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No que se refere ao intérprete educacional na Educação Básica no Brasil, é correto afirmar que:

A A presença de intérpretes de língua de sinais em trabalhos religiosos teve início por volta dos anos 1970.
B Em 1988, realizou-se o I Encontro Nacional de Intérpretes de Língua de Sinais, organizado pela FENEIS, que propiciou, pela primeira vez, o intercâmbio entre alguns intérpretes do Brasil e a avaliação sobre a ética do profissional intérprete.
C Em 1995, realizou-se o II Encontro Nacional de Intérpretes de Língua de Sinais, organizado pela FENEIS, que promoveu o intercâmbio entre as diferentes experiências dos intérpretes no país.
D A partir dos anos 1980, foram estabelecidas unidades de intérpretes ligadas aos escritórios regionais da FENEIS. Em 2012, a FENEIS sediou escritórios em São Paulo, Porto Alegre, Belo Horizonte, Teófilo Otoni, Brasília e Recife, além da matriz no Rio de Janeiro.
E Em 2012, foi disponibilizada uma página para os intérpretes de língua de sinais, também foi aberto um espaço para participação dos intérpretes por meio de uma lista de discussão via e-mail.

A Libras é respeitada e valorizada por toda a comunidade surda por:

A Valorizar a comunidade surda em virtude de ser universal, ampliando os artefatos culturais dos sujeitos surdos brasileiros.
B Constituir os valores, os costumes, a expressão cultural, artística e histórica dos sujeitos surdos. Através dela está representada efetivamente a cultura e a identidade surda.
C Permitir uma comunicação segura e ampla entre os sujeitos surdos diante de sujeitos ouvintes que não conseguem compreendê-la de forma integral sem a presença de intérpretes.
D Constituir a comunicação entre surdos e ouvintes através da linguagem de sinais, possibilitando que o sujeito surdo desenvolva as mesmas capacidades que o ouvinte.
E Permitir que os ouvintes tenham acesso à cultura surda e auxiliem os surdos a constituir sua própria cultura e identidade.

O atendimento educacional a alunos com surdocegueira requer uma série de formas comunicacionais alfabéticas e não alfabéticas. Dentre essas formas, há o Tadoma, que se caracteriza pela utilização de

A sistema Braile
B alfabeto manual tátil
C língua oral amplificada
D língua de sinais em campo reduzido
E percepção da língua oral por meio do tato

Para a garantia de acessibilidade linguística num dado evento em que conta com a participação de uma pessoa surdocega, os organizadores devem, primeiramente, procurar:

A Contratar profissional com domínio da libras tátil e do tadoma, soroban.
B Contratar profissional com domínio do tadoma, da libras tátil e do braile.
C Contratar profissional com domínio da libras, do tadoma e da libras tátil.
D Obter informações sobre a pessoa surdocega participante do evento buscando conhecer suas singularidades comunicacionais.
E Obter informações sobre a melhor maneira de se comunicar com pessoas surdocegas.

O professor francês, surdo, E. Huet, escreveu um relatório dirigido ao Imperador Pedro II com a finalidade de obter apoio para abrir uma escola para educação de surdos no Brasil. Esse relatório foi escrito em

A Junho de 1855
B Janeiro de 1856
C Junho de 1856
D Setembro de 1856
E Setembro de 1857

O Imperador D. Pedro II, em viagem no ano de 1876, visitou uma instituição de educação de surdos registrando as seguintes impressões: Neste belo estabelecimento perfeitamente colocado e com 150 acres de terreno onde os alunos trabalham, saem deles bacharéis em letras ou ciências. Metade deles articula e fala melhor ou pior. Resolvem equações algébricas, discorrem por escrito na pedra perfeitamente expondo um a teoria dos eclipses e outro traduzindo falando Horácio e uma passagem das Catilinárias mostrando saber bem o latim. O diretor é filho de uma pessoa que aprendeu em Paris com abbé Sicard. Casou com uma de suas discípulas surda-muda que é a mãe do diretor e a qual me deu uma hera que eu plantei perto da escada do estabelecimento. Fiquei encantado da visita. Disponível em: 5.PDF> Adaptado. Acesso em 06 de ago. 2019. A instituição a que se refere o Imperador é

A Instituto Nacional de Jovens Surdos de Paris
B Instituto Jacob Rodrigues Pereira
C Instituto dos Surdos-Mudos de Bourges
D Gallaudet University
E Imperial Instituto dos Surdos Mudos

O método oral e os métodos mistos são abordagens educacionais na área da surdez. O método oral e os métodos mistos, respectivamente, são historicamente identificados como

A Escola Francesa e Escola Americana
B Escola Francesa e Escola Alemã
C Escola Americana e Escola Alemã
D Escola Alemã e Escola Francesa
E Escola Americana e Escola Francesa

O livro Reduction De Las Letras, Y Arte Para Ensenar a Ablar Los Mudos, considerado a primeira obra conhecida sobre educação de surdos, foi publicado no

A século XVIII, com a criação dos Institutos de Surdos Europeus.
B século XVII, antes da criação dos Institutos de Surdos Europeus.
C século XIX, com a criação do Instituto de Surdos de Madri.
D século XVII, com a criação do Instituto de Surdos da Alemanha.
E século XIX, com a criação do Instituto de Surdos do México.

O reconhecimento da Língua Brasileira de Sinais, Libras, em 2002, como meio legal de comunicação e expressão, e sua regulamentação em 2005, foi fruto de uma longa luta política por parte da comunidade surda. Um marco político que acelerou esse reconhecimento foi a publicidade do documento intitulado “A EDUCAÇÃO QUE NÓS SURDOS QUEREMOS”. Esse documento foi elaborado no contexto do

V Congresso Latino-americano de educação bilíngue para surdos, que foi realizado no ano

A de 1999, em Porto Alegre
B de 1999, em Florianópolis
C 2000, em Rio de Janeiro
D 2000, em Brasília
E 2000, em Porto Alegre

No decorrer da década de 1980, a pesquisadora e linguista Lucinda Ferreira Brito desenvolveu pesquisa pioneira cujo tema central era a língua de sinais praticada pelos surdos brasileiros nos grandes centros urbanos. Em suas pesquisas, registrou outra língua de sinais utilizada por um dos povos indígenas do Brasil. Esse povo é denominado:

A Kadwéu
B Parecys
C Urubu-Kaapor
D Guarani-Kaiowá
E Ofaé