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“Representa amplo movimento de pensamento que dominou grande parte da cultura europeia, em suas manifestações filosóficas, políticas, pedagógicas, historiográficas e literárias, de cerca de 1840 até quase às vésperas da Primeira Guerra Mundial. A partir de Comte , existiu uma época de paz substancial na Europa. A revolução industrial mudou radicalmente o modo de vida na Europa e os entusiasmos se cristalizaram em torno da ideia de progresso humano e social irrefreável, já que, de agora em diante, possuíam-se os instrumentos para a solução de todos os problemas. Para o pensamento da época, esses instrumentos eram sobretudo a ciência e suas aplicações na indústria, bem como o livre intercâmbio e a educação. Assim, acreditava-se no primado da ciência.” (REALE, Giovanni. História da Filosofia. V 3. Paulus, 1990, p. 295-7.) A afirmativa anterior refere-se ao movimento:

A Idealismo.
B Positivismo.
C Racionalismo.
D Estruturalismo.

O homem deve ser a medida de todas as coisas, deve criar novos valores e pô-los em prática. O homem embrutecido tem a espinha curvada diante das ilusões cruéis do sobrenatural. O super-homem “ama a vida” e “cria o sentido da terra” – e é fiel a isso. Aí está sua vontade de poder. Dentro de uma reflexão sobre valores morais e éticos, o pensamento anterior deve-se a:

A René Descartes.
B Immanuel Kant.
C Friedrich Nietzsche.
D Jean-Jacques Rousseau.

“Quando as ilusões perdem a máscara, então nada resta: o abismo do nada. ‘Como estado psicológico, o niilismo torna-se necessário em primeiro lugar, quando procuramos em todo acontecimento um sentido que ele não tem, até que, por fim, começa a faltar coragem a quem procura’. Aquele ‘sentido’ podia ser a realização ou o fortalecimento de um valor moral (amor, harmonia de relações, felicidade etc...). Mas o que devemos constatar é que a desilusão quanto a esse pretenso fim é ‘uma causa do niilismo’.” (REALE, Giovanni. História da Filosofia. V 3. Paulus, 1990, p. 435.) Analise as afirmativas e assinale a que define niilismo corretamente.

A É tudo aquilo que se refere a um conceito de valor ou que constitui uma axiologia, isto é, os valores predominantes em uma determinada sociedade.
B É uma relação de semelhança estabelecida entre duas ou mais entidades distintas. O termo tem origem na palavra grega “ nilogus ” que significa “proporção”.
C É uma doutrina filosófica que indica pessimismo e ceticismo extremos perante qualquer situação ou realidade possível. Consiste na negação de todos os princípios religiosos, políticos e sociais.
D Segundo esta doutrina, Deus está presente em todo o Universo, em cada elemento; ela defende igualmente a existência de várias divindades ligadas aos mais variados componentes da natureza

Entre os séculos XIX e XX surgiu, na Europa, uma corrente de pensamento em reação ao positivismo que teve em suas primeiras fileiras toda uma gama de pensadores que podem muito bem ser reunidos sob o nome de espiritualistas. São características gerais dessa corrente, EXCETO:

A A filosofia não pode de modo algum ser absorvida pela ciência.
B Tem como instrumento de investigação filosófica o método das ciências da natureza.
C O homem é interioridade e liberdade, consciência e reflexão. Essas são suas especificidades em relação a toda natureza.
D Deus também é igualmente transcendente em relação à natureza, que é causalmente determinada, mas com base em designio finalista e providencial superior.

Nietzsche considera a moral como uma maneira de dominação dos outros e, a partir desse pressuposto, explicita que devemos distinguir a Moral entre duas formas. Quais?

A Moral religiosa e moral científica.
B Moral burguesa e moral proletária.
C Moral dos pobres e moral dos ricos.
D Moral aristocrática e moral dos escravos.

Dois objetos distintos devem ser guardados num armário que possui ‘n’ repartições ficando cada um deles em uma repartição diferente. Se essa distribuição poderá ser feita de 56 maneiras, então o valor de ‘n’ é:

A 7.
B 8.
C 12.
D 14.