Questões para Concursos

Texto para as questões de 1 a 5.

1 Parece que o processo de destruição do pensamento
individual é uma consequência natural das nossas práticas
educativas. Quanto mais se é obrigado a ler, menos se pensa.
4 Schopenhauer tomou consciência disso e o disse de maneira
muito simples em alguns textos sobre livros e leitura. O que
se toma por óbvio e evidente é que o pensamento está
7 diretamente ligado ao número de livros lidos. Tanto assim
que se criaram técnicas de leitura dinâmica que permitem
que se leia Grande Sertão – Veredas em pouco mais de três
10 horas.
Ler dinamicamente, como se sabe, é essencial para se
preparar para o vestibular e para fazer os clássicos
13 “fichamentos” exigidos pelos professores. Schopenhauer
pensa o contrário: “É por isso que, no que se refere a nossas
leituras, a arte de não ler é sumamente importante”. Isso
16 contraria tudo o que se tem como verdadeiro, e é preciso
seguir seu pensamento. Diz ele: “Quando lemos, outra
pessoa pensa por nós: só repetimos seu processo mental”.
19 Quanto a isso, não há dúvidas: se pensamos os nossos
pensamentos enquanto lemos, na verdade não lemos. Nossa
atenção não está no texto. Ele continua: “Durante a leitura,
22 nossa cabeça é apenas o campo de batalha de pensamentos
alheios. Quando estes, finalmente, se retiram, o que resta?
Daí se segue que aquele que lê muito e quase o dia inteiro
25 perde, paulatinamente, a capacidade de pensar por conta
própria”.
Nietzsche pensava o mesmo e chegou a afirmar que,
28 nos seus dias, os eruditos só faziam uma coisa: passar as
páginas dos livros. E com isso haviam perdido a capacidade
de pensar por si mesmos. “Na verdade, eles não pensam; eles
31 reagem. Vi isso com meus próprios olhos: pessoas
bem-dotadas que, aos trinta anos, haviam se arruinado de
tanto ler. De manhã cedo, quando o dia nasce, quando
34 tudo está nascendo – ler um livro é simplesmente algo
depravado”.
E, no entanto, eu me daria por feliz se as nossas
37 escolas ensinassem uma única coisa: o prazer de ler!

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