QuestLab Plataforma Inteligente de Questões
Banco público de questões

Questões para Concursos

Pesquise questões reais por disciplina, assunto, tópico, banca, órgão, cargo, ano e modalidade.

Questões por banca

29 bancas disponíveis. Clique para visualizar todas.

Encontre as questões que procura
Limpar filtros
294 questões encontradas

O filosofo Immanuel Kant, ao refletir sobre a Filosofia Moral, faz menção de que devemos “agir de maneira que nossa ação possa tornar-se universal”. Ao fazer essa declaração, o filosofo está apresentando a ética como:

A A busca da harmonia individual, de alguma forma de felicidade.
B A busca da harmonia universal, da felicidade do cidadão participativo.
C Um agir coletivo visando um ethos universal.
D Uma ciência universal que revela o “ente” singular em uma intenção programada e eurocêntrica.
E Justiça, verdade universal, uma revelação do conhecimento prático, uma busca do belo em si e para si.

Leia com atenção o texto abaixo: Epicuro (341-270 a. C) escreveu a Carta a Meneceu , na qual elaborou seu conceito de vida feliz, com base, principalmente, na prática da tranquilidade da alma e na ................................ . Por isso, segundo Epicuro, seria necessário agir com ..................................... , no sentido de fazer boas escolhas, de buscar o bem e a verdade, o que constitui a atitude da pessoa prudente. Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas

A fé • liberdade
B alegria • respeito
C esperança • virtude
D ausência da dor corpora • ética
E satisfação dos sentidos • sabedoria

explicações diversas sobre como funciona o intelecto humano, posteriormente reunidas nas correntes de pensamento denominadas empirismo e criticismo. Nesse sentido, essas correntes consideram que

A o saber sobre o mundo deriva da experiência.
B as ideias manifestadas pelos homens são inatas
C o conhecimento independe da impressão sensível.
D a realidade é uma manifestação da essência divina.
E o intelecto é capaz de investigar como é possível conhecer.

Os silogismos categóricos são argumentos formados com enunciados categóricos. Todos os silogismos têm duas premissas e uma conclusão. Um silogismo só possui três termos distintos; sendo um termo médio e dois termos extremos. Nesse sentido, é correto afirmar que o termo médio ocorre

A como conclusão.
B em uma única premissa.
C uma única vez em cada premissa.
D como sujeito da conclusão.
E como predicado da conclusão.

Um dos princípios básicos do existencialismo, tal como proposto por Jean-Paul Sartre no ensaio O existencialismo é um humanismo , é o de que

A a liberdade precede a aparência.
B a essência precede a existência.
C o ser precede a existência.
D a existência precede a essência.
E a essência precede a liberdade.

Após a proclamação da República no Brasil, a filosofia positivista se tornou a principal concepção filosófica difundida nos meios intelectuais do país. Com relação a esse assunto, é correto afirmar que o positivismo consiste na doutrina para a qual o conhecimento objetivo da realidade

A não pode ser alcançado pela pesquisa e pela observação das ciências experimentais.
B é obtido pela inteleção da ordem transcendental da natureza conduzida pelas ciências experimentais.
C apenas pode ser obtido pela maneira como cada cultura cria e consolida o significado das coisas.
D apenas pode ser obtido pelas pesquisas e observações conduzidas pelas ciências experimentais.
E é uma articulação entre metafísica e ciência experimental.

O belo é sempre extravagante. Não estou querendo insinuar que seja voluntária e friamente extravagante, pois nesse caso seria um monstro descarrilado dos trilhos da vida. Quero dizer que o belo sempre contém um pouco de extravagância ingênua não deliberada e inconsciente e que essa extravagância é o que o leva particularmente a ser belo. Charles Baudelaire. A exposição universal de 1855. In : Cassiano Cordi e outros. Para filosofar . São Paulo: Scipione, 2007, p. 298 (com adaptações). Considerando-se as informações do texto precedente, é correto afirmar que, de acordo com Charles Baudelaire, a extravagância é uma

A consequência do belo.
B característica do belo.
C causa do belo.
D indefinição do belo.
E negação do belo.

O conhecimento do universal in abstracto é conhecimento especulativo; o conhecimento do universal in concreto é conhecimento comum. O conhecimento filosófico é conhecimento especulativo da razão e começa, portanto, onde o uso comum da razão começa a tentar o conhecimento do universal in abstracto . Immanuel Kant. Manual dos cursos de lógica geral . Considerando o texto precedente e aspectos a ele relacionados, julgue o item subsequente. O intelecto especulativo constitui-se numa condição para que seja possível o conhecimento filosófico.

A Certo
B Errado