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A produção musical indígena apresenta composições com funções específicas, e é baseada no canto e em instrumentos construídos com aquilo que é encontrado na natureza. Os sons da natureza se fazem bastantes presentes na música indígena, que procura, muitas vezes, mimetizar os sons de aves e de animais silvestres. Disponível em: https://www.gov.br/funai/pt-br/assuntos/noticias/2022- 02/cultura-a-musica-nas-tradicoes-indigenas Indique o papel da música na cultura indígena brasileira.

A Entreter e orientar orações nas comunidades indígenas.
B Expressar-se espiritualmente e conectar-se com a natureza.
C amparar e motivar quem deseja seguir e pensar na carreira artística.
D preservar as tradições culturais dos antepassados e para manter o equilíbrio emocional.
E impactar a criatividade como choque de realidade e refletir sobre os instrumentos.

A música erudita, também conhecida como música clássica, engloba a transmissão de conhecimentos sobre a história, a teoria, a prática e a apreciação desse tipo de arte musical. A metodologia de ensino pode variar desde a leitura de partituras e a prática instrumental até a discussão sobre compositores e estilos musicais. A característica essencial dessa modalidade de música é

A ser composta por instrumentos de percussão, cordas e metais.
B possuir estruturas complexas e estudos para sua apreciação.
C Construir instrumentos de corda, sopro e metais e de percussão.
D Estabelecer relações com rituais ou com as tradições culturais predominantes.
E Ensinar as crianças, adolescentes e adultos sobre a língua nativa.

As artistas brasileiras estão presente no cenário nacional desde o final do século XIX, apesar de serem discriminadas por suas profissões e nem sempre serem reconhecidas em seu tempo. Associe as duas colunas, relacionando as artistas às suas respectivas áreas de atuação. 1. Ruth de Souza 2. Bertha Rosanova 3. Abigail de Andrade 4. Chiquinha Gonzaga

( ) Artes Visuais

( ) Dança

( ) Música

( ) Teatro A sequência correta dessa associação é:

A 3, 2, 1, 4
B 4, 1, 2, 3
C 3, 2, 4, 1
D 4, 2, 1, 3
E 2, 1, 3, 4

A respeito do grafismo indígena, leia o texto a seguir. Em certos grupos indígenas, a arte pode atingir níveis de um virtuosismo extremado, como ocorre, por exemplo, na antiga pintura facial dos Kadiweu. Apesar disso, permanece estática por longos períodos, pois se relaciona com uma trama de significados sociais e religiosos de cuja preservação participa, criando marcos tangíveis para seu reconhecimento. Mesmo assim, ela não é imune às transformações sociais e ecológicas. Hoje os Kadiweu não se pintam mais, possivelmente porque esta manifestação artística, toda em filigranas, perdeu sua função social, essencialmente etnocêntrica e hierarquizadora. Adaptado de VIDAL , Lux (org.). Grafismo indígena: estudos de antropologia estética . São Paulo: FAPESP, EdUSP, 2000, p. 14. De acordo com o relato, a pintura corporal dos Kadiweu possui uma função

A identitária, pois homogeneíza os membros daquela comunidade já que todos usam o mesmo grafismo.
B social, pois determinados padrões podem indicar o status ou o papel social do indivíduo dentro da comunidade.
C estética, pois o grafismo facial é essencialmente decorativo, servindo para realçar as características naturais do rosto.
D espiritual, pois externaliza o sinal visível da fé de cada indivíduo Kadiweu, sendo um marco público de sua adesão.
E comunicativa, pois cada traço e forma reproduzem literalmente um objeto do mundo natural.

Para Antônio Santoro, a análise do conteúdo de uma obra de arte pode ser feita levando em conta 3 dimensões: objetiva, subjetiva e formal. A respeito desta teoria da interpretação , assinale a opção que caracteriza corretamente uma das dimensões citadas.

A O aspecto objetivo diz respeito à composição visual e à associação de elementos concretos e simbólicos em uma obra, para compreender o que o espectador sente ao contemplá-la.
B A observação subjetiva parte da identificação do modo como o artista trata plasticamente o tema da obra, descrevendo o que todos os espectadores veem.
C O estudo objetivo relaciona-se ao modo de pintar, uma vez que um mesmo tema pode receber diversos tratamentos, dependendo do contexto histórico e do movimento ao qual o artista pertence.
D A investigação subjetiva parte dos elementos visuais da obra de arte e das suas interpretações históricas e psicológicas, escoradas em uma escola de estudo.
E A análise de uma obra segundo um ponto de vista formal relaciona-se com o modo de expressão, indagando como o tema é tratado plasticamente.

