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A produção sociológica de Weber abrange diferentes áreas da convivência social. A partir dos seus conhecimentos sociológicos sobre o tema, assinale a alternativa correta.

A Para Max Weber, um tipo ideal é alcançado pelo pesquisador mediante a ênfase unilateral de um ou diversos pontos de vista.
B Segundo Max Weber, assim como Émile Durkheim, a sociedade é a causa lógica da sociologia.
C Dentro da sociologia compreensiva de Max Weber, a propriedade privada se constitui como único critério para o estabelecimento das classes sociais.
D Em seu livro Economia e Sociedade (1922), Max Weber abandona sua metodologia de tipos ideais para construir sua análise de dominação.
E A produção sociológica de Max Weber tem como base a primazia do objeto científico e não do sujeito.

Émile Durkheim apresenta, na obra As regras do método sociológico (1895), uma metodologia para o estudo dos fenômenos sociais. Sobre essa obra e os pressupostos do autor, assinale a alternativa correta.

A Na obra citada, Durkheim rompe com sua própria metodologia funcionalista.
B Durkheim enfatiza que a exterioridade dos fatos sociais procede do indivíduo para o social.
C A observação do fato social e a consideração dos fatos sociais como coisa são fundamentos metodológicos estabelecidos inicialmente por Max Weber e, posteriormente, reconsiderados por Émile Durkheim.
D Um fato social pode ser classificado como normal ou patológico e a distinção entre os dois é a sua regularidade.
E Para Durkheim, a função social é definida a partir da utilidade que o indivíduo estabelece sobre os comportamentos coletivos.

Judith Butler é reconhecida como uma das mais importantes autoras sobre os estudos de gênero. Assinale a alternativa que corresponde às proposições teóricas dessa autora.

A A ideia de performatividade de gênero.
B A ideia do ciborgue, uma criatura pós-gênero.
C A ideia do contrato heterossexual.
D A ideia de mulheres redefinindo a diferença.
E A ideia do espírito da autodefinição.

Em relação à teoria do sociólogo Emile Durkheim e às regras do método sociológico, assinale a alternativa correta.

A O conceito de anomia social é restrito ao texto As formas elementares da vida religiosa de Durkheim.
B O estudo sociológico da sociedade na teoria de Émile Durkheim é baseado na ideia de uma infraestrutura material.
C Segundo Durkheim, é o indivíduo que constrói o sentido e o significado das ações sociais.
D A teoria durkheimiana destaca que, uma vez existindo, as estruturas sociais funcionam de modo independente dos atores individuais, condicionando suas ações.
E As reflexões de Durkheim sobre o Estado estabelecem que a existência dessa instituição é importante para a elaboração e a difusão dos valores morais. Com isso, o Estado é uma instituição que surge invariavelmente em qualquer grupo social, independentemente de seu grau de complexificação ou diferenciação.

Sobre as principais teorias que envolvem modernidade, pós-modernidade e sociologia, assinale a alternativa correta.

A Segundo o sociólogo polonês Zygmunt Bauman, a pós-modernidade perpetrada pela racionalidade conduziu a vida moral dos homens para um caminho de certezas.
B Jean-François Lyotard, em seu livro A condição pós-moderna (2015), estabelece um dos princípios norteadores da sociedade moderna. Para esse autor, o mundo pós-moderno está fadado ao socialismo.
C No ano de 1959, C. Wright Mills descreve a pós-modernidade como uma época na qual os princípios norteadores do liberalismo e socialismo estavam arruinados, e a liberdade e a razão, guiadas por um desejo cego, se separaram.
D A ideia de um pós-modernismo surgiu, inicialmente, na década de 1930, nos Estados Unidos. O conceito foi primeiramente utilizado para descrever um avanço conservador dentro do próprio modernismo.
E A pós-modernidade busca estabelecer os princípios positivistas formulados por Émile Durkheim na sociologia.

Assinale a alternativa que corresponde à forma histórica e social do Estado moderno com a característica de uma economia de mercado democraticamente regulada pelo Estado.

A Estado absolutista.
B Estado liberal.
C Estado nazifascista.
D Estado socialista.
E Estado de bem-estar social.
Texto associado
Texto 14A1-I

Tupac já dizia
Algumas coisas nunca mudam
Algumas coisas nunca mudam
Aí são regras do mundão
Perdi a conta de quantos escondem a bolsa se digo que horas
são?
Taxistas perguntam mais que policiais a mim
Sim indescritível como é ruim
Nasci vilão, só veneno
Com o incentivo que me dão, errado tô se eu não virar memo
Suor na cara, levando currículo do cara
Até porque onde eu moro, buso não pára
Pé de barro, meio dia, inspirando piada nos boy, transpirando
medo nas tias
Tudo é tão obvio ‘cê não vê que vai juntando ingrediente da
bomba relógio
Eu sinto dor (dor), eu sinto ódio (ódio), é quente,
Sem nem saber o nome dessa gente
Católica, de bem, linda
‘Cê já notou pior que nem falei minha cor ainda!
‘Cê lá faz ideia
Do que é ver vidro subir?
Alguém correr, quando avistar você? (Não)
‘Cê não faz ideia
Não faz ideia
Não faz ideia
Aí explica pra assistente social, que pai de gente igual a gente,
Não sabe usar a mente só o pau
Que quem educa nóiz, na escola estadual,
Joga na cara todas as manhãs que ganha mal
Que é incrível, quantos de nóiz senta no fundo da sala pra ver se
fica invisível
Calculo o prejuízo!
Nossas crianças sonha que quando crescer vai ter cabelo liso
(shiii)
Sem debater fatos, que a fama da minha cor fecha mais porta de
zelador de orfanato
‘Cê sabe o quanto é comum dizer que preto é ladrão,
Antes memo da gente saber o que é um
Na boca de quem apoia a desova
E se orgulha da honestidade que nunca foi posta a prova
Eu queria te ver lá tirissa, pra ver onde ‘cê ia enfiar essa merda
do seu senso de justiça

Emicida. Cê lá faz ideia .

Os contatos interétnicos se acentuaram desde o início das grandes navegações. O contato dos brancos com os “outros”, no período colonial obrigou as ciências sociais a pensarem sobre a diferença dos povos. A esse respeito, assinale a opção correta.

A A teoria antropológica contemporânea compreende que há uma desigualdade entre os povos que deve ser mantida para se garantir a diversidade cultural.
B A teoria antropológica contemporânea, ao contrário das teorias racistas que consideraram os povos africanos como não humanos, reconhece os africanos como humanos, embora considere suas instituições como atrasadas.
C A teoria antropológica contemporânea não trabalha mais com a noção de evolução cultural, apesar de continuar reconhecendo que existem sociedades mais desenvolvidas que outras.
D A teoria antropológica contemporânea compreende que há uma diversidade entre os povos que não é passível de escalonamento evolutivo.
E A teoria antropológica contemporânea compreende que a diversidade cultural entre os povos se deve ao processo de adaptação ao meio ambiente.

A acumulação flexível foi acompanhada, na ponta do consumo, por uma atenção muito maior às modas fugazes e pela mobilização de todos os artifícios de indução de necessidades e de transformação cultural que isso implica.

David Harvey. Condição pós-moderna. São Paulo: Loyola, 1992 (com adaptações).

Nesse fragmento de texto, o autor versa sobre o processo de acumulação flexível. Assinale a opção em que