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Aristóteles foi um filósofo clássico de fundamental importância para a filosofia. Em seu pensamento trabalhou com vários temas, inclusive a felicidade, ao pensar sobre viver uma boa vida. São formas de felicidade para Aristóteles, EXCETO:

A A vida como pesquisador e filósofo.
B A vida como de prazeres e satisfações.
C A vida como cidadão livre, responsável.
D A vida como protagonista da bondade.

“Antes de Deus ter criado o mundo, as ‘ideias’ já existiam dentro de sua cabeça. Assim, é atribuído a Deus as ideias eternas.” (Gaarder, 1995:194.) Essa citação representa um argumento

A moderno de refutação do ateísmo iluminista.
B de comparação entre a teologia aristotélica e platônica.
C relacional entre a filosofia Aristotélica e a construída por Agostinho.
D de ligação entre a filosofia de Platão e o pensamento cristão medieval.

“ Baruch Spinoza acreditava que os dogmas rígidos e os rituais vazios eram as únicas coisas que ainda mantinham o cristianismo e o judaísmo vivos. Não acreditava que cada palavra da bíblia fosse realmente inspirada por Deus, mas que deveriam ser analisadas à luz de seu contexto genealógico. Dessa forma, Spinoza foi o primeiro a aplicar o que foi denominado de interpretação ________________ da bíblia.” Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna da afirmativa anterior.

A semântica
B universalista
C histórico?crítica
D histórico?canônica

Os filósofos racionalistas representaram uma das vertentes da filosofia moderna. Dentre eles, Baruch Spinoza possui um pensamento peculiar a respeito de Deus. Assinale a alternativa referente à concepção teológica de Spinoza .

A Deus está morto, e ainda há pessoas que não acreditam e nem compreenderam isso.
B Deus é um pai maldoso e intolerante, ao mesmo tempo que ama e age com misericórdia.
C Deus não é uma causa externa à realidade, pois se manifesta através das leis da natureza e só através delas.
D Deus é um ser que vive somente nas concepções da alma humana. É transcendente à natureza antropológica.

“ Monstesquieu é radicalmente contra o absolutismo. Não é um arauto da Revolução Francesa pela sua posição moderada, mas a sua crítica ao absolutismo ascendeu o estopim revolucionário entre os burgueses como a mais alta expressão do seu descontentamento." (Nunes: 2004, 78.) A principal crítica de Montesquieu ao absolutismo se assenta diretamente sobre

A o exercício do poder.
B a legislação autocrática.
C a solidariedade transumana.
D a essencialidade da liberdade.

O homem encontra‐se no mundo com a tarefa de construir sua própria existência com um sentido. Mas vê‐se limitado pelo tempo, sendo, portanto, um ser que caminha para a morte, que é o fim da vida. A vida é o caminho no tempo para o nada. O enunciado contém elementos de qual corrente filosófica?

A Marxismo.
B Psicanálise.
C Platonismo.
D Existencialismo.

“A filosofia surgiu como reação ao pensamento mitológico. Nas colônias gregas da Ásia menor, na Jônia, um ciclo de grande prosperidade forma uma classe intermediária forte e interessada em romper com as estruturas mitológicas que justificavam o poder da aristocracia rural. Nestas cidades origina‐se a ‘Filosofia’, como que tendo como característica primeira a questão da origem do universo. Os primeiros filósofos são chamados de ‘físicos’, pois buscavam a origem da natureza. Nisso formaram uma escola.” O período descrito no enunciado denomina‐se:

A Natural.
B Psicológico.
C Cosmológico.
D Aristocrático.

Segundo Marilena Chauí, em seu livro Convite à Filosofia

( 2008 ), a disciplina denominada ética nasce quando se passa a indagar o que são, de onde vêm e o que valem os costumes, ou seja, nasce quando também se busca compreender o caráter de cada pessoa. Considerando um ambiente de trabalho, muitos processos ético‐disciplinares são esperados do profissional. Assinale a alternativa que NÃO apresenta uma conduta ética coerente num grupo de trabalho.

A Corresponder à confiança que é depositada pelo grupo, nesse profissional.
B Corrigir condutas inadequadas, seja por percepção própria ou por solicitação.
C Estabelecer relações genuínas com as pessoas, independente se forem da equipe ou não.
D Aproximar dos colegas com atitudes de confidencialidade para captar informações de interesse dos superiores.