Sobre o processo de educação musical, leia o trecho a seguir. A experiência musical necessita estar ligada ao corpo – primeiro instrumento musical da criança. A associação dos sons ao movimento corporal ajuda a multiplicar as sensações e a ligar o fato sonoro à totalidade da pessoa. Também certas noções são antes adquiridas pela ação, e especialmente pela ação corporal, do que pelo intelecto. A criança assimila, através de seu corpo, os conceitos de espaço e tempo que incorpora porque os vivenciou. Concretiza suas percepções sob a forma de gestos, traduzindo desse modo os sons e os ritmos corporalmente, o que não só aguça sua audição, como contribui para sua evolução geral. MÁRSICO , Leda Osório. Educação musical. Porto Alegre: Anppom, v. 1, dez, 1989, p. 2. Na reflexão da autora, a educação musical

A está diretamente relacionada à consciência corporal.
B explora o caráter terapêutico do ritmo e da melodia.
C enfatiza a notação musical das vivências dos alunos.
D desenvolve o gosto pela apreciação de música de concerto.
E permite a estesia ao promover a compreensão histórica do fenômeno sonoro.

Analise a definição a seguir. Trata-se de uma poética da dimensão sensível do corpo que suscita em absoluta singularidade uma experiência sensível com objetos, lugares, condições de existência, seres, comportamentos, ideias, pensamentos e conceitos, desacelerando o tempo para que o corpo possa vaguear e coletar impressões, sensações, se deixando invadir pelo saber sensível. O trecho caracteriza a noção de

A belo.
B fruição.
C estética.
D estesia.
E contemplação.

As práticas pedagógicas centradas principalmente no trabalho do aluno tiveram sua origem no desenvolvimento da dança moderna iniciada com Isadora Duncan e com os trabalhos de Rudolf Laban. Sobre a dança em seu contexto educacional, assinale a afirmativa que identifica corretamente contribuições de Duncan e Laban.

A Laban rompeu com a hegemonia do balé clássico e acreditava na capacidade de dançar de qualquer pessoa, mediante a exploração das diferentes possibilidades de movimento.
B Duncan investigou os fatores do movimento, as modalidades de seu desdobramento no espaço e o diálogo intrínseco entre movimento e novas formas de sua notação.
C Ambos propuseram métodos de ensino de técnicas corporais capazes de adestrar os corpos e transformar os alunos em bailarinos.
D Duncan considerava a dança um meio para o desenvolvimento motor, com foco nos aspectos anatômicos e físicos do movimento.
E Laban criou procedimentos de ensino voltados para construção de uma personalidade livre e criativa, capaz de expressar ideias e sentimentos profundos mediante a dança.

Os fundamentos filosóficos, pedagógicos e estéticos da arte são essenciais para compreender tanto a prática artística quanto sua educação. Sobre esse assunto, assinale a alternativa correta:

A para a filosofia da estética, o que é belo já é pré-definido e objetivo;
B a pedagogia da arte enfatiza a importância da inclusão, permitindo que diferentes perspectivas culturais, étnicas e individuais sejam valorizadas;
C questões como a definição de arte, o propósito da criação artística e a relação entre artista, obra de arte e espectador não são objetos de discussão para a filosofia da arte;
D compreender os diferentes estilos e movimentos artísticos ao longo da história é irrelevante para apreciar a diversidade estética;
E a interpretação de uma obra de arte não costuma depender do contexto histórico, social e cultural em que foi criada.

A Arte, como área do conhecimento científico e humano, possui história e repertório próprios que podem ser vivenciados e refletidos pelos/as estudantes, professores/as e comunidade escolar em situações de ensino. (...) Na interação com as manifestações artísticas, o olhar do/a apreciador/leitor/a, do/a fruidor/a, do/a estudante deve ser participativo, estabelecendo significados na experiência a ser vivenciada. PERNAMBUCO, Secretaria de Educação e Esportes. Currículo de Pernambuco : Ensino Fundamental. Recife: A Secretaria, 2019, p. 313 Nesse sentido, as experiências anteriores acumuladas pelos estudantes articulam, nesse processo, o passado, o presente e o futuro, resultando em uma aprendizagem significativa, na qual os professores, os colegas de turma e o meio em que os estudantes vivem desempenham um papel de

A acumulação cultural.
B apropriação cultural.
C somatização cultural.
D objetivação cultural.
E mediação cultural.