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ID 23583 Museologia Conceitos Fundamentais FGV 2025

Leia o fragmento a seguir. Pensar em patrimônio agora é pensar com transcendência, além das paredes, além dos quintais, além das fronteiras. É incluir as gentes. Os costumes, os sabores, os saberes. Não mais somente as edificações históricas, os sítios de pedra e cal. Iphan. Programa Nacional do Patrimônio Imaterial. 3ª ed. 2008. (Folder Institucional). Assinale a opção que apresenta o significado de “ pensar com transcendência .”

A Valorizar o aspecto sagrado e monumental das edificações históricas, como igrejas e outros templos.
B Reconhecer que o patrimônio cultural inclui construções de materiais mais simples ou menos duráveis.
C Enfatizar a importância de preservar objetos de uso litúrgico, como forma de proteger a espiritualidade.
D Compreender que os bens constituintes do patrimônio cultural vão além das estruturas físicas.
E Tomar os valores simbólicos como superiores aos edifícios, aos objetos e às localidades determinadas.
ID 23582 Pedagogia Principais Autores FGV 2025

As bases conceituais da educação patrimonial têm conexões profundas com o pensamento do teórico Lev Vygotsky, na medida em que valoriza o papel

A da cultura como dimensão lúdica suplementar ao desenvolvimento psicológico.
B de mediação sociocognitiva exercido pelos objetos e pelas realidades simbólicas.
C da proteção dos conhecimentos tradicionais contra as transformações no tempo.
D do caráter individual da estruturação dos processos psicológicos superiores.
E da instrução formal como principal mediadora da aprendizagem cultural.
ID 23581 Museologia Conceitos Fundamentais FGV 2025

Com relação à iniciativa dos Inventários Participativos, avalie as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) Visam substituir os instrumentos oficiais de identificação de patrimônio por uma atividade que envolve a participação da comunidade.

( ) Colocam a comunidade em contato com os princípios e as técnicas da pesquisa de campo e do levantamento documental.

( ) Envolvem a construção dialógica do conhecimento acerca do território e do convívio como componentes do patrimônio cultural. As afirmativas são, respectivamente,

A F – V – F.
B F – V – V.
C V – F – F.
D V – V – F.
E F – F – V.