo gramatical.
D A poesia pode ser identificada tanto pela métrica ou ritmo, quanto pelo paralelismo gramatical e linguístico.
E A poesia pode ser distinguida por sua linguagem figurativa, independentemente de métrica ou ritmo.
ID 114088 Teologia VUNESP 2024

Como a ‘Teologia da Esperança’ de Jurgen Moltmann propõe simultaneamente uma abordagem prática e transformadora da escatologia cristã em meio às realidades políticas e sociais contemporâneas?

A Moltmann propõe que a esperança cristã deve ser entendida como uma aceitação passiva das condições sociais atuais.
B A obra sugere que a esperança cristã é uma questão privada e individual, sem conexão com a comunidade ou ações sociais.
C Segundo a Teologia da Esperança, a escatologia é relevante apenas para debates teológicos e não tem implicações práticas, pois não é possível antevê-la.
D A Teologia da Esperança de Moltmann vê a escatologia cristã como uma força ativa na sociedade, incentivando os cristãos a trabalharem por justiça e renovação no mundo presente.
E A Teologia da Esperança desencoraja a participação social e política, focando exclusivamente na vida após a morte.
ID 114086 Teologia VUNESP 2024

Howard Clinebell considera um aspecto central em sua perspectiva de aconselhamento pastoral. O autor propõe um modelo centrado

A no ego e superego.
B na libertação e no crescimento.
C na prosperidade e resiliência.
D na inteligência emocional e espiritualidade quântica.
E no caminho do meio e da autossuficiência espiritual.
ID 114084 Teologia VUNESP 2024

N.T. Wright é categórico ao afirmar: “precisamos reconsiderar aquilo que os evangelhos estão tentando nos dizer e, repensar a melhor forma de lê-los, individual e coletivamente, bem como organizar nossa vida e nosso trabalho de acordo com sua mensagem”. Nesse sentido, sua tese central, em Como Deus se tornou rei, pretende

A apresentar o contexto social e histórico de Jesus no mundo romano antigo, aplicando para a realidade na contemporaneidade.
B refletir sobre a influência teológica de Jesus na história do cristianismo, resgatando categorias como o kyrios e o pantocrator.
C refletir sobre as viagens e experiências de Jesus em suas jornadas de fé enquanto mestre e profeta.
D explorar a complexidade multifacetada do personagem de Jesus, humano, divino e mistagógico.
E apresentar a vida e o pensamento de Jesus, o rei que, em sua carreira pública e na cruz, revelou a glória de seu pai e o reino divino na terra.
ID 114083 Teologia VUNESP 2024

O Manual do Capelão aborda a tríplice vocação do capelão militar, que compreende a vocação

A denominacional, a vocação castrense e a vocação familiar.
B familiar, a vocação espiritual e a vocação militar.
C espiritual, a do exército de Cristo e a vocação civil, de capelão.
D do ministério pastoral, a vocação militar e a vocação de ser capelão.
E espiritual, a vocação civil e a vocação militar.
ID 114082 Teologia VUNESP 2024

Zabatiero defende uma teologia cujo produto final seja uma “axiologia da ação cristã”. Para o autor,

A para além da mera crença correta ou prática correta, uma axiologia da ação cristã procura integrar reflexão e valores, articular ortodoxia e ortopraxia para um fazer significativo e alinhado com a vontade de Deus.
B uma axiologia da ação cristã recupera o método “Ver, Julgar e Agir” e busca sua aplicabilidade aos desafios dos cristãos evangélicos na sociedade contemporânea.
C a axiologia da ação cristã busca mobilizar a comunidade de fé, correlacionando a verdade com a vida humana, partindo da tríade: Escritura, tradição e práxis.
D a axiologia da ação cristã propõe uma leitura da realidade considerando o profetismo bíblico, a piedade cristã e a cidadania.
E uma axiologia da ação considera enfrentar na prática o conjunto de desafios da sociedade secular, erodidos nas convenções de desideologização, dissociando a verdade da existência humana.
ID 114081 Teologia VUNESP 2024

A relação entre teologia e cultura é fundamental, pois é na cultura que a busca humana por significado, valores e transcendência encontra expressão. A teologia, como disciplina que investiga as questões religiosas e espirituais, deve se engajar em diálogo com a cultura para compreender como esses elementos se entrelaçam e influenciam a experiência humana. Qual autor defende essa proposta?

A Enrique Dussel.
B Paul Tillich.
C Benjamin Breckinridge Warfield.
D Gilbert Keith Chesterton.
E Abraham Kuyper.
ID 114080 Teologia VUNESP 2024

A centralidade da Teologia da Libertação encontra-se na “opção preferencial pelos pobres”, posicionamento este, que prossegue das temáticas oriundas a partir do Concílio Vaticano II, e, definido nas assembleias

A da Comissão de Cooperação na América Latina (CCLA).
B das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs).
C do Conselho Episcopal Latino Americano (CELAM).
D da Conferência Evangélica Latino-Americana (CELA).
E da Juventude Operária Católica (JOC).