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ID 24144 Sociologia Política FGV 2025

Liberalismo, marxismo e conservadorismo são ideologias comumente utilizadas pelos grupos com poder político e pelos governos nas democracias liberais contemporâneas. A respeito da organização do Estado ou da distribuição de direitos, é correto afirmar que,

A no liberalismo de John Rawls, justiça é equidade, portanto, os princípios justos são aqueles que seriam escolhidos por pessoas livres e racionais em condições de igualdade.
B para o marxismo clássico, de Marx e Engels, os direitos individuais são centrais e devem ser absorvidos em uma liberdade social, capaz de levar à fraternidade.
C Parte da realidade política para buscar uma efetividade na ação dos governantes, em consonância com a moral e a religião.
D Retoma Platão ao defender um modelo de cidade e de príncipe que considera a realidade concreta e imperfeita da vida política.
E Demonstra que a virtude está relacionada com a capacidade de agir segundo os ditames da necessidade, independentemente de se praticar uma boa ou má ação.
ID 23735 Sociologia Política FGV 2025

Leia o trecho a seguir. O Estado é uma ilusão bem fundamentada, uma realidade que existe essencialmente porque acreditamos que ela existe. Esta realidade ilusória, mas validada coletivamente por meio do consenso, é o lugar para o qual somos remetidos quando recuamos em vários fenômenos, como títulos acadêmicos, títulos profissionais ou o calendário. Recuando cada vez mais, chegamos a um ponto que é a origem de tudo isso. Esta realidade misteriosa existe por seus efeitos e pela crença coletiva em sua existência, que é o princípio desses efeitos. Não se pode tocá-la com as mãos ou tratá-la da maneira que um agente da tradição marxista faria, dizendo: "O Estado faz isso", "O Estado faz aquilo". Poderia citar quilômetros de textos nos quais a palavra "Estado" aparece como sujeito das ações. Trata-se de uma ficção perigosa que nos impede de pensar o Estado. Portanto, como advertência, eu diria: cuidado, todas as frases que têm o Estado como sujeito são frases teológicas, o que não significa que sejam falsas, pois o Estadoé uma entidade teológica, ou seja, uma entidade que existe devido à crença. Adaptado de: BOURDIEU , Pierre. Sobre el Estado . Cursos en el Collège de France (1989-1992). Barcelona: Anagrama, 2014, pp. 15-16. Com base na leitura do trecho, analise as afirmativas a seguir e assinale a (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) O autor descreve o Estado como uma realidade fictícia, sustentada por ideias preconcebidas e construídas socialmente, cuja existência é validada coletivamente pela crença das pessoas.

( ) O autor afirma que a materialidade do Estado decorre de suas ações concretas como sujeito histórico, capaz de alterar dinâmicas sociais.

( ) O autor considera que as manifestações do Estado não têm fundamento sólido, sendo ele uma ficção e vez de uma realidade. Assinale a afirmativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.

A V – V – F.
B V – F – V.
C F – F – V.
D F – V – F.
E V – V – V.
ID 23734 Sociologia Política FGV 2025

Assinale a afirmativa que descreve corretamente o conceito de Estado Democrático de Direito.

A Um Estado policial que exerce um controle amplo sobre a vida da população, restringindo suas liberdades e impondo vigilância constante.
B Um Estado estamental que hierarquiza os cidadãos com base em seus pertencimentos socioeconômicos, criando distinções e privilégios conforme as classes sociais.
C Um Estado que busca garantir a soberania popular, promovendo a participação ativa da sociedade nas decisões políticas.
D Um Estado centralizado que busca implementar a democracia direta, permitindo a participação da população nas decisões políticas sem a intermediação de representantes.
E Um Estado que adota o unipartidarismo, permitindo apenas a existência de um partido progressista como força política dominante.
ID 30265 Sociologia Política FGV 2024

Para muitos juristas, o objeto de estudo do Direito são as relações sociais, as quais eles denominam de relações jurídicas. Vale dizer, quando a Sociologia elege como objeto de estudo o fato social, a ação social, a vida social, a interação social ou a relação social, esse interesse também é partilhado por outras ciências, inclusive pela ciência jurídica. Há, portanto, muitos pontos de contato entre Sociologia e Direito, fato que ressalta o aspecto interdisciplinar dessas duas áreas do conhecimento e justifica, nos seus estudos, o interesse de uma área pela outra. KÜMPEL , Vitor Frederico et. al. Noções gerais de direito e formação humanística . São Paulo: Saraiva, 2012, p. 135. Acerca da interação entre Sociologia e Direito, assinale a afirmativa correta.

A A aproximação entre Sociologia e Direito traz à lume duas possibilidades de se proceder à investigação de um problema jurídico: o enfoque dogmático, que visa ampliar as dimensões do fenômeno jurídico, problematizando as próprias normas, e o enfoque zetético, que considera que a solução já estaria previamente dada ou pressuposta no sistema de normas.
B O controle social, considerado como mecanismo de submissão dos indivíduos a determinados padrões sociais estabelecidos, pode ser classificado como formal, que é aquele decorrente dos usos, costumes, tradição, opinião pública etc., ou informal, que é o controle social que decorre das leis, das polícias e do sistema de justiça.
C Uma das condições sociais que caracterizaram a orientação da Sociologia Jurídica para as dimensões normativistas do Direito, ao longo da primeira metade do século XX, foram as denominadas lutas sociais, instrumento utilizado por determinados grupos para demandar novos direitos sociais, que colocaram em pauta a ideia da igualdade material.
D O sociólogo alemão Max Weber desenvolveu a ideia de que a sociedade deveria ser vista através dos fatos sociais, os quais exercem poder de coerção externa, criando nas pessoas uma espécie de consciência coletiva que vai resultar na noção de direito.
E A Sociologia aplicada ao Direito permite compreender com maior amplitude a função das normas jurídicas e sua função reguladora das relações sociais, tendo a coerção como instrumento que busca manter os indivíduos submetidos à determinada ordem, sob pena de sofrerem a intermediação dos aparelhos judiciários.
ID 46087 Sociologia Política CONSULPLAN 2019

Definir o que é público e privado e suas esferas de atuação são fundamentais para o Estado Democrático de Direito. Segundo o pensador italiano Norberto Bobbio, a democracia deverá ser entendida como “o governo do poder público em público”. A respeito da relação entre público e privado e a constituição do Estado brasileiro, assinale a alternativa que propõe a relação indistinta desses dois campos.

A Poliarquia.
B Clientelismo.
C Mandonismo.
D Patrimonialismo.
ID 46086 Sociologia Política CONSULPLAN 2019

As chamadas fake news (notícias falsas) preocupam aqueles que se dedicam ao entendimento e ao aperfeiçoamento da democracia. Considerando os estudos sobre democracia e decisão política, é correto afirmar que as fake news :

A Não interferem nem comprometem a democracia, pois fazem parte do jogo democrático e da disputa política em torno do leitor.
B Não comprometem o sistema democrático porque a assimetria de informação já está calculada no processo decisório, não ficando, assim, a democracia dependente dela.
C Comprometem o sistema democrático, apesar de não interferirem no processo de tomada de decisão do eleitor, visto que a assimetria de informação já está calculada no processo decisório, não ficando, assim, a democracia dependente dela.
D Comprometem o sistema democrático porque interferem no processo de tomada de decisão do eleitor, passando o eleitor a decidir num contexto de informações inadequadas, já que a qualidade das informações é considerada fundamental para o avanço democrático.
ID 120733 Sociologia Política VUNESP 2016

O exercício pleno da cidadania na democracia representativa ocorre quando os cidadãos possuem a garantia dos direitos civis, políticos e sociais, que possibilitam:

A direito à vida, acesso à propriedade e participação nos lucros.
B liberdade individual, igualdade perante a lei e igualdade econômica.
C liberdade coletiva, democracia direta e direito à propriedade.
D liberdade, participação nos destinos da sociedade e na riqueza coletiva.
E direito de ir e vir, autogestão da vida coletiva e liberdade econômica.