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O folclore deve ser compreendido como

A um conjunto de tradições preservadas de forma permanente ao longo do tempo.
B práticas pessoais que evidenciam a autoria e a originalidade de seus participantes.
C um conjunto de práticas culturais que se transformam e são recriadas pelas comunidades.
D manifestações culturais criadas por instituições homogêneas.
E expressões culturais que representam de modo uniforme a cultura nacional.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará Cargo: Professor - Área: Danças e Culturas Populares Tradicionais Prova: Instituto AOCP - IFCE - Professor - Área: Danças e Culturas Populares Tradicionais - 2026

Em um projeto cultural, um pesquisador acompanha a organização de uma festa popular no Cariri cearense e observa que diferentes moradores da comunidade participam da preparação das apresentações culturais, aprendendo cantos, danças e narrativas tradicionais durante os ensaios e celebrações. Considerando esse contexto, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.

I. A aprendizagem dessas manifestações culturais ocorre principalmente por meio de registros escritos.
II. A participação coletiva nas festas tradicionais contribui para a preservação da memória cultural da comunidade.
III. As manifestações culturais analisadas funcionam também como formas de expressão simbólica que reforçam identidades culturais locais.
IV. As manifestações culturais observadas dependem prioritariamente da organização de eventos turísticos para garantir sua continuidade.

A Apenas I e II.
B Apenas I e III.
C Apenas I, III e IV.
D Apenas II e III.
E I, II, III e IV.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará Cargo: Professor - Área: Danças e Culturas Populares Tradicionais Prova: Instituto AOCP - IFCE - Professor - Área: Danças e Culturas Populares Tradicionais - 2026

Durante uma aula sobre danças brasileiras, um professor decide trabalhar uma manifestação cultural surgida no alto sertão pernambucano e marcada por passos laterais com sapateado arrastado. Ele explica corretamente que essa dança

A surgiu no carnaval pernambucano e possui passos rápidos individuais ao som de instrumentos de sopro.
B surgiu entre cangaceiros do sertão e possui sapateado arrastado que imita o som das alpargatas no chão.
C representa um cortejo afro-brasileiro com rei africano e forte percussão.
D é um baile festivo com personagens vestidos de marinheiros e instrumentos de corda.
E é coletiva e realizada em rodas festivas de origem rural.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará Cargo: Professor - Área: Danças e Culturas Populares Tradicionais Prova: Instituto AOCP - IFCE - Professor - Área: Danças e Culturas Populares Tradicionais - 2026

A respeito das características das chamadas danças dramáticas, assinale a alternativa correta.

A As danças dramáticas caracterizam-se por serem manifestações coreográficas, nas quais a dança ocorre de forma independente de outros elementos artísticos.
B As danças dramáticas são praticadas por atores e são caracterizadas como práticas formais da dança erudita.
C As danças dramáticas caracterizam-se por sua execução individual, sem a presença de personagens ou ações representadas.
D As danças dramáticas caracterizam-se pela integração entre diferentes linguagens artísticas, podendo articular dança, música, canto e elementos de representação.
E As danças dramáticas caracterizam-se pela estrutura não narrativa em sua composição.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Ceará Cargo: Professor - Área: Danças e Culturas Populares Tradicionais Prova: Instituto AOCP - IFCE - Professor - Área: Danças e Culturas Populares Tradicionais - 2026

De acordo com as diretrizes da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para o componente curricular arte no ensino médio, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).

I. O ensino de arte deve ter caráter formativo amplo, promovendo protagonismo estudantil por meio da autoria e da fruição crítica, articulando dimensões estéticas, éticas, políticas e culturais de forma integrada.
II. A ampliação do repertório artístico dos estudantes deve ocorrer principalmente a partir da apreciação de obras reconhecidas no cenário internacional e nacional, priorizando produções já consolidadas historicamente e de grande influência na formação do gosto estético, que deverá ser plural.
III. O estudante é compreendido como sujeito cultural ativo, capaz de mobilizar linguagens artísticas como formas legítimas de expressão e intervenção, exercendo escuta sensível, imaginação crítica e participação estética ancorada em valores democráticos e direitos culturais.
IV. O ensino de arte deve valorizar produções que se estabeleceram como marcos culturais duradouros, assegurando que sejam preservadas como referenciais centrais para a construção de identidades estéticas e históricas comuns.

A Apenas I, II e IV.
B Apenas II e III .
C Apenas I, III e IV.
D Apenas I e III.
E Apenas I.

“Por isso mesmo diz o caboclo: a alegria vem das tripas — barriga cheia, coração alegre. O que é pura verdade.”
Cora Coralina
Antônio Poteiro. Lendas folclóricas, 2004. Pintura, óleo sobre tela, 155 x 135 cm.

