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Textos 14A1-I

A luta do negro brasileiro vem desde que começou a escravidão. Não é de agora. Há mais de quatrocentos anos, quando se iniciava o processo de escravização no Brasil, começava também a reação dos negros.

Lélia Gonzalez. O racismo no Brasil é profundamente disfarçado. In: Por um feminismo afro-latino-americano. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.

Pelo que até agora foi exposto, já se pode perceber a profunda importância do papel da mulher negra em nossa sociedade e como o estudo desse tema assume um valor de tal ordem que acaba por revelar certos aspectos de nossa realidade cultural de que muitos pesquisadores nem sequer desconfiam. Antes de mais nada, importa caracterizar o racismo como uma construção ideológica cujas práticas se concretizam nos diferentes processos de discriminação racial. Enquanto discurso de exclusão que é, ele tem sido perpetuado e reinterpretado de acordo com os interesses dos que dele se beneficiam.

Lélia Gonzalez. A mulher negra na sociedade brasileira. In: Por um feminismo afro-latino-americano . Rio de Janeiro: Zahar, 2020.

A racialidade é aqui compreendida como uma noção relacional que corresponde a uma dimensão social, que emerge da interação de grupos racialmente demarcados sob os quais pesam concepções histórica e culturalmente construídas acerca da diversidade humana. Disso decorre que ser branco e ser negro são consideradas polaridades que encerram, respectivamente, valores culturais, privilégios e prejuízos decorrentes do pertencimento a cada um dos polos das racialidades.

Sueli Carneiro. Dispositivo de racialidade . Rio de Janeiro, Zahar, 2023.

Em sua reflexão acerca das formas de estratificação social da sociedade brasileira, sobretudo ao longo do século XX, conforme indicado em dois dos textos 14A1-I, Lélia Gonzalez defende que

A a imigração europeia dos colonos foi o fator de impedimento da igualdade social no Brasil.
B as formas de produção material existentes no Brasil se originam de seu contexto feudal, que estruturou a relação entre casa grande e senzala.
C as desigualdades sociais presentes na sociedade brasileira devem ser compreendidas à luz da exploração da população negra.
D tal estratificação seguiu uma lógica linear e comum que acompanha a dos países colonizadores.
E a classe trabalhadora no Brasil se organizou de forma subordinada em relação ao contexto de origem do capitalismo na Inglaterra.
Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Piauí Cargo: Professor de Educação Básica - Área Sociologia Prova: CESPE/CEBRASPE - SEDUC PI - Professor de Educação Básica - Área Sociologia - 2026
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Textos 14A1-I

A luta do negro brasileiro vem desde que começou a escravidão. Não é de agora. Há mais de quatrocentos anos, quando se iniciava o processo de escravização no Brasil, começava também a reação dos negros.

Lélia Gonzalez. O racismo no Brasil é profundamente disfarçado. In: Por um feminismo afro-latino-americano. Rio de Janeiro: Zahar, 2020.

Pelo que até agora foi exposto, já se pode perceber a profunda importância do papel da mulher negra em nossa sociedade e como o estudo desse tema assume um valor de tal ordem que acaba por revelar certos aspectos de nossa realidade cultural de que muitos pesquisadores nem sequer desconfiam. Antes de mais nada, importa caracterizar o racismo como uma construção ideológica cujas práticas se concretizam nos diferentes processos de discriminação racial. Enquanto discurso de exclusão que é, ele tem sido perpetuado e reinterpretado de acordo com os interesses dos que dele se beneficiam.

Lélia Gonzalez. A mulher negra na sociedade brasileira. In: Por um feminismo afro-latino-americano . Rio de Janeiro: Zahar, 2020.

A racialidade é aqui compreendida como uma noção relacional que corresponde a uma dimensão social, que emerge da interação de grupos racialmente demarcados sob os quais pesam concepções histórica e culturalmente construídas acerca da diversidade humana. Disso decorre que ser branco e ser negro são consideradas polaridades que encerram, respectivamente, valores culturais, privilégios e prejuízos decorrentes do pertencimento a cada um dos polos das racialidades.

Sueli Carneiro. Dispositivo de racialidade . Rio de Janeiro, Zahar, 2023.

Sueli Carneiro, autora de um dos textos 14A1-I, denomina como dispositivo de racialidade as práticas de racialização que permeiam a sociedade brasileira desde os efeitos dos processos de escravização. Na sua concepção de dispositivo de racialidade, a autora evoca

A uma concepção limitadora do conceito de negritude.
B uma aproximação central com processos educacionais, na medida em que, dialogando com Michel Foucault, ela observa a contribuição da educação e seus potenciais emancipadores.
C as formas de superação do racismo, que estão embutidas nesse dispositivo, bastando reconfigurá-lo para que ele produza igualdade.
D uma concepção do social que reconhece impossibilidades da transformação, pelo acúmulo histórico insuperável.
E considerações de ordem política que se chocam com os interesses da população negra.
Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Piauí Cargo: Professor de Educação Básica - Área Sociologia Prova: CESPE/CEBRASPE - SEDUC PI - Professor de Educação Básica - Área Sociologia - 2026
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A respeito de redes sociotécnicas e de design de cooperações e parcerias de PD&I, julgue os itens subsequentes.

Conforme a experiência tem mostrado, melhores resultados de mercado são obtidos por produtos oferecidos por comunidades de pequenos produtores; por isso, é imperativo que sejam feitas parcerias com os centros da Embrapa que atuem em tecnologia de alimentos nos temas de interesse convergentes.

