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O filósofo Benedictus de Spinoza iniciou sua atividade filosófica como um seguidor do pensamento de Descartes. Na sequência, ao desenvolver a sua própria filosofia, Spinoza

A contrariou o pensamento cartesiano ao defender a superioridade do intelecto sobre a afetividade.
B continuou o pensamento cartesiano ao afirmar que Deus também se expressava como extensão.
C contrariou o pensamento cartesiano ao tomar a razão como a capacidade mais elevada do homem.
D continuou o pensamento cartesiano ao pretender dar subsídios filosóficos à nova atividade científica.

O gênero não é um substantivo, mas tampouco é um conjunto de atributos flutuantes. O gênero é sempre um feito, ainda que não seja obra de um sujeito tido como preexistente à obra. Adaptado de BUTLER, Judith. Problema de gênero . Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2022. Segundo a filósofa, o gênero é um produto da

A essência.
B biologia.
C ipseidade.
D performance.

“O que pode então significar ‘identidade’, e o que alicerça a pressuposição de que as identidades são idênticas a si mesmas, persistentes ao longo do tempo, unificadas e internamente coerentes? Em que medida as práticas reguladoras de formação e divisão do gênero constituem a identidade, a coerência interna do sujeito, e, a rigor, o status autoidêntico da pessoa? Em que medida é a ‘identidade’ um ideal normativo, ao invés de uma característica descritiva da experiência? A própria noção de ‘pessoa’ se veria questionada pela emergência cultural daqueles seres cujo gênero é ‘incoerente ou ‘descontínuo’.” Adaptado de BUTLER , Judith. Problemas de gênero: feminismo e subversão da identidade . Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2022. Com relação ao trecho acima, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa:

( ) A autora defende o fortalecimento das identidades pessoais contra as normatividades da cultura e da sociedade.

( ) A autora problematiza a noção de coerência subjetiva, questionando as relações de poder a ela subjacentes.

( ) A autora considera a expectativa de coerência da identidade como relacionada a uma noção normativa de “pessoa”. As afirmativas são, na ordem apresentada, respectivamente,

A F – V – F.
B F – V – V
C V – F – F.
D V – V – F.
E F – F – V.

Relacione as autoras listadas a seguir a seus respectivos legados para o pensamento. 1. Hipátia de Alexandria 2. Safo de Lesbos 3. Aspásia de Mileto 4. Hildegarda de Bingen

( ) Mestra da retórica, surpreende a sociedade do seu tempo com seus discursos e educa atenienses ilustres em sua arte.

( ) Poeta lírica contemporânea à filosofia pré-socrática, expressa em sua obra o aparecimento de uma nova sensibilidade que se afasta da tradição.

( ) Filósofa neoplatônica, matemática e astrônoma, assassinada violentamente no contexto da ascensão do cristianismo.

( ) Polímata, contraria os estereótipos negativos de seu tempo ao se destacar em cosmologia, medicina, ética, na poesia mística e na música. Assinale a opção que apresenta a relação correta, segundo a ordem apresentada.

A 3 – 2 – 1 – 4.
B 3 – 1 – 4 – 2.
C 1 – 3 – 2 – 4.
D 1 – 4 – 3 – 2.
E 2 – 3 – 1 – 4.

A razão não possui nenhum patrimônio apriorístico. A consciência não retira seus conteúdos da razão, mas exclusivamente da experiência. Por ocasião do nascimento, o espírito humano está vazio de conteúdos, é uma tabula rasa, uma folha em branco sobre a qual a experiência irá escrever. - HESSEN, Joannes. Teoria do conhecimento . 3. ed. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2012, p. 54-55. - A respeito da teoria do conhecimento, assinale a alternativa que apresenta a corrente filosófica descrita no texto.

A Racionalismo
B Pragmatismo
C Dogmatismo
D Empirismo
E Idealismo

Considere, a seguir, a declaração dada por Sócrates a Teeteto. - A minha arte obstétrica tem atribuições iguais às das parteiras, com a diferença de eu não partejar mulher, porém homens, e de acompanhar almas, não os corpos, em seu trabalho de parto. - PLATÃO. Diálogos : Teeteto. Tradução de Carlos Alberto Nunes. Belém: Universidade Federal do Pará, 1988, p. 13. - Tendo em vista os conhecimentos da filosofia de Sócrates, é correto afirmar que a declaração contida no citado fragmento representa uma evidente referência à (ao)

A teoria da reminiscência.
B crítica da metafísica.
C método da maiêutica.
D teoria da participação.
E método da aporética.

Na filosofia de Aristóteles, o conhecimento das causas é um elemento essencial para a compreensão do ser. Com base nesse pressuposto, as quatro causas propostas por Aristóteles definem-se como

A primordial, intelectual, eficiente e final.
B material, eficiente, formal e final.
C natural, divina, eficiente e primordial.
D intelectual, formal, eficiente e final.
E material, acidental, substancial e formal.

No que se refere ao racionalismo de Descartes, assinale a alternativa correta.

A O objetivo do argumento do cogito reside no estabelecimento dos fundamentos que sustentam as premissas do empirismo.
B Nas Meditações metafísicas , Descartes identifica três tipos de ideias: as da imaginação, as fictícias e as aristocráticas.
C O fundamento da existência de Deus é dado pelas provas cosmológicas que fundamentam a existência do próprio mundo.
D A existência de Deus constitui a primeira verdade indubitável do pensamento cartesiano, pois, a partir dele, é que se pode elaborar o cogito.
E As ideias claras e distintas, apoiadas na existência de Deus, tornam-se o critério do conhecimento.

Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. - KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? In: Textos Seletos. Tradução de Raimundo Vier e Floriano de Souza Fernandes. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1985, p. 100. - Considerando o fragmento de Kant, quanto ao movimento do Iluminismo, assinale a alternativa correta.

A O enciclopedismo marcou o movimento Iluminista ao defender a autoridade do Estado Absolutista em relação à Igreja.
B Os pensadores iluministas buscaram defender e exaltar os valores cristãos, instrumento político de combate à miséria e à ignorância.
C Ao se utilizar da metáfora da luz e da claridade em oposição às trevas, o Iluminismo recupera a noção de que a liberdade e a igualdade derivam de Deus.
D Por causa do seu caráter emancipador, o Iluminismo defende fortemente o conhecimento enquanto instrumento de libertação e progresso da humanidade.
E O Iluminismo foi um movimento uniforme e coeso, surgido de uma profunda insatisfação com os rumos da sociedade capitalista moderna.

Acerca do contratualismo de Thomas Hobbes, assinale a alternativa correta.

A O contrato social é fruto da necessidade humana de bem-estar social, reforçada pela ideia aristotélica de que o homem é um animal político.
B Por ser depositário da voluntária união dos súditos em torno da figura do soberano, é necessário que ele faça parte do contrato social.
C O poder é exercido por um soberano que pode ser tanto um rei quanto um parlamento ou, até mesmo, uma assembleia.
D O contrato social estabelecido entre os súditos e o soberano é uma espécie de ratificação do direito divino que este possui ao governar.
E Apesar de absoluto, o poder do soberano não é ilimitado, ficando submisso às regras estabelecidas no contrato social que deu origem ao Leviatã.