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Aȳ gui nhanderekoa rupi opy’i jareko va’e ma ȳmã guare rami ve’ȳ. Ymã ma je oipuru raka’e oo jokuaa rã guembepi. Ikora rã ma yvy omona va’ekue, e’ȳ vy yvyra gui ae ombokora. Opy’i hexakã aguã ma iraity gui, ei retãgue guigua.

Aȳ ma jaipuru karavo, haxa, karavo mbotaa ha’e kyxe guaxu. Ijao’ia voi aȳ jurua kuery mba’e gui guare meme ma. Ha’e rami vy nhaneramoĩ kuery ikuaiague rami ae nhandekuai opy’re. Oĩ nhemongueta, nhemonguera, kyrĩgue ha’e tujakue oporai aguã guive.

Mava'e re ete pa ijayvu texto:

A Opy’i ojekovia pamã-a re ijayvu.
B Mamõ pa opy’i oje localiza-a re ijayvu.
C Opy’i ojejapo-a re ijayvu.
D Opy’i ndojeporu vei-a re ijayvu.
E Xamoĩopy’i rupi oata rei-a re ijayvu.
Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Rio Grande do Sul Cargo: Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Área: Língua Guarani Prova: Instituto AOCP - SEDUC RS - Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Área: Língua Guarani - 2025
Texto associado
Leia o Texto 1 para responder às questões de 1 a 8.

Texto 1

Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul

Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.
Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.
Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.
Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.

Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

Acerca do uso de conectivos no Texto 1, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir, considerando a função semântica predominante de cada elemento, e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) Em “Desde então, a araucária é celebrada [...]”, o conector “Desde então” marca relação temporal.
( ) Em “[...] além de representar a força da vida e da renovação.”, o conector “além de” indica adição.
( ) No trecho “[...] garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.”, o “e” expressa oposição.

A V – V – V.
B V – F – V.
C F – V – F.
D F – V – V.
E V – V – F.
Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Rio Grande do Sul Cargo: Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Área: Língua Guarani Prova: Instituto AOCP - SEDUC RS - Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Área: Língua Guarani - 2025
Texto associado
Leia o Texto 1 para responder às questões de 1 a 8.

Texto 1

Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul

Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.
Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.
Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.
Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.

Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

No excerto “Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.”, o termo em destaque refere-se

A à araucária, entendida como ligação entre céu, terra e futuras gerações.
B à memória, que proporciona uma ligação íntima e perfeita entre a terra e o povo indígena.
C ao povo indígena do Sul, responsável por preservar a memória.
D às gerações futuras, que herdarão os saberes tradicionais.
E à relação abstrata entre o tempo e a espiritualidade indígena.
Órgão: Secretaria de Estado de Educação do Rio Grande do Sul Cargo: Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Área: Língua Guarani Prova: Instituto AOCP - SEDUC RS - Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Área: Língua Guarani - 2025