C Certo
E Errado
Órgão: Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária Cargo: Pesquisador - Área: Transferência de Tecnologia e Comunicação: Inovação Social Prova: CESPE/CEBRASPE - EMBRAPA - Pesquisador - Área: Transferência de Tecnologia e Comunicação: Inovação Social - 2025

No clássico texto “Racismo e sexismo na cultura brasileira”

( 2020 ), Lélia Gonzalez aborda a força simbólica do mito da democracia racial e seus efeitos danosos sobre a sociedade brasileira e a mulher negra, em particular. A autora parte de referenciais teóricos da Psicanálise e das Ciências Sociais para criar sínteses originais. Qual foi o conceito desenvolvido pela autora para se referir à sintomática do racismo no Brasil?

A Redução sociológica.
B Fundamentalismo étnico.
C Escravismo cultural.
D Precarização simbólica.
E Neurose cultural brasileira.

Conforme Kergoat, “[...] essa forma é historicamente adaptada a cada sociedade. Tem por características a destinação prioritária dos homens à esfera produtiva e das mulheres à esfera reprodutiva e, simultaneamente, a ocupação pelos homens das funções de forte valor social agregado (políticas, religiosas, militares etc.)” (KERGOAT, D. Divisão sexual do trabalho e relações sociais de sexo. In : HIRATA, H. et al . (orgs.). Dicionário crítico do feminismo . São Paulo: Unesp, 2009). O trecho faz referência a qual conceito sociológico?

A Reprodução humana.
B Assédio moral.
C Distribuição laboral natural.
D Divisão sexual do trabalho.
E Fato biológico.
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__ No caso brasileiro, a dicotomia entre raça e classe se revigora diante das mudanças causadas pelas ações afirmativas, cujo debate levou estudiosos brasileiros de diferentes áreas e temas a fazerem considerações acerca da dinâmica de tal dicotomia.

Márcia Lima. “Raça” e pobreza em contextos metropolitanos.
In: Tempo Social , 24(2), nov./2012, p. 247 (com adaptações).

Considerando o tema tratado no texto precedente e os debates que lhe são pertinentes, julgue os itens a seguir.

Ainda que não constituam uma instância de enfrentamento da discriminação racial, as políticas de ação afirmativa representam um poderoso instrumento de luta contra as desigualdades sociais, pois contribuem para o aumento das oportunidades de acesso da população negra à educação formal.

C Certo
E Errado
Órgão: Secretaria de Educação e Esportes de Pernambuco Cargo: Professor de Sociologia Prova: CESPE/CEBRASPE - Secretaria de Educação e Esportes de Pernambuco - Professor de Sociologia - 2022

Considerando as discussões sociológicas a respeito de classes sociais e as relações de poder na sociedade contemporânea, assinale a alternativa correta.

A Para Marx, as condições das classes sociais são definidas no campo da superestrutura.
B Segundo Émile Durkheim, as classes sociais, nas sociedades industriais, são definidas por características hereditárias.
C Karl Marx e Max Weber partilham da mesma visão analítica e epistemológica sobre os estudos de classe social.
D Segundo Luiz Felipe Miguel e Flávia Biroli, em sua obra Feminismo e política (2014), as desigualdades de gênero e raça podem coexistir dentro de um mesmo grupo social.
E No Brasil, Euclides da Cunha responsabilizou o povo brasileiro, com destaque para a mestiçagem, pelo não desenvolvimento econômico e social do país.

Considerando os movimentos sociais e as teorias clássicas sobre esse tema, assinale a alternativa correta.

A Segundo Boito Junior, nos anos 1960, os movimentos sociais ficaram definidos como altermundialistas, ou seja, que apresentam uma crítica aos efeitos traiçoeiros da globalização econômica.
B Manuel Castells, em sua obra O poder da comunicação (2009), demonstra como o Estado ocidental minou qualquer tipo de ciberativismo, utilizando-se de boicote à internet, redes sociais, diferentes tipos de aparelho tecnológicos, em suma, impedindo o surgimento da “autocomunicação de massa”.
C Maria da Glória, socióloga dos movimentos sociais, apresenta uma metodologia de estudos que utiliza a identidade dos sujeitos para criação de categorias empiricamente construídas, da qual subdividem-se os movimentos sociais em clássicos, novos e novíssimos.
D As democracias ocidentais só aceitam protestos por vias democráticas institucionais, ou seja, aquelas que são vinculadas ao próprio Estado.
E Os estudos culturalistas desconsideram os movimentos sociais como uma forma de participação política.

Considerando as teorias sociológicas sobre o tema dos movimentos sociais, assinale a alternativa correta.

A O significado simbólico e a expropriação de saberes locais são pautas dos movimentos sociais.
B Segundo Alfredo Falero, o capitalismo tende a homogeneizar situações diferentes. Com isso, a diversidade e as especificidades dos movimentos sociais tendem a regionalismos.
C O Movimento dos Sem Terra (MST) desvincula-se com as questões históricas e estruturas que envolvem a questão agrária no Brasil. Por isso, nos dias de hoje, a sua problemática e sua luta são voltadas às disputas de poder no agronegócio.
D Para o sociólogo norte americano Hank Johnston, o conflito e a colaboração entre os movimentos sociais e o Estado são excludentes.
E Nos dias de hoje, os movimentos sociais combatem as insuficiências e os problemas sociais que atingem diversas minorias em nossa sociedade. No entanto a precarização do trabalho e a exclusão social são temas exclusivos dos canais tradicionais de participação política.

Judith Butler é reconhecida como uma das mais importantes autoras sobre os estudos de gênero. Assinale a alternativa que corresponde às proposições teóricas dessa autora.

A A ideia de performatividade de gênero.
B A ideia do ciborgue, uma criatura pós-gênero.
C A ideia do contrato heterossexual.
D A ideia de mulheres redefinindo a diferença.
E A ideia do espírito da autodefinição.