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ID 104133 Sociologia Cultura e Sociedade MS CONCURSOS 2026

A noção de Cultura Corporal do Movimento, no campo da Educação Física, é compreendida a partir de uma perspectiva histórico-cultural, segundo a qual as práticas corporais são produções humanas que articulam dimensões utilitárias e simbólicas, vinculando-se às formas de organização da vida coletiva e à constituição das identidades sociais. A partir dessa abordagem, determina a alternativa incorreta.

A A Cultura Corporal do Movimento restringe-se ao desenvolvimento físico dos indivíduos, não possuindo relação com aspectos culturais ou com a organização da vida social.
B A Cultura Corporal do Movimento abrange práticas como jogos, danças, lutas, ginásticas e esportes, entendidas como produções históricas carregadas de significados culturais.
C As manifestações da Cultura Corporal do Movimento contribuem para a construção de identidades individuais e coletivas, ao mesmo tempo em que refletem valores e modos de vida de diferentes grupos sociais.
D As práticas corporais articulam dimensões utilitárias e lúdicas, podendo atender tanto a necessidades concretas quanto a expressões simbólicas e identitárias.
ID 103891 Sociologia Cultura e Sociedade MS CONCURSOS 2026

A noção de Cultura Corporal do Movimento, no campo da Educação Física, tem sido elaborada a partir de uma perspectiva histórico-cultural, na qual as práticas corporais são compreendidas como produções humanas que articulam dimensões utilitárias e simbólicas. Nesse sentido, tais práticas não apenas respondem a necessidades concretas de sobrevivência e organização da vida, mas também expressam valores, identidades e formas de pertencimento social. Considerando-se essa abordagem, assinale a alternativa que melhor expressa a compreensão de Cultura Corporal do Movimento.

A Um conjunto de práticas corporais que se define, prioritariamente, por sua função biológica, voltada à adaptação do corpo ao meio, independentemente de significados culturais.
B Um repertório de atividades corporais que, embora historicamente construído, mantém separação rígida entre práticas utilitárias e lúdicas, correspondendo a esferas distintas da vida social.
C Um conjunto de práticas corporais que se restringe ao âmbito escolar, sendo sistematizado exclusivamente pela Educação Física, sem relação com processos culturais mais amplos.
D Uma produção histórica e social que integra práticas corporais de caráter utilitário e lúdico, como jogos, danças, lutas, ginásticas e esportes, constituindo-se como expressão da identidade cultural e das formas de organização da vida coletiva.
ID 103869 Sociologia Cultura e Sociedade MS CONCURSOS 2026

A cultura corporal de movimento compreende um conjunto de práticas historicamente produzidas pela humanidade, como jogos, danças, lutas, esportes e ginásticas, que expressam valores, normas e modos de vida. Essas práticas estão diretamente relacionadas à organização da vida coletiva e individual ao longo do tempo. Com base nessa perspectiva, indique a alternativa incorreta.

A A cultura corporal de movimento é um fenômeno exclusivamente biológico, não sofrendo influência de fatores culturais, históricos ou sociais.
B As práticas corporais contribuem para a organização da vida coletiva, ao favorecerem a socialização, a construção de identidades e o compartilhamento de regras e significados.
C As práticas corporais também influenciam a vida individual, podendo impactar aspectos como saúde, lazer, expressão e construção da subjetividade.
D A cultura corporal de movimento é construída social e historicamente, refletindo os valores e as necessidades de diferentes grupos sociais em determinados contextos.
ID 103868 Sociologia Cultura e Sociedade MS CONCURSOS 2026

A cultura corporal de movimento, entendida como o conjunto de práticas corporais historicamente produzidas, expressa, ao mesmo tempo, produz modos de organização da vida coletiva e individual. Sua origem está vinculada às necessidades humanas, aos sistemas simbólicos e às relações de poder presentes em diferentes contextos históricos. A partir dessa compreensão, identifique a alternativa errada.

A A origem da cultura corporal de movimento está relacionada às formas como os grupos sociais organizam suas práticas simbólicas e materiais, sendo influenciada por fatores históricos, culturais e pelas relações de poder.
B A cultura corporal de movimento constitui-se como um fenômeno universal e imutável, sendo reproduzida de forma idêntica em diferentes sociedades, independentemente de seus contextos históricos.
C A cultura corporal de movimento restringe-se ao campo esportivo contemporâneo, não abrangendo manifestações tradicionais ou práticas corporais de diferentes períodos históricos.
D As práticas corporais emergem, exclusivamente, de demandas individuais, não possuindo relação com estruturas sociais, econômicas ou políticas.
ID 96916 Sociologia Cultura e Sociedade Instituto Legalle 2026

Analise o trecho a seguir: A cultura se tornou um objeto de indústria que, na sua forma mais extrema — a indústria cultural — , também se apropriou do espírito e quer controlá-lo. Em análise ao trecho e de acordo com a Teoria da Indústria Cultural de Adorno e Horkheimer, a produção cultural na sociedade industrial caracteriza-se por:

A Estimular a autonomia crítica do indivíduo através da diversificação estética.
B Priorizar o valor de uso da obra de arte em detrimento do seu valor de troca.
C Transformar a cultura em mercadoria, visando a padronização do consumo e a passividade do público.
D Fomentar a ruptura com os padrões tradicionais de consumo através da arte de vanguarda.
E Democratizar o acesso à alta cultura sem interferir na subjetividade do receptor.
ID 60671 Sociologia Cultura e Sociedade FUNDATEC 2026

De acordo com Fernandes

( 2012 ), “a partir de 1960, principalmente nos Estados Unidos, as denominadas minorias étnicas e culturais, apoiadas por setores representativos da sociedade, organizaram-se em movimentos sociais para reivindicar seus direitos, com o objetivo de terem suas diferenças reconhecidas politicamente. Engajados nos discursos da igualdade de direitos, líderes surdos articularam um processo social, denominado pelos estudos socioantropológicos de movimento surdo”. A respeito desse movimento, assinale a alternativa INCORRETA.

