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A ciência da administração de empresas estuda a dinâmica conhecida como “agente-principal”, que, no âmbito da administração pública

A também é aplicada, assumindo a sociedade o papel de “principal”.
B não tem aplicação.
C também é aplicada, apenas quanto ao “principal”.
D também é aplicada, apenas quanto ao “agente”.
E também é aplicada, assumindo a sociedade o papel de “agente”.

Acerca dos princípios e diretrizes de governança como estabelecidos pelo Referencial Básico do TCU, integra o conjunto de valores interdependentes

A a capacidade de resposta, que diz respeito à obrigação que têm as empresas e corporações públicas de assumir as responsabilidades de ordem fiscal, gerencial e programática que lhes foram conferidas, além de informar o cumprimento dessas.
B a transparência, que diz respeito às ações organizacionais e ao comportamento do agente público, referindo-se à adesão e alinhamento consistente aos valores, princípios e normas éticas comuns para sustentar e priorizar o interesse público sobre os interesses privados.
C a integridade, que diz respeito a permitir que a sociedade obtenha informações atualizadas sobre operações, estruturas, processos decisórios, resultados e desempenho do setor público.
D a equidade e participação, que diz respeito à capacidade de responder de forma eficiente e eficaz às necessidades das partes interessadas.
E a accountability , que diz respeito à obrigação que têm as empresas e corporações públicas de assumir as responsabilidades de ordem fiscal, gerencial e programática que lhes foram conferidas, além de informar o cumprimento dessas.

A Lei nº 13.146/2015, que institui a Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência (Estatuto da Pessoa com Deficiência), define desenho universal como concepção de produtos, ambientes, programas e serviços a serem usados por todas as pessoas, sem necessidade de adaptação ou de projeto específico, incluindo os recursos de tecnologia assistiva . Nas hipóteses em que comprovadamente o desenho universal não possa ser empreendido, deve haver a adoção

A da adaptação razoável.
B do desenho possível.
C da ferramenta aproximadora.
D da adaptação minimizadora.
E do desenho evolutivo.

O ex-presidente americano Theodore Roosevelt disse certa vez que “A justiça não consiste em ser neutro entre o certo e o errado, mas em descobrir o certo e sustentá-lo, onde quer que ele se encontre, contra o errado”. Sobre a significação e a estruturação dessa frase, a afirmação correta é:

A defende o que deve ser a verdadeira justiça, com argumentos;
B critica a neutralidade como posição inútil diante dos fatos;
C afirma que a indiferença é o pior de todos os males;
D informa que não tomar posição é pior que defender o erro;
E mostra que há dificuldades na defesa do certo contra o errado.

O filósofo francês Pascal afirmou que: “A imaginação tem todos os poderes: ela faz a beleza, a justiça e a felicidade, que são os maiores poderes do mundo”. O pensamento acima é dividido em duas partes, separadas pelo emprego dos dois pontos. A segunda parte mostra:

A o esclarecimento sobre como atua a imaginação;
B uma enumeração dos poderes da imaginação;
C uma explicação dos termos da parte anterior;
D a consequência da oração anterior;
E uma definição do que é a imaginação.

“À medida que meus sofrimentos aumentavam logo percebi que havia duas maneiras pelas quais eu poderia responder à minha situação reagir com amargura ou procurar transformar o sofrimento em uma força criativa eu decidi seguir o último curso.” (Martin Luther King Jr.) Esse pensamento se encontra sem os sinais de pontuação adequados. Uma das maneiras correta e adequada de pontuá-lo é:

A À medida que meus sofrimentos aumentavam, logo percebi que havia duas maneiras pelas quais eu poderia responder à minha situação – reagir com amargura ou procurar transformar o sofrimento em uma força criativa. Eu decidi seguir o último curso.
B À medida que meus sofrimentos aumentavam logo percebi que havia duas maneiras pelas quais eu poderia responder à minha situação: reagir com amargura, ou procurar transformar o sofrimento em uma força criativa. Eu decidi seguir o último curso.
C À medida que meus sofrimentos aumentavam, logo percebi que havia duas maneiras pelas quais eu poderia responder à minha situação – reagir com amargura ou procurar transformar o sofrimento em uma força criativa, eu decidi seguir o último curso.
D À medida que meus sofrimentos aumentavam logo percebi que havia duas maneiras pelas quais eu poderia responder à minha situação – reagir com amargura, ou procurar transformar o sofrimento em uma força criativa: eu decidi seguir o último curso.
E À medida que, meus sofrimentos aumentavam, logo percebi que havia duas maneiras pelas quais eu poderia responder à minha situação, reagir com amargura ou procurar transformar o sofrimento em uma força criativa. Eu decidi seguir o último curso.

“ Faça-se justiça, ainda que o mundo pereça.” A frase em que a forma verbal sublinhada tem o mesmo valor da que foi sublinhada acima é:

A Não se deseja o que não se conhece;
B Morrer-se pela pátria é a sorte mais bela;
C Sempre se está só em tempos nublados;
D O que se orgulha de sua linhagem elogia o alheio;
E Afligir-se antes do tempo é afligir-se duas vezes.

“Lógica: a arte de pensar de acordo com as limitações e as incapacidades da falta de compreensão humana.” A frase abaixo que respeita as regras lógicas do conhecimento é:

A Você tem de prestar muita atenção se não souber para onde está indo, porque você pode não chegar lá;
B É melhor chegar três horas mais cedo do que atrasado um minuto;
C Não tenho preconceito. Odeio todo mundo igualmente;
D Aborrecemo-nos porque nos divertimos em demasia;
E Consenso é quando nós temos uma discussão e eu decido.

“Os homens prudentes, pelos casos passados e pelos presentes, julgam os que estão por vir.” Essa frase pode apresentar ambiguidade, já que o segmento “os que estão por vir” pode referir-se a “homens” ou a “casos”. A frase abaixo em que há uma ambiguidade possível é:

A Para quem é pouca coisa, basta-lhe pouca coisa;
B Convicções são mais perigosas para a verdade do que as mentiras;
C A ironia é uma tristeza que não pode chorar e rir;
D O covarde e o corajoso mostram o seu medo;
E Eu achei que estava errado uma vez, e estava mesmo errado.

“É melhor ser pouco inteligente com temor do que rico em prudência, mas transgressor da lei.” Nessa frase, a conjunção MAS indica oposição; a frase abaixo em que essa mesma conjunção indica adição é:

A Os covardes duram mais, mas vivem menos;
B As coisas não mudam, mas nós mudamos;
C Os tabus são feitos para serem quebrados, mas nem todos fazem isso;
D Mudam de corpo, mas não de alma;
E O universo é a mudança, mas a vida é o que o pensamento faz dessa mudança.