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ID 60671 Sociologia Cultura e Sociedade FUNDATEC 2026

De acordo com Fernandes

( 2012 ), “a partir de 1960, principalmente nos Estados Unidos, as denominadas minorias étnicas e culturais, apoiadas por setores representativos da sociedade, organizaram-se em movimentos sociais para reivindicar seus direitos, com o objetivo de terem suas diferenças reconhecidas politicamente. Engajados nos discursos da igualdade de direitos, líderes surdos articularam um processo social, denominado pelos estudos socioantropológicos de movimento surdo”. A respeito desse movimento, assinale a alternativa INCORRETA.

A Entre seus objetivos centrais esteve a denúncia das formas históricas de opressão vivenciadas pelas pessoas surdas, a valorização e a difusão de suas produções culturais, compreendidas como expressões legítimas de um grupo minoritário com identidade linguística e cultural própria.

B O movimento surdo é compreendido como espaço de constituição de uma política de identidade surda, na qual se articulam críticas à hegemonia cultural ouvinte e reflexões sobre as experiências sociais da comunidade surda.

C O movimento surdo passou a reivindicar o reconhecimento das línguas de sinais e das práticas culturais da comunidade surda como elementos fundamentais para a afirmação de sua identidade coletiva.

D O movimento surdo contribuiu para deslocar o foco das interpretações exclusivamente clínicas da surdez; entretanto, manteve como referência predominante a compreensão da surdez como deficiência, ainda que reinterpretada sob perspectivas culturais.

E O movimento defende a compreensão de que a perda auditiva não determina a identidade surda, pois a experiência de ser surdo se expressa principalmente pela possibilidade de interação social mediada por formas de comunicação visual, especialmente pela língua de sinais.

ID 61672 Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade FUNDATEC 2025

O fenômeno religioso, quando analisado pela sociologia das religiões, apresenta diferentes dimensões que permitem compreender sua função social. Considerando o pensamento de Émile Durkheim

( 2000 ) sobre esse tema, analise as assertivas abaixo:

I. Compreende a crença em seres sobrenaturais, sem relação com a organização social, restringindo-se ao pensamento individual, racional e científico.

II. A sua função social é desvinculada de sentimentos coletivos, existindo sob a perspectiva econômica como mecanismo de controle das classes.

III. O fenômeno religioso expressa e reforça a coesão social, representando valores coletivos e normas morais compartilhadas por um grupo. Quais estão corretas?

A Apenas I.

B Apenas II.

C Apenas III.

D Apenas I e II.

E Apenas I e III.

ID 64243 Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade FUNDATEC 2024

Leia o trecho a seguir, de Connell: “Abra qualquer compêndio introdutório de Sociologia e provavelmente você vai achar [...] uma discussão sobre os pais fundadores focada em Marx, Durkheim e Weber. O primeiro capítulo também pode citar Comte, Spencer, Tönnies e Simmel, e talvez alguns poucos outros. Na visão normalmente apresentada a estudantes, esses homens criaram a Sociologia em resposta a mudanças dramáticas na sociedade europeia: a Revolução Industrial, o conflito de classes, a secularização, a alienação e o Estado Moderno. [...] A principal dificuldade com esta visão é que ela não se enquadra com a evidência mais relevante – o que os sociólogos do período estão escrevendo. Os compêndios mais gerais de Sociologia, até a Primeira Guerra Mundial, não se esmeravam na análise da modernização da sociedade na qual os autores viveram. [...] temos fortes razões para duvidar do retrato convencional da criação da Sociologia. Isso não apenas para questionar a influência de certos indivíduos. Nós precisamos examinar a história da Sociologia como um produto coletivo – as preocupações compartilhadas, suposições e práticas que construíram a disciplina em vários períodos e o formato dado que a história, pelas forças sociais transformadoras, construiu a nova ciência” (CONNELL, R. O Império e a criação de uma ciência social. Contemporânea , v. 2, n. 2, 2012) – trecho adaptado especialmente para esta prova. De acordo com a abordagem do trecho, analise as assertivas a seguir:

I. A autora indica ser importante explorar descrições diferentes do retrato convencional da construção da Sociologia.

II. Connell analisa criticamente a formação do cânone clássico da Sociologia e a primazia de seus objetos de estudo à época.

