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Sobre o ensino da Libras como primeira língua Basso, Strobel e Massutti

( 2009 ), apontam para uma abordagem de ensino fundamentada na pedagogia visual. Com base nessa afirmativa, assinale a alternativa correta.

A Esses recursos visuais serão determinantes para o êxito do processo de aprendizagem dos educandos surdos
B O conhecimento e a criatividade, geralmente, são importantes no processo de aprendizagem, desde que, a proposta da pedagogia visual atenda às necessidades de cada sujeito e cultura
C A pedagogia visual é vinculada apenas a ideia de um grupo de propostas educacionais a serem replicadas com os alunos; envolvem parcerias e trocas de experiências entre os profissionais da educação
D Para favorecer a aprendizagem do aluno surdo, basta apenas apresentar os conteúdos em Libras, e explicar utilizando somente a potencialidade visual que essa língua tem

Assinale a alternativa incorreta quanto à definição de cultura surda proposta por Moura

( 2000 ).

A Uma política de identidade, elevada como uma nova categoria de direitos humanos coletivos
B A cultura surda está relacionada a etnia, nação ou nacionalidade
C As culturas ouvinte e surda são diferentes
D A cultura surda e costumes refletem a forma de ver o mundo pelos olhos daqueles que têm a diferença fundamental de como vê-lo em razão da sua modalidade de linguagem

De acordo com Strobel

( 2009 ), a história de surdos se divide em três grandes fases. Analise e assinale a alternativa incorreta.

A Revelação cultural: A maioria dos sujeitos surdos dominava a arte da escrita e há evidência de que antes do congresso do Milão havia muitos escritores surdos, artistas surdos, professores surdos e outros sujeitos surdos bem-sucedidos
B Isolamento cultural: Em consequência do congresso de Milão de 1880 que proíbe o acesso da língua de sinais na educação dos surdos; nesta fase as comunidades surdas resistem à imposição da língua oral
C Revelação política: momento histórico em que os movimentos políticos (como leis e decretos) foram criados a fim de promover à acessibilidade para as pessoas surdas
D Despertar cultural: a partir dos anos 60 inicia uma nova fase para o renascimento na aceitação da língua de sinais e cultura surda

A partir dos anos 1960, houve uma politização do tema da deficiência ao redor do mundo, o que resultou em maior visibilidade e importância da questão para os agentes políticos e para a sociedade em geral. Esse novo olhar foi dando lugar à ideia de que a exclusão vivida pelas pessoas com deficiência era, na verdade, provocada pela organização social contemporânea, e a deficiência passou a ser entendida não como culpa individual daquele que tem deficiência, mas como produto desta sociedade contemporânea com suas barreiras:

A humanas, educacionais e sociais.
B educacionais, psicossociais e atitudinais.
C físicas, organizacionais e atitudinais.
D orgânicas, psicológicas e sociais.
E físicas, educacionais e psicossociais.

Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda dependendo da identidade que assume dentro da sociedade. De acordo com Perlin

( 1998 ), a identidade híbrida pode ser definida como:

A na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte.
B na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica, e se sente numa identidade subalterna.
C na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardio o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada - o surdo passa por um conflito cultural.
D reconhecida nos surdos que nasceram ouvintes e se ensurdeceram e terão presentes as duas línguas numa dependência dos sinais e do pensamento na língua oral.
E na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem capazes como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdos.

Reflexões sobre a alfabetização de surdos sugerem que a alfabetização destes deva se realizar, inicialmente, em língua de sinais. E uma proposta de ensino ainda incipiente no Brasil, mas, sem dúvida, um caminho que emerge aos poucos e timidamente, por meio da tecnologia idealizada e desenvolvida por Valérie Sutton do Deaf Action Commitee, da Califórnia, USA, nomeada de:

A Signvisual.
B Writinghands.
C Bilinguismo.
D Signwords.
E Signwriting.

O Decreto 5.626/05 que regulamenta a Lei 10.436, em seu artigo 17 afirma que a formação do tradutor/intérprete de Libras deve efetivar-se por meio de curso superior de Tradução e interpretação, com habilitação em Libras - Língua Portuguesa. O artigo 18 NÃO afirma que nos próximos dez anos da publicação do decreto, a formação dos intérpretes em nível médio seria por: I - cursos de educação profissional. II - cursos de extensão universitária. III - cursos de formação continuada promovidos por instituições de ensino superior e instituições credenciadas por secretarias de educação. IV - exame Nacional de Proficiência em tradução e interpretação de Libras - Língua Portuguesa e Língua Inglesa. Estão corretas:

A somente I, II e III.
B somente II e III.
C somente I e IV.
D somente III e IV.
E I, II, III e IV.

“Todas as crianças surdas podem adquirir a íngua de sinais, desde que participem das interações cotidianas com a comunidade surda(...)” (Skliar, 2012, p 27) Com base na afirmativa apresentada pelo autor, qual o conceito de língua natural utilizado na referida obra?

A Língua natural, entretanto, não se refere ao uma certa espontaneidade biológica, deve ser entendida como uma língua que foi criada e é utilizada por uma comunidade especifica de usuários, que se transmite de geração em geração, e que muda tanto estrutural como funcionalmente com o passar do tempo.
B Língua natural é qualquer linguagem desenvolvida naturalmente pelo ser humano, de forma não premeditada, como resultado da facilidade inata para a linguagem possuída pelo intelecto humano.
C A língua natural é aquele normalmente utilizada para comunicação. As línguas naturais são diferentes das línguas construídas e das línguas formais.
D A língua natural é aquela que não é artificial. É também chamada de língua oficial, aquela que é reconhecida estatuariamente por um Estado, como sua língua nacional.
E A língua natural é aquela que pode ser apreendida de diversas maneiras, por exemplo, pelo método audiovisual, baseado em uma metodologia fônica.

Karnopp e Quadros

( 2004 ) sua obra “Língua de Sinais Brasiliera – Estudos linguísticos”, na página 21 apresenta o conceito de semântica. Assinale abaixo o conceito utilizado pelas autoras:

A as línguas humanas têm uma gama de unidades ou fonemas que são semelhantes, em torno de 30 e 40. Mas cada fonema é normalmente sem significado isoladamente. A semântica atribui significado à combinação de fonemas.
B a semântica apresenta o poder de uso da língua para dar vazão às emoções ou sentimentos, para solicitar cooperação, para ameaçar, prometer, dar ordens, fazer perguntas ou afirmações.
C é o estudo do significado da palavra e da sentença. A semântica trata da natureza, da função e do uso dos significados determinados ou pressupostos. É a parte da linguística que estuda a natureza do significado individual das palavras e do agrupamento das palavras nas sentenças, que pode apresentar variações regionais e sociais nos diferentes dialetos de uma língua.
D a semântica apresenta um padrão organizado dos elementos, pois as regras internalizadas pelas pessoas que usam a língua permitem esses tipos de combinações, mesmo para criação de novas palavras.
E por meio da semântica observamos a dualidade, o deslocamento, a habilidade para falar sobre coisas, objetos ou eventos.

No Livro Estudos Surdos II, organizado por Perlin e Quadros

( 2007 ), encontramos o conceito de EliS que afi a: “A ELiS é um sistema de escrita das Línguas de Sinais (LS) (...). Este sistema foi criado em minha pesquisa de mestrado, em 1997, e desde então vem passando por aperfeiçoamentos sugeridos por colegas surdos e ouvintes, e por minhas próprias reflexões linguísticas ” (Estelita, 2007, p.213). Inspirado no conceito apresentado pela autora, assinale a alternativa que apresenta corretamente a estrutura da ELiS:

A de base alfabética, linear, organizada a partir dos parâmetros dos sinais propostos por Stokoe (1965).
B a estrutura é composta de informações referentes às mãos, movimento, expressão facial e corpo.
C os sinais são desenhados representando fielmente os sinais feitos com as mãos.
D a ELiS é a escrita do português seguindo a estrutura gramatical da Libras.
E o número utilizado na tabela de configuração de mãos, acrescidos, de itens relacionados à expressão facial e a movimentos.