A Entre seus objetivos centrais esteve a denúncia das formas históricas de opressão vivenciadas pelas pessoas surdas, a valorização e a difusão de suas produções culturais, compreendidas como expressões legítimas de um grupo minoritário com identidade linguística e cultural própria.
B O movimento surdo é compreendido como espaço de constituição de uma política de identidade surda, na qual se articulam críticas à hegemonia cultural ouvinte e reflexões sobre as experiências sociais da comunidade surda.
C O movimento surdo passou a reivindicar o reconhecimento das línguas de sinais e das práticas culturais da comunidade surda como elementos fundamentais para a afirmação de sua identidade coletiva.
D O movimento surdo contribuiu para deslocar o foco das interpretações exclusivamente clínicas da surdez; entretanto, manteve como referência predominante a compreensão da surdez como deficiência, ainda que reinterpretada sob perspectivas culturais.
E O movimento defende a compreensão de que a perda auditiva não determina a identidade surda, pois a experiência de ser surdo se expressa principalmente pela possibilidade de interação social mediada por formas de comunicação visual, especialmente pela língua de sinais.
ID 49517 Sociologia Cultura e Sociedade FCC 2026

O conceito de epistemicídio, no âmbito do poder e da colonialidade, amplamente utilizado para problematizar processos históricos de exclusão,

A é um conceito restrito à área da filosofia da ciência, sem aplicação em contextos sociais, culturais ou políticos.
B consiste na eliminação sistemática de sistemas de conhecimento, saberes e formas de interpretar o mundo de determinados grupos, geralmente associada a processos de dominação e colonialismo.
C se refere à simples substituição de teorias científicas antigas por novas, decorrente do avanço natural do conhecimento ao longo do tempo.
D diz respeito à censura de conteúdos acadêmicos em regimes autoritários contemporâneos, sem relação com processos históricos.
E ocorre quando há excesso de produção de conhecimento científico, dificultando a validação de teorias concorrentes.
ID 124388 Sociologia Cultura e Sociedade CEBRASPE 2025

Os sistemas agrícolas tradicionais (SATs) podem ser definidos como um conjunto de saberes, mitos, formas de organização social, práticas, produtos, técnicas/artefatos e outras manifestações que compõem sistemas culturais manejados por povos e comunidades tradicionais. A respeito desse assunto e dos múltiplos aspectos a ele relacionado, julgue o seguinte item. A Feira da Mandioca de Imbituba (Associação Comunitária Rural de Imbituba — ACORDI) tem como propósito dar visibilidade à produção de farinha de mandioca dos agricultores e pescadores tradicionais dos areais da ribanceira, grupo social que se mantém no território ao longo das gerações, cujo manejo envolve principalmente cultivo de mandioca, extrativismo vegetal (butiá) e pesca artesanal.

A Certo
B Errado
ID 25335 Sociologia Cultura e Sociedade FGV 2025

O trecho a seguir discorre sobre os desafios que os movimentos indígenas enfrentam na luta pelo reconhecimento institucional dos conhecimentos tradicionais. A influência das ideias dominantes opera em dois sentidos aparentemente contraditórios. De um lado, os movimentos indígenas formulam reivindicações nos termos de uma linguagem de direitos dominante, passível de ser reconhecida e, portanto, de ser bem-sucedida. De outro, esses conceitos supõem, ao falar em “conhecimento tradicional” no singular, que um único regime possa representar uma miríade de diferentes regimes históricas e sociais de conhecimento tradicional. CARNEIRO DA CUNHA , Manuela. “Cultura” e cultura. Conhecimentos tradicionais e direitos intelectuais . Lisboa: Oca Editorial, 2020. (Adaptado.) Assinale a opção que descreve corretamente a situação descrita.

A O conhecimento tradicional indígena faz parte de um corpo unificado de saberes e práticas que o Estado falha em reconhecer como válido.
B Os conhecimentos tradicionais precisam ser examinados e transpostos para o método científico dominante para alcançar o reconhecimento.
C A interferência dos conceitos e práticas dominantes sobre os conhecimentos indígenas os afastaram de suas matrizes tradicionais.
D Os conhecimentos tradicionais são de tal forma variados e diversos que é inviável o seu reconhecimento pelas instituições dominantes.
E O reconhecimento oficial dos conhecimentos tradicionais depende de sua tradução em um vocabulário conceitual e jurídico que, muitas vezes, é inadequado.
ID 24516 Sociologia Cultura e Sociedade FGV 2025

Stuart Hall dedicou grande parte de sua obra à análise da cultura e da identidade em sociedades multiculturais. No livro Pensando a diáspora , Hall examina as identidades caribenhas diaspóricas em condições contemporâneas de globalização. O autor argumenta a favor da "impureza" cultural, considerando a forma como o “velho” é transformado no “novo” e a forma como o “exterior” se torna parte constitutiva da “cultura nacional”. Para analisar as interações entre culturas e a impureza cultural, Hall propõe o conceito de:

A etnocentrismo;
B hibridização;
C relativismo cultural;
D assimilação cultural;
E fundamentalismo cultural.