III. A socióloga critica a ausência de Comte, Spencer, Tönnies e Simmel entre os listados como pais fundadores da Sociologia em algumas obras. Quais estão corretas?

A Apenas I.

B Apenas III.

C Apenas I e II.

D Apenas II e III.

E I, II e III.

ID 64242 Sociologia Émile Durkheim e os Fatos Sociais FUNDATEC 2024

Em relação a Émile Durkheim e seu arcabouço teórico, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. Define “fato social” como objeto de estudo distintivo da Sociologia em relação a outras ciências.

II. Fatos sociais são reconhecíveis por serem capazes de exercer sobre as consciências particulares uma influência coercitiva.

III. Chamou de “espírito de adesão ao grupo” a disposição individual em aderir a uma sociedade.

A Todas as assertivas estão corretas.

B Todas as assertivas estão incorretas.

C Apenas a assertiva III está correta.

D Apenas as assertivas I e II estão corretas.

E Apenas as assertivas II e III estão corretas.

ID 64241 Sociologia Cultura de massa e indústria cultural FUNDATEC 2024

Adorno e Horkheimer

( 1985 ) argumentam sobre a regressão moderna do esclarecimento à ideologia, que encontra nos meios de comunicação de massa a sua expressão mais influente. Para eles, a padronização de dispositivos culturais repercute na reprodução de valores hegemônicos na ordem social vigente. Nesse sentido, qual é o conceito mobilizado pelos autores para essa tese?

A Indústria cultural.

B Modernidade líquida.

C Sociedade em rede.

D Capital cultural.

E Dominação comunicativa.

ID 64240 Sociologia Sociologia como ciência FUNDATEC 2024

De acordo com Daflon e Sorj, “Qualquer pessoa familiarizada com os manuais e os cursos acadêmicos de sociologia clássica é capaz de recitar de cor os pensadores canônicos. Os mesmos autores são apontados como os pais fundadores das ciências sociais quase sem variações. Apesar das inúmeras diferenças que os separam, os autores que compõem esse cânone possuem uma característica comum: todos são homens. Em defesa dessa escolha, costuma-se dizer que a subordinação e a opressão das mulheres ao longo do período crítico para o desenvolvimento das ciências sociais foram tão profundas que isso impediu que elas se apoderassem dos meios necessários para produzir e difundir pensamento. [...] a despeito de imensas dificuldades, houve efetivamente uma produção intelectual significativa e impactante feita por mulheres no século XIX. Muitas delas se esgueiraram pela margem de sociedades patriarcais para escrever e se fazer ler; foram ‘marginais’ ou mesmo ‘malditas’ em seu tempo. Outras foram intelectuais influentes, amplamente lidas, difundidas e atuantes dentro dos mesmos círculos frequentados pelos autores tradicionais” (DAFLON,

V. T.; SORJ, B. Clássicas do pensamento social: mulheres e feminismos no século XIX. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, 2021). Em relação à perspectiva apresentada no trecho acima, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) As autoras buscam recuperar elos e genealogias do pensamento de mulheres invisibilizadas no campo da Sociologia.

( ) O argumento principal é de que acadêmicos de Sociologia não saberiam recitar de cor os pensadores canônicos, caso se tratassem de mulheres.

( ) O texto sugere que as intelectuais do período foram marginalizadas por não abordarem temas de interesse social à época.

( ) Questiona-se que a ausência de mulheres no cânone sociológico se explique exclusivamente pela subordinação feminina socialmente mais profunda no período de surgimento da disciplina. A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A V – F – F – V.

B V – V – F – F.

C V – F – V – V.

D F – V – F – F.

E F – F – V – V.

ID 64239 Sociologia Karl Marx e as Classes Sociais FUNDATEC 2024

De acordo com a abordagem de Karl Marx, as sociedades se formam na dinâmica do intercâmbio entre sociedade e natureza por meio do trabalho (Bottomore, 2001). Para o autor, o processo histórico que caracteriza os distintos tipos de sociedade está marcado, fundamentalmente:

A Pela existência de uma ética social como força espiritual de dominação pacífica.

B Por relações de solidariedade mecânica (sociedades simples) e orgânica (sociedades complexas).

C Pelo desenvolvimento de forças produtivas materiais e das relações sociais de produção.

D Pela colaboração entre classes sociais e a existência de harmonia social.

E Pela dimensão estática da ordem social e a dimensão dinâmica das leis de mudança social.

ID 64238 Sociologia Sociologia como ciência FUNDATEC 2024

Pierre Bourdieu et al.

( 2015 ) consideram que a familiaridade com o universo social constitui o obstáculo epistemológico por excelência para o sociólogo. Para eles, endossando a elaboração teórica de Gaston Bachelard, esse dilema deve ser enfrentado por meio de uma determinada postura orientadora da atividade dos cientistas. Qual conceito bachelardiano os autores mobilizam para essa argumentação?

A Relativismo cultural.

B Neutralidade técnica.

C Sociologia espontânea.

D Vigilância epistemológica.

E Empirismo probatório.

ID 64237 Sociologia Relação entre Indivíduo e Sociedade FUNDATEC 2024

Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os trechos de obras clássicas da Sociologia aos seus respectivos autores. Coluna 1 1. Karl Marx. 2. Émile Durkheim. 3. Max Weber. Coluna 2

( ) “Sociologia (no sentido aqui entendido dessa palavra empregada com tantos significados diversos) significa: uma ciência que pretende compreender interpretativamente a ação social e, assim, explicá-la causalmente em seu curso e em seus efeitos”.

( ) “Nossa regra não implica, portanto, nenhuma concepção metafísica, nenhuma especulação sobre o âmago dos seres. O que ela reclama é que o sociólogo se coloque no mesmo estado de espírito dos físicos, químicos, fisiologistas, quando se lançam numa região ainda inexplorada de seu domínio científico. [...] é preciso que ele se sinta diante de fatos cujas leis são tão insuspeitas quanto podiam ser as da vida, quando a biologia não estava constituída”.

( ) “Se começasse, portanto, pela população, elaboraria uma representação caótica do todo e, por meio de uma determinação mais estrita, chegaria analiticamente, cada vez mais, a conceitos mais simples. [...] Chegado a esse ponto, teria que voltar a fazer a viagem de modo inverso, até dar de novo com a população, mas dessa vez não como uma representação caótica de um todo, porém como uma rica totalidade de determinações e relações diversas”.

( ) “[...] sem alterar o sentido dessa expressão, pode-se chamar ‘instituição’ todas as crenças e todos os modos de conduta instituídos pela coletividade; a Sociologia pode então ser definida como a ciência das instituições, de sua gênese e de seu funcionamento”. A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A 1 – 3 – 2 – 2.

B 1 – 3 – 2 – 3.

C 2 – 1 – 3 – 1.

D 3 – 2 – 1 – 2.

E 3 – 2 – 1 – 3.

ID 64236 Sociologia Max Weber e a Ação Social FUNDATEC 2024

De acordo com Weber, “[...] nem o costume ou a situação de interesses, nem os motivos puramente afetivos ou racionais referentes a valores da vinculação poderiam constituir fundamentos confiáveis de uma _. Normalmente, junta-se a esses fatores outro elemento: a crença na ____” (WEBER, M. Economia e sociedade. Brasília: Editora da UnB, 1999). Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

A classe social – exploração

B estrutura – superestrutura

C ética protestante – espiritualidade

D dominação – legitimidade

E exploração – valorização