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Ao longo da história, tivemos várias correntes estéticas que vieram determinar as relações entre arte e realidade, o estatuto e a função da obra de arte. Sobre o tema, assinale a alternativa correta.

A Platão foi o primeiro a reconhecer o valor autônomo da obra de arte. Para ele, existe uma ordem metafísica e ética do mundo, sendo tarefa da arte revelá-la por meio da experiência estética. Contudo Platão reconhece os perigos da poesia sobre a alma humana.
B Para Aristóteles, a mimese seria a imitação não da ideia da coisa, mas de sua aparência, isto é, de um objeto concreto e particular. Além disso, Aristóteles afirma que a mimese, não sendo natural para as pessoas, não resulta em conhecimento porque simplesmente copia o objeto e o simplifica.
C Tomás de Aquino estabeleceu três condições para a beleza: integridade ou perfeição; devida proporção ou harmonia entre as partes; claridade ou luminosidade, ou seja, o resplandecer da forma em todas as partes da matéria. Para ele, assim como para Agostinho, beleza e bondade eram modos diferentes de olhar aspectos diversos das mesmas coisas.
D Para John Locke, a beleza não é um puro sentimento na mente de quem contempla uma obra de arte, mas é uma qualidade das coisas em si. Por isso é possível estabelecer um padrão de gosto, uma vez que os julgamentos de beleza se referem a um objeto fora do sujeito.
E Immanuel Kant, em sua Crítica da faculdade do juízo , tentou estabelecer normas sólidas para o fazer artístico, mediante a dedução de um axioma fundamental que pode ser expresso nos seguintes termos: a arte é uma imitação da natureza, que inclui o universal, o normativo, o essencial, o característico e o ideal.

Sobre as competências e habilidades requeridas para o professor de filosofia no Novo Ensino Médio, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s).

I. Capacidade de desenvolver uma consciência crítica sobre conhecimento, razão e realidade sócio-histórico-política.
II. Capacidade para análise, interpretação e comentário de textos teóricos, segundo os mais rigorosos procedimentos de técnica hermenêutica.
III. Capacidade de relacionar o exercício da crítica filosófica à promoção integral da cidadania e ao respeito à pessoa, dentro da tradição de defesa dos direitos humanos.

A I, II e III.
B Apenas I e II.
C Apenas II e III.
D Apenas I e III.
E Apenas III.

Por que o mentir, ser um político corrupto e ou praticar o homicídio, são atos imorais? São atos imorais, segundo Kant, porque:

A o mentiroso, o corrupto e o homicida, com sua ação transgridem lei universal e degeneram definitivamente o gênero
humano.
B o mentiroso, o corrupto e o homicida transgridem as três máximas morais: não respeitam em sua pessoa e na do outro a
humanidade, não tratam a humanidade como um fim e o que praticam não deve servir de lei universal.
C o mentiroso, o corrupto e o homicida agem sem escrúpulos e de forma egoísta se beneficiam, em detrimento do outro.
D não é imoral por que o mentiroso e o corrupto podem se arrepender e ressarcir a sociedade, mas o ato praticado pelo
homicida é definitivo, mesmo que se arrependa, não trará de volta o “de cujus”.
E não é ato imoral apenas quando o mentiroso, o corrupto e o homicida se arrependem do ato praticado, perdem a liberdade
e cumprem pena imposta pela sociedade.

Qual é o filósofo autor desse conceito sobre liberdade?

A Aristóteles, em Ética para Nicômaco.
B Jean-Paul Sartre, em O Ser e o Nada.
C Immanuel Kant, em Crítica da Razão Prática.
D John Locke, em Ensaio acerca do Entendimento Humano.
E Georg Wilhelm Hegel, em Princípios da Filosofia do Direito.

A partir do texto acima, é correto afirmar:

A Que a única dificuldade encontrada no ensino de filosofia diz respeito à grade curricular.
B Um dos aspectos importantes do trabalho do professor de filosofia no ensino médio insere-se na importância mais ampla
da escola de consolidar um projeto democrático de acesso ao saber.
C Pesquisadores e especialistas, na área da filosofia, são unânimes em afirmar a importância do trabalho do professor de
filosofia no ensino médio.
D Que são apenas duas as dificuldades encontradas no ensino de filosofia: a formação precária do professor de filosofia para
esta função e as carências dos alunos.
E O trabalho do professor de filosofia não é um trabalho simples devido à complexidade da vida dos alunos

O sujeito moral ou a pessoa moral, só pode existir se preencher as condições relacionadas abaixo, EXCETO ser:

A consciente de si e dos outros.
B responsável e reconhecer-se como autor da ação, avaliar as consequências.
C dotado de vontade, de capacidade de controlar e orientar desejos e de deliberar.
D livre, capaz de oferecer-se como causa interna de seus sentimentos, atitudes e ações por não estar submetido a poderes
externos.
E capaz de cumprir as regras definidas pelo outro, subordinando-se sempre que necessário.

As três principais concepções de ciência existentes historicamente, descritas por Marilena Chauí, são

A racionalista, empirista e construtivista.
B racional, empírica e hipotético-dedutiva.
C sistemática, experimental e empírico-formal.
D dialética, crítica e fenomenológica.
E teórica, pragmática e dialógica.

Sobre a política NÃO corresponde ao pensamento de Aristóteles:

A O homem é um animal político por natureza porque é da natureza humana buscar a vida em comunidade.
B A família e a aldeia (famílias e clãs) são as duas formas comunitárias existentes, cronologicamente anterior à comunidade
política.
C Cada forma política tem uma causa própria para sua corrupção, exceto a democracia porque possui o controle dos
cidadãos.
D A comunidade política é o fim a que tendem a comunidade familiar e a comunidade de aldeia.
E O Estado ideal é um regime misto que combina o que há de melhor na aristocracia e na república.

Para a indagação: por que os sujeitos sociais não percebem o vínculo entre o poder econômico e o poder político? Marx observa
que os trabalhadores se veem como indivíduos isolados (cada qual com sua família, seus parentes e amigos) que conhecem
seu próprio trabalho, mas ignoram os trabalhos das outras categorias de trabalhadores, isto é, não se percebem como formando
uma classe social única. Por não se perceberem como classe social, não se reconhecem como produtores da riqueza e das
coisas.

Esse fenômeno Marx chama de:

A materialismo dialético.
B mais valia e lucro.
C alienação econômica e ideológica.
D consciência de classe e representação.
E superestrutura e infraestrutura econômica.

No período socrático, também chamado de antropológico, o ideal educativo grego deixou de ser a formação do jovem guerreiro,
belo e bom, para a formação do bom cidadão, desenvolvendo uma nova educação com padrão ideal de formação do jovem a
virtude cívica para o exercício da cidadania (areté).

NÃO corresponde ao papel dos sofistas, considerados os primeiros filósofos do período socrático:

A Ensinavam que o homem é a medida de todas as coisas.
B Diziam que os ensinamentos dos filósofos cosmologistas estavam repletos de erros e contradições.
C Ensinavam a técnica da persuasão para os jovens, que aprendiam a defender a favor ou contra qualquer posição ou
opinião.
D Defendiam que a educação antiga do guerreiro já não atendia às exigências da sociedade grega.
E Propunham que, antes de persuadir os outros em uma discussão, era preciso conhecer-se a si mesmo.