Para quantas vezes se fizer a pergunta sobre as qualidades e características do brasileiro, tantas e muitas respostas são possíveis. Mesmo assim, sempre existe algo comum que agregue o que se concebe como cultura brasileira. O que une as diferenças são justamente os elementos da cultura mais populares e democráticos, acessíveis e dinâmicos, únicos e envolventes. Assim, a qualquer momento, as representações sobre essas qualidades e características do brasileiro reverberam em manifestações estéticas: na música e na culinária; nas festas, nos festejos e nos feriados; na arte e no artesanato; no folclore e no folguedo.
Acerca do exposto anteriormente, assinale a opção correta.

A Mitos e lendas não podem ser representados em nenhum tipo de suporte das artes visuais porque não são coisas materiais.
B A pintura popular não faz uso de recursos das artes visuais acadêmicas, como a tinta óleo, por exemplo.
C Diferentemente da ciência, mitos e lendas da cultura popular não têm um compromisso com a verdade, pois usam como referência o imaginário criativo de um povo.
D As manifestações da cultura popular brasileira apresentam apenas acontecimentos extraordinários; afinal, o que é comum já faz parte da vida cotidiana.
E Por mais difundidas que sejam, as comidas regionais típicas não podem ser consideradas manifestações da cultura popular brasileira.
Órgão: Serviço Social da Indústriade São Paulo Cargo: Professor de Educação Básica - Área Artes Prova: CESPE/CEBRASPE - SESI SP - Professor de Educação Básica - Área Artes - 2023

Apesar de sermos todos regidos pela mesma constituição mecânica, nos movimentamos de um modo muito particular. O homem tem essa capacidade de individualizar e personalizar seus padrões de movimento, tornando-se um ser único. Cada indivíduo forma, assim, um universo à parte, com seu próprio desenho corporal e sua história. Nosso corpo, independente de estar vinculado a fatores culturais e étnicos, tem a sua trajetória e sua carga histórica. E essas características devem ser respeitadas. Pois o modo como nos postamos e organizamos nosso corpo para o movimento é o exercício da nossa individualização, direito conquistado por nós.

O(a) autor (a) do fragmento acima citado desenvolve suas coreografias a partir de seu próprio método de ensino no qual a inclusão social é um dos pilares fundamentais.

O nome do(a) autor(a)/coreógrafo(a) citado(a) e da obra que sintetiza seu método de trabalho é, respectivamente:

A Ivaldo Bertazzo − Corpo vivo − reeducação do movimento.
B Isadora Duncan − Expressividade e liberdade nos deslocamentos.
C Pina Baush − A arte da dança na rotina do cotidiano.
D John Cage − Rupturas e reflexões sobre o modo de se mover.
E Maria Duschenes − O corpo como suporte interpessoal.
Órgão: Fundação da Criança e do Adolescentes do Amapá Cargo: Educador Social Nível Superior - Área:Arte Educador Prova: FCC - FCRIA - Educador Social Nível Superior - Área: Arte Educador - 2018

No ano de 1968 um artista brasileiro criou sua obra utilizando o estandarte como suporte expressivo e forma de estabelecer relações entre a arte brasileira e o cotidiano social das grandes cidades, de forma a incorporar em seus trabalhos uma série de elementos e representações da violência.

O texto refere-se, respectivamente, ao artista e obra:

A Helio Oiticica − Seja marginal seja herói.
B Candido Portinari − Heróis do café.
C Cildo Meirelles − Inserções em circuitos ideológicos.
D Nelson Leirner − Uma linha dura não dura.
E Antonio Manuel − Corpobra.
Órgão: Fundação da Criança e do Adolescentes do Amapá Cargo: Educador Social Nível Superior - Área:Arte Educador Prova: FCC - FCRIA - Educador Social Nível Superior - Área: Arte Educador - 2018

Considere a obra abaixo.

12.abr.2016 - Especialista Eric Turquin e leiloeiro Marc Labarbe falam à imprensa em Paris

Segundo matéria publicada no dia 12/04/2016 no site Uol, uma pintura encontrada no sótão de uma casa no sudoeste da França, há dois anos, foi atribuída a um mestre italiano por dois especialistas particulares franceses.
A obra, que mostra a heroína bíblica Judite decapitando um general assírio, foi encontrada pelos donos de uma casa que fica próxima da cidade de Toulouse quando investigavam um vazamento. Acredita-se que a pintura foi feita em Roma em 1604 ou 1605 e está em um estado de conservação excepcionalmente bom, disse Eric Turquin, apesar de provavelmente ter ficado esquecida no sótão durante mais de 150 anos.
A reportagem se refere a uma obra supostamente de autoria de

A Michelangelo Merisi ou Caravaggio.
B Jean-Baptiste Debret.
C Jean-Auguste Dominique Ingres.
D Ticiano Vecellio ou Vecelli.
E Gian Lorenzo Bernini.