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Com base no Código de Ética Profissional do(a) Assistente Social em vigor, no debate sobre o projeto ético-político e nos fundamentos da ética no serviço social, julgue o item que se segue.
Entre as décadas de cinquenta e setenta do século XX, o projeto ético-político do serviço social no Brasil se configurou em sua atual estrutura básica, mantendo seus eixos fundamentais e evitando a incorporação de novas questões ou problemáticas não associadas ao compromisso profissional.

A Certo
B Errado

Julgue o próximo item, relativo à história do serviço social e aos seus códigos deontológicos.
O movimento de reconceituação representou um marco inquisitório da profissão de serviço social, cuja pretensa neutralidade político-ideológica foi uma das pautas de crítica.

A Certo
B Errado

A vertente norte-americana do desenvolvimento do Serviço Social difunde-se no Brasil e em toda a América Latina a partir da década de 1940. Vinculada ao processo de organização da cultura dominante, funda-se em uma visão psicologista da questão social, reduzida às suas manifestações individuais. O processo de ajuda psicossocial no Serviço Social parte do ponto de vista de que a questão social constitui-se um problema moral, justificando uma intervenção, via assistência social individualizada, direcionada para a reforma moral e a

A emancipação conjuntural.
B transformação objetiva.
C superação global.
D reintegração social.
E mudança estrutural.

Questionamentos ao Serviço Social tradicional desenvolvido na América Latina desde sua origem, fundamentaram o Movimento de Reconceituação, construído por segmentos expressivos de profissionais intelectuais em seus diferentes países. Datado dos fins da década de 1960, o movimento por mudanças foi determinante na criação das condições objetivas e subjetivas que impulsionaram seus protagonistas a propor e avançar na construção de uma alternativa ao Serviço Social na América Latina, necessária ao desenvolvimento da profissão. O eixo avaliativo em torno do caráter pragmatista do Serviço Social assumiu centralidade na criação de uma nova cultura dos assistentes sociais e de um processo de formação

A e revisão permanente.
B da consciência crítica.
C para a adequação estrutural.
D e manutenção do status quo .
E e consequente adaptação.

As diferentes configurações do Serviço Social nos vários países da América Latina são tributárias das relações entre as classes e destas com o Estado, em suas refrações nas expressões da questão social e na política social pública. Também são resultados de iniciativas de assistentes sociais na institucionalização e no desenvolvimento do Serviço Social nos respectivos países, diversidades essas que se apresentam na formação acadêmica, na prática profissional, na produção científica e nas formas de representação político-corporativas de assistentes sociais. Distintas matrizes de conhecimento presidem a análise do Serviço Social e a ação de assistentes sociais, forjando

A uma base doutrinária única.
B a fragmentação teórico-metodológica contemporânea.
C a variedade de pautas em debate na atualidade.
D a presença do pensamento positivista.
E a tendência ideológica na profissão.

A profissionalização do Serviço Social configurou-se como um processo no qual seus agentes se inseriram em atividades laborais, a partir de condições que determinaram sua dinâmica, organização, recursos e objetivos. Como profissionais assalariados, em grande parte pelas instituições do aparelho de Estado, nas três esferas de poder, essa força de trabalho transformada em mercadoria, só pode atuar por meio dos instrumentos de trabalho que, não sendo sua propriedade, são colocados à disposição pelos empregadores institucionais: infraestrutura humana, material e financeira para o desenvolvimento de programas, projetos, serviços, benefícios. Esse processo de requisições institucionais, postas aos assistentes sociais, faz com que o exercício profissional, nesses contextos,

A amplie sua base de atuação.
B subordine-se à demanda institucional.
C assuma o compromisso ético com o status quo .
D rompa com as amarras ideológicas.
E se consolide como profissão emancipadora.

Em relação ao artigo “A atitude investigativa no trabalho do assistente social”, de Cristina Kologeski Fraga

( 2010 ), assinale a alternativa INCORRETA.

A As mudanças na concepção que se tem da profissão de assistente social são consequências de processos históricos e dependem do significado social que se atribui à profissão.
B A abordagem do Serviço Social como trabalho foi protagonizada pela Associação Brasileira de Pesquisa Ensino em Serviço Social (ABPESS) e pelo ministério da Educação (MEC) e, logo após, por Marilda Villela Iamamoto e Raul Carvalho, em 1982.
C Apreender o Serviço Social como trabalho significa considerar os elementos que integram o processo de trabalho dos/as assistentes sociais como partes indissociáveis, reconhecendo que o/a assistente social é um trabalhador que desenvolve um processo de trabalho.
D O projeto ético-político tem como seus pilares básicos o Código de Ética Profissional dos Assistentes Sociais, a Lei de Regulamentação da profissão e as diretrizes curriculares do curso de Serviço Social.
Órgão: Órgão não informado Cargo: Prefeitura de Estância Velha RS Assistente Social Prova: FUNDATEC - Órgão não informado - Prefeitura de Estância Velha RS Assistente Social - 2020

Analise as assertivas abaixo, extraídas do artigo “O processo legislativo e a regulamentação do Serviço Social no Brasil: uma análise documental”, de Jonis Manhães Sales Felippe

( 2018 ):

I. O Serviço Social é uma profissão liberal regulamentada no Brasil atualmente pela Lei Federal nº 8.662/1993.

II. O Serviço Social é uma das últimas ocupações da área social a conquistar reconhecimento legal por parte do Estado, ainda na década de 1980.

III. A primeira legislação a regulamentar o trabalho do profissional de Serviço Social no Brasil dizia que “o Serviço Social constitui o objeto da profissão liberal de Assistência Social, de natureza técnico-científica”. Quais estão corretas?

A Apenas I.
B Apenas II.
C Apenas I e III.
D Apenas II e III.
E I, II e III.

O Serviço Social, enquanto profissão, tem sido desenhado, ao longo de sua história, por diferentes matrizes teórico- -metodológicas. A partir dos anos 1980, a matriz crítica reconhece a “mediação” como importante categoria de compreensão do ser social. Sobre esse aspecto é correto afirmar:

A As relações sociais não são mediatizadas pelas instituições e situações porque o ?Ser Social? é entendido como ser de relações e, nesse sentido, a mediação sempre indica a relação entre o profissional e o usuário dos serviços.
B Os fatos, os dados e os indicadores estão sempre descortinados e por si só, já são considerados fundamentos últimos do horizonte analítico, colocando a mediação como mais um dentre os elementos que obscurecem a leitura da realidade.
C A mediação compõe um conjunto de outras categorias de um conhecimento que alcança a realidade social com sua perspectiva dialética e contraditória, reconhecendo a totalidade e as relações sociais configuradas na sociedade capitalista.
D A mediação, assim como a totalidade, mesmo utilizadas como categorias que transcendem o senso comum, não podem ser consideradas como dinâmicas e em constante construção social.
E O uso da categoria analítica da mediação foi adotado pelo Serviço Social como forma de explicação da relação Estado e sociedade civil, para identificar o caráter conservador da ação profissional e jamais posta em questão no âmbito da prática profissional.

O assistente social na intervenção profissional é tomado de assalto por uma forma de demanda que se dá na imediaticidade da aproximação institucional que é a “demanda institucional”, mais especificamente ligada às necessidades operacionaisinstitucionais da burocracia de um determinado programa ou projeto social em execução. (PONTES, 2016). É CORRETO afirmar sobre o movimento que, no Serviço Social permite a profissão ultrapassar o imediato da demanda institucional:

A Pluralidade.
B Historicidade.
C Mediação.
D Marxismo.
E Reconceituação.