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Canudos, no Nordeste, e Contestado, no Sul, foram dois movimentos verificados durante a Primeira República que, ainda que assumissem caráter messiânico, tinham suas raízes nos problemas sociais e econômicos vividos pela população pobre dessas duas regiões. Em relação ao assunto, assinale a alternativa correta.

A Eram movimentos de caráter “comunista primitivo”, com a posse coletiva do solo e a distribuição por igual dos produtos do trabalho.
B Eram movimentos cujos líderes conseguiram muitos seguidores por acenarem com a constituição de uma sociedade baseada em um socialismo primitivo, com a distribuição equitativa das terras.
C Eram movimentos rústicos contrários à República recentemente implantada e à cidade, encarada como sede do poder que dominava e explorava os homens do campo.
D Eram movimentos que se opunham à religião católica, pretendendo fundar uma nova religião, baseada no igualitarismo e na fraternidade entre os homens.
E Eram movimentos liderados por religiosos e, por isso, seus participantes foram acusados de fanatismo, além de pretenderem a volta da monarquia.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

Comparativamente à independência nas regiões Sul e Sudeste, a de algumas localidades do Norte assumiu feições distintas. Dentre estas, a da Bahia possui características que costumam ser ressaltadas pela historiografia. Em relação ao assunto, assinale a alternativa correta.

A Enquanto nas regiões do Sul e Sudeste havia uma coincidência de interesses entre a elite e a população pobre, na Bahia, a elite desejava permanecer vinculada a Portugal, ao passo que a população pobre e os escravos viam na emancipação uma oportunidade para melhoria de vida.
B Enquanto nas regiões do Sul e Sudeste a emancipação era encarada como um processo que conduziria à formação de uma nação que abarcasse o conjunto da colônia portuguesa, a independência da Bahia era vista como a oportunidade de criação de um Estado nacional envolvendo apenas a região nordeste.
C Enquanto nas regiões do Sul e Sudeste o processo de emancipação foi conduzido pelas elites, na Bahia, ainda que houvesse a presença delas, ele assumiu feições mais populares.
D Enquanto nas regiões do Sul e Sudeste o processo de emancipação verificou-se por meio de uma transação que resultou na manutenção da Monarquia, na Bahia os insurretos, mais radicais, desejavam a implantação de uma República.
E Enquanto nas regiões do Sul e Sudeste a emancipação política envolveu uma aliança entre São Paulo, Minas Gerais e Rio de Janeiro, a Bahia recusou fazer alianças com Maranhão, Piauí e Pará.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

Um dos momentos mais expressivos da Conjuração Baiana foi o dia 8 de dezembro de 1799, quando foram mortos e esquartejados os quatro condenados acusados de fomentar o movimento pela proclamação da República da Bahia. Houve intensa participação do povo nesse ato realizado na Praça da Liberdade, em Salvador, mas é preciso destacar também a presença marcante de elementos da religiosidade católica, que buscavam ‘salvar’ a alma dos condenados e, com isso, recuperar a imagem da religião católica. Todavia, essa busca pela recuperação da alma dos condenados por meio dos frades franciscanos representava a intenção explícita de

A combater as heresias, de caráter medieval que estavam preservadas e subjacentes no movimento de ‘Revolução Baiana’.
B exemplificar à população que as ações que buscassem romper com a ordem política vigente eram contrárias aos desígnios de Deus.
C recuperar a fé católica que, claramente, estava sendo ameaçada pelas fortes influências oriundas dos ideais de liberdade, fraternidade e igualdade.
D mostrar à população, que acompanhava a execução dos condenados, que estes jamais seriam abandonados pelos religiosos, uma vez que, por serem da Ordem Franciscana, apoiavam o movimento em prol da libertação da Bahia.
E ao apoiarem os ideais da Revolução Francesa nunca abandonaria àqueles que estavam defendendo a liberdade.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

O feudalismo foi uma das primeiras instituições sociais, de natureza laica, a ser instituída no Ocidente medieval após o início da Idade Média. A sistematização das relações sociais, segundo os princípios do direito consuetudinário dos nômades, especialmente dos francos e dos germânicos, assegurava e regulava a vida de todos. A partir da sua implantação, em fins do século IX, com a derrocada do império carolíngio as relações sociais passaram a ser, comumente, por meio de três esferas sociais. Quais são essas esferas?

A O clero, o senhor e os vassalos.
B O senhor, o vassalo e o cavaleiro.
C O suserano, o clero e o senhor.
D O vilão, o cavaleiro e o padre.
E O senhor feudal, o vassalo e o servo.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

O conceito de cristandade foi e é amplamente discutido pela historiografia ocidental, principalmente por medievalistas franceses. Assim, entender o cristianismo é compreender a construção de uma visão de mundo elaborada há pelo menos dois mil anos. Todavia esse conceito foi sendo alterado na medida em que, de princípio religioso erigido no século I romano, tornou-se expressão de legitimidade de poder da Igreja e do Estado no Ocidente medieval a partir dos séculos XI e XII. Assinale a alternativa que apresenta a complexidade desse conceito ao longo da história.

A A cristandade abrangia, já no século XII, o território europeu em sua totalidade, inclusive os territórios anteriormente dominados pelos árabes na península ibérica.
B Para entendermos a cristandade, é preciso considerar principalmente as transformações econômicas, pois as demais mudanças são consequências diretas da revolução comercial do Ocidente.
C O cristianismo é um dos principais elementos que caracterizam a cristandade, pois a religião católica detinha total hegemonia e as heresias estavam circunscritas a grupos localizados fora dos territórios cristãos.
D Para se compreender o conceito de cristianismo, é preciso considerar que não se trata apenas de uma concepção de religião, mas de política e de construção mental. É preciso, também, considerar esse conceito dentro de uma linearidade de tempo.
E Para os medievalistas, a produção agrícola é, ao lado do cristianismo, um dos principais pilares da cristandade, e valorizar os renascimentos comercial e urbano resulta em uma definição anacrónica da civilização do Ocidente medieval.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

A História Social é uma das tendências historiográficas que tem sido adotada por inúmeros historiadores, tanto no Brasil como em outros países. Sobre a História Social, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.

I. A História Social se constituiu, com a ideia de síntese, como uma alternativa à tendência à fragmentação das abordagens historiográficas que marcava os estudos históricos, principalmente em fins do século XIX e na primeira metade do século XX.
II. Entre as décadas de 1930 e 1940, o termo ‘História Social’ foi vinculado, também, à uma abordagem culturalista que enfatizava os costumes e tradições nacionais.
III. Na década de 1960, época de apogeu das abordagens estruturalistas, alguns historiadores ligados à História Social procuraram recolocar na ordem do dia o papel da ação humana na história e, por conseguinte, o problema das durações.
IV. No Brasil, a História Social desenvolveu-se, principalmente, em torno de sociólogos ligados à Escola Sociológica Paulista. Florestan Fernandes e seus colaboradores, por exemplo, foram pioneiros em trabalhos acadêmicos voltados à história social do negro e da escravidão.

A Apenas I, II e III.
B Apenas II, III e IV.
C Apenas I, III e IV.
D I, II, III e IV.
E Apenas I e IV.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

Na década de 1990, teve início uma nova vertente historiográfica relativa ao Brasil-colônia, posteriormente autointitulada Antigo Regime nos Trópicos (ART). Ela teve início com a crítica a duas teses que eram consagradas pela historiografia brasileira. Assinale a alternativa em que essas duas teses da antiga historiografia estão apresentadas.

A O controle do tráfico de escravos era feito a partir da Metrópole. Não havia acumulação interna de capital na colônia por conta da exploração colonial.
B A colônia possuía um expressivo mercado interno. O tráfico de escravos era feito por meio de navios pertencentes à Coroa.
C A colônia possuía certa autonomia administrativa devido à enorme distância entre Portugal e Brasil. Os navios negreiros eram obrigados a aportar na Bahia por causa do fisco.
D A colônia era obrigada a plantar exclusivamente cana-de-açúcar e tabaco para obrigar os colonos a comprarem produtos manufaturados do Reino. O tráfico de africanos contava com o apoio do Papa que o considerava uma forma de trazê-los para o cristianismo.
E A constituição das colônias tinha por objetivo promover a acumulação primitiva de capital nas metrópoles. A formação de um mercado interno era condição para a exploração colonial.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016

No processo de independência do Brasil, verificou-se na Bahia um enfrentamento maior entre os partidários da autonomia e as tropas portuguesas nela estacionadas, durando esse conflito aproximadamente um ano, até a rendição de Madeira de Mello. Assinale um dos motivos para que, de acordo com a historiografia, a disputa entre os patriotas e os portugueses fosse mais acirrada.

A A Bahia estava dividida, assim como o Pará. Uma parte significativa da sua elite tinha grandes negócios com Portugal e, por isso, temendo a sua ruina, solicitou à Coroa portuguesa o envio de um grande continente de soldados portugueses, o que dificultou sua expulsão.
B O temor de novos levantes de escravos, interessados na sua libertação e da Bahia, levou a Coroa portuguesa a estacionar nela um grande contingente bem armado, o que veio dificultar a ação dos patriotas na tomada do poder.
C Os ingleses, aliados dos portugueses, não queriam perder o comércio com a Bahia, o mais rico da colônia, pressionando, por isso, a Coroa portuguesa para que mantivesse nela um grande contingente acantonado. Essas tropas, leais a Portugal, não aceitaram a emancipação.
D A Bahia era a capitania mais rica do Brasil e Salvador era o principal porto do Brasil, o que explica o grande contingente de tropas nela acantonadas e sua resistência.
E A localização da Bahia tornava-a um ponto estratégico importante, tanto pela proximidade com Portugal como para a rota marítima em direção ao Sul e às Índias. Por esse motivo, sempre houve um grande contingente de tropas leais a Portugal, que resistiram por ocasião do processo de emancipação.
Órgão: Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia da Bahia Cargo: Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História Prova: Instituto AOCP - IFBA - Professor de Ensino Básico, Técnico e Tecnológico - Área: História - 2016