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Considere a frase abaixo.

Marx e Engels afirmam: a história é um processo dinâmico, dialético, no qual cada realidade social traz dentro de si o princípio de sua própria contradição, o que gera a transformação constante na história. (BORGES, Deize S., 1982, p. 36)

Considerando as ideias de Marx e Engels, expressas no texto, a disciplina História deve

A possibilitar a abordagem de temas da micro-história, como história local, para a formação crítica dos alunos e o rompimento com a noção de História que se prende apenas ao passado, assim como, aos grandes nomes e aos grandes feitos e acontecimentos da história da humanidade.
B abordar temas que sejam ignorados pelos alunos e que estejam no seu cotidiano, o que visa a uma maior participação do educando como sujeito do processo ensino aprendizagem, além de possibilitar reflexões sócio-políticas e econômicas e compreensão da sociedade capitalista.
C trabalhar o presente a partir dos vestígios encontrados do passado tornando-se, assim, um produto social de determinada época, daí a necessidade de que todos os sujeitos sociais sejam valorizados com o objetivo de elucidar versões diferentes da História e reconhecer seu caráter dinâmico.
D formar o educando para atuar politicamente com liberdade e possibilitar a realização das necessidades materiais e subjetivas dos homens. Neste sentido a escola pode auxiliar, tanto com o currículo como com condições efetivas de participação do aluno nos espaços escolares.
E valorizar os fatos do passado e os acontecimentos do presente para que se possa estabelecer diálogo entre o saber escolar tradicional e o saber do aluno e as relações entre o antes e depois, num ordenamento evolutivo, onde cabe somente a noção de tempo linear, evolutivo e uniforme.

A vertente historiográfica brasileira conhecida como Antigo Regime dos Trópicos (ART) está fundada em várias teses. Em relação ao exposto, assinale a alternativa correta.

A De acordo com essa vertente, o império português tinha como centro a Monarquia Absolutista, a qual possibilitava que o reino português articulasse e governasse as diferentes regiões que compunham o mundo português.
B O Brasil constituía a principal joia do império português, motivo pelo qual o Reino exercia sobre ele um domínio direto, permitindo, em contrapartida, que as regiões da África e da Índia pertencentes a Portugal tivessem uma autonomia relativa em sua administração.
C Com a formação da economia do Atlântico Sul (envolvendo a África e o Brasil) tornando esse sistema fundamental para a acumulação primitiva de capital, a Coroa portuguesa concedeu uma série de benefícios à sua elite, com o objetivo de torná-la sócia menor desse empreendimento.
D Havia, na relação entre a metrópole e as diferentes partes do império, um elevado potencial para a negociação entre os representantes da coroa no ultramar e os colonos.
E A coroa portuguesa não exercia um domínio absoluto sobre as diferentes partes do Império, pelo fato dos colonos, especialmente no Brasil, comprarem títulos de nobreza e mercês, o que lhes dava acesso aos cargos administrativos, tendo, desse modo, influência nas decisões reais.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

Sobre o método comparativo, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.

I. O historiador que pretende se utilizar do método comparativo precisa considerar as diferenças entre os elementos comparados, dispensando uma análise de eventuais semelhanças.
II. Uma das dificuldades em comparar sociedades muito heterogêneas ou demasiadamente distantes no tempo é a facilidade com que o historiador pode cair na “armadilha” do anacronismo, exigindo dele prudência e atenção.
III. Além de levar em consideração as semelhanças e as diferenças entre os elementos a serem comparados, o historiador deve prestar atenção na individualidade de cada um desses elementos.
IV. Uma das formas de aplicação do método comparativo aos estudos históricos é aquela que se preocupa em comparar sociedades temporalmente próximas, que possuem traços estruturais análogos.

A Apenas I, II e IV.
B Apenas III e IV.
C Apenas II e III.
D Apenas II e IV.
E Apenas II, III e IV.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

Nas primeiras décadas do século XX, a historiografia brasileira construiu uma visão da sociedade brasileira apresentando conceitos que definiriam as relações sociais e adjetivou o caráter do brasileiro. Em relação ao exposto, preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.

Já se disse, numa expressão feliz, que a contribuição brasileira para a civilização será de __________ - daremos ao mundo o __________. A lhaneza no trato, a hospitalidade, a generosidade, virtudes tão gabadas por estrangeiros que nos visitam, representam, com efeito, um traço definido do caráter brasileiro, na medida, ao menos, em que permanece ativa e fecunda a influência ancestral dos padrões de convívio humano, informados no meio rural e __________”

A cordialidade / homem cordial / paternal
B cordialidade / homem cordial / patriarcal
C diversidade / homem cordial / patriarcal
D grande importância / homem cordial / patriarcal
E cordialidade / homem cordial / urbano
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

O feudalismo foi uma das primeiras instituições sociais, de natureza laica, a ser instituída no Ocidente medieval após o início da Idade Média. A sistematização das relações sociais, segundo os princípios do direito consuetudinário dos nômades, especialmente dos francos e dos germânicos, assegurava e regulava a vida de todos. A partir da sua implantação, em fins do século IX, com a derrocada do império carolíngio as relações sociais passaram a ser, comumente, por meio de três esferas sociais. Quais são essas esferas?

A O clero, o senhor e os vassalos.
B O senhor, o vassalo e o cavaleiro.
C O suserano, o clero e o senhor.
D O vilão, o cavaleiro e o padre.
E O senhor feudal, o vassalo e o servo.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

O conceito de cristandade foi e é amplamente discutido pela historiografia ocidental, principalmente por medievalistas franceses. Assim, entender o cristianismo é compreender a construção de uma visão de mundo elaborada há pelo menos dois mil anos. Todavia esse conceito foi sendo alterado na medida em que, de princípio religioso erigido no século I romano, tornou-se expressão de legitimidade de poder da Igreja e do Estado no Ocidente medieval a partir dos séculos XI e XII. Assinale a alternativa que apresenta a complexidade desse conceito ao longo da história.

A A cristandade abrangia, já no século XII, o território europeu em sua totalidade, inclusive os territórios anteriormente dominados pelos árabes na península ibérica.
B Para entendermos a cristandade, é preciso considerar principalmente as transformações econômicas, pois as demais mudanças são consequências diretas da revolução comercial do Ocidente.
C O cristianismo é um dos principais elementos que caracterizam a cristandade, pois a religião católica detinha total hegemonia e as heresias estavam circunscritas a grupos localizados fora dos territórios cristãos.
D Para se compreender o conceito de cristianismo, é preciso considerar que não se trata apenas de uma concepção de religião, mas de política e de construção mental. É preciso, também, considerar esse conceito dentro de uma linearidade de tempo.
E Para os medievalistas, a produção agrícola é, ao lado do cristianismo, um dos principais pilares da cristandade, e valorizar os renascimentos comercial e urbano resulta em uma definição anacrónica da civilização do Ocidente medieval.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016