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A eletricidade é uma força criada por um desequilíbrio no número de elétrons entre dois pontos. Essa força, conhecida como diferença de potencial, pode ser utilizada como recurso terapêutico e proporcionar melhora de quadros clínicos de pacientes internados ou em atendimento ambulatorial. Com relação a esse assunto, julgue os seguintes itens. A corrente galvânica é uma das precursoras da eletroterapia e é gerada com uma frequência de 50 Hz.

A Certo
B Errado

Os fisioterapeutas desempenham um papel fundamental no manejo de pessoas com osteoartrite (OA). O autotratamento é um aspecto importante para indivíduos com OA, pois assegura o controle, em longo prazo, dessa condição crônica. Acerca desse tema, julgue os itens que se seguem. Muitos pacientes com OA dormem com travesseiros sob seus joelhos para sustentá-los e aliviar a dor temporariamente. Isso pode levar a uma deformidade fixada em extensão desta articulação.

A Certo
B Errado

O acidente vascular encefálico (AVE) pode ser definido como uma interrupção do fluxo sanguíneo (de origem vascular) para o cérebro, resultando em vários déficits neurológicos focais que durem mais de 24 horas. Com base nessas informações, julgue os seguintes itens. O AVE isquêmico ocorre quando há a ruptura de um vaso sanguíneo dentro do tecido cerebral. Isso pode ser desencadeado por hipertensão.

A Certo
B Errado

Texto

I Há algum tempo, venho estudando as piadas, com ênfase em sua constituição linguística. Por isso, embora a afirmação a seguir possa parecer surpreendente, creio que posso garantir que se trata de uma verdade quase banal: as piadas fornecem simultaneamente um dos melhores retratos dos valores e problemas de uma sociedade, por um lado, e uma coleção de fatos e dados impressionantes para quem quer saber o que é e como funciona uma língua, por outro. Se se quiser descobrir os problemas com os quais uma sociedade se debate, uma coleção de piadas fornecerá excelente pista: sexualidade, etnia/raça e outras diferenças, instituições (igreja, escola, casamento, política), morte, tudo isso está sempre presente nas piadas que circulam anonimamente e que são ouvidas e contadas por todo mundo em todo o mundo.[...] Mas as piadas também podem servir de suporte empírico para uma teoria mais aprofundada e sofisticada de como funciona uma língua, especialmente porque se trata de um corpus que, além de expor traços do que nela é sistemático (gramatical) e, paradoxalmente, “desarrumado”, contribui para deixar muito claro que uma língua funciona sempre em relação a um contexto culturalmente relevante e que cada texto requer uma relação com outros textos. [...] A conclusão óbvia é que uma língua não é como nos ensinaram: clara e relacionada diretamente a um fato ou situação que ela representa como um espelho. Praticamente cada segmento da língua deriva para outro sentido, presta-se a outra interpretação, por razões variadas. Pelo menos, é o que as piadas mostram. E elas não são poucas. Ou, no mínimo, nós as ouvimos muitas vezes. (POSSENTI, Sírio. O humor e a língua. Ciência Hoje. Rio de Janeiro, SBPC, v.30, n.176, out. 2001) A análise do emprego dos tempos verbais em “ Há algum tempo, venho estudando as piadas”(1º§) revela que, semanticamente, as duas formas em destaque indicam, nessa ordem, as noções de: a

A passado e continuidade.
B presente e projeto futuro.
C simultaneidade e presente.
D ordem e suposição.
E futuro e constatação.

Os outros Você não acha estranho que existam os outros? Eu também não achava, até que anteontem, quando tive o que, por falta de nome melhor, chamei de SCA – Súbita Consciência da Alteridade. Estava no carro, esperando o farol abrir, e comecei a observar um pedestre, vindo pela calçada. Foi então que, do nada, senti o espasmo filosófico, a fisgada ontológica. Simplesmente entendi, naquele instante, que o pedestre era um outro: via o mundo por seus próprios olhos, sentia um gosto em sua boca, um peso sobre seus ombros, tinha antepassados, medo da morte e achava que as unhas dos pés dele eram absolutamente normais – estranhas eram as minhas e as suas, caro leitor, pois somos os outros da vida dele. O farol abriu, o pedestre ficou pra trás, mas eu não conseguia parar de pensar que ele agora estava no quarteirão de cima, aprisionado em seus pensamentos, embalado por sua pele, tão centro do Cosmos e da Criação quanto eu, você e sua tia-avó. Sei que o que eu estou dizendo é de uma obviedade tacanha, mas não são essas verdades as mais difíceis de enxergar? A morte, por exemplo. Você sabe, racionalmente, que um dia vai morrer. Mas, cá entre nós: você acredita mesmo que isso seja possível? Claro que não! Afinal, você é você! Se você acabar, acaba tudo e, convenhamos, isso não faz o menor sentido. As formigas não são assim. Elas não sabem que existem. E, se alguma consciência elas têm, é de que não são o centro nem do próprio formigueiro. Vi um documentário ontem de noite. Diante de um riacho, as saúvas africanas se metiam na água e formavam uma ponte, com seus próprios corpos, para que as outras passassem. Morriam afogadas, para que o formigueiro sobrevivesse. Não, nenhuma compaixão cristã brotou em mim naquele momento, nenhuma solidariedade pela formiga desconhecida. (Deus me livre, ser saúva africana!). O que senti foi uma imensa curiosidade de saber o que o pedestre estava fazendo naquela hora. Estaria vendo o mesmo documentário? Dormindo? Desejando a mulher do próximo? Afinal, ele estava existindo, e continua existindo agora, assim como eu, você, o Bill Clinton, o Moraes Moreira. São sete bilhões de narradores em primeira pessoa soltos por aí, crentes que, se Deus existe, é conosco que virá puxar papo, qualquer dia desses. Sete bilhões de mundinhos. Sete bilhões de chulés. Sete bilhões de irritações, sistemas digestivos, músicas chicletentas que não desgrudam da cabeça e a esperança quase tangível de que, mês que vem, ganharemos na loteria. Até a rainha da Inglaterra, agorinha mesmo, tá lá, minhocando as coisas dela, em inglês, por debaixo da coroa. Não é estranhíssimo? (PRATA, Antônio. Os outros. In: Meio intelectual, meio de esquerda. São Paulo: Editora 34, 2010. p17-18) Considere o período abaixo e as afirmativas feitas a respeito das orações e termos que o constituem. “Sete bilhões de irritações, sistemas digestivos, músicas chicletentas que não desgrudam da cabeça e a esperança quase tangível de que, mês que vem, ganharemos na loteria.” (6º§)

I. A oração “que não desgrudam da cabeça”, por seu caráter acessório, pode ser deslocada para outras posições no período sem prejuízo ao sentido inicial.

II. Todos os verbos do período possuem o mesmo sujeito.

III. O trecho “Sete bilhões de irritações, sistemas digestivos, músicas chicletenta” ilustra um exemplo de paralelismo sintático, apesar de se notar a omissão da preposição “de” em parte dele. Estão corretas as afirmativas:

A I, II e III.
B apenas I.
C apenas II.
D apenas III.
E apenas I e II.

"Enquanto disciplina filosófica pode modificar, refinar ou aprimorar as regras morais enraizadas na sociedade através da avaliação que fez de princípios e valores morais até então estabelecidos". Tal conceito se refere à:

A cidadania
B soberania
C ética
D moral
E moralidade

En lo que se refiere a la traducción al portugués de las palabras “desarrollo”, “embrujos” y “señuelo”, según su contexto, en los párrafos segundo, tercero y cuarto, respectivamente, señale la alternativa correcta:

A formato • enredos • maravilha
B desenvolvimento • feitiços • chamariz
C consentimento • construções • diversão
D pressuposto • embrulhos • referência
E diminuição • intuições • plataforma

Con relación a las conjunciones “sino”, “pero” y “aunque”, en los párrafos segundo, cuarto y quinto, respectivamente, señale la alternativa correcta

A conjunción consecutiva • conjunción completiva • conjunción condicional
B conjunción adversativa • conjunción consecutiva • conjunción causal
C conjunción completiva • conjunción adversativa • conjunción concesiva
D conjunción adversativa • conjunción adversativa • conjunción concesiva
E conjunción causal • conjunción condicional • conjunción comparativa

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre os significados de Teologia.

( ) Conjunto de doutrinas religioso-filosóficas que têm por objeto a união do homem com a divindade, mediante a elevação progressiva do espírito até à iluminação.

( ) Estudo das questões referentes ao conhecimento da divindade, de seus atributos e relações com o mundo e com os homens, e à verdade religiosa.

( ) Estudo racional dos textos sagrados, dos dogmas e das tradições do cristianismo.

( ) Doutrina espiritualista sistematizada por Santo Agostinho, fundada nos textos de Platão e com objetivo de combater as doutrinas heréticas.

( ) Doutrina mística relativa ao nascimento dos deuses e frequentemente relacionada com a formação e origem do mundo. Assinale a alternativa que indica a sequência correta , de cima para baixo.

A V • V • V • F • F
B V • V • F • F • V
C V • F • V • F • F
D F • V • V • F • F
E F • F • V • V • F

Leia com atenção o texto abaixo: Sem dúvidas há uma relação estreita entre a filosofia e a educação, como podemos perceber no método _______________ de ensino, que consiste em induzir as pessoas a descobrirem suas próprias verdades. Assim como as parteiras auxiliam as mães a “darem a luz” às suas crianças, os professores deveriam atuar de tal forma que conseguissem conduzir seus discípulos a descobrirem e conhecerem a sabedoria por seus próprios meios. O método mencionado se tornou historicamente conhecido como _______________. Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

A platônico • dedutivo
B socrático • maiêutica
C aristotélico • indutivo
D kantiano • racionalista
E liberal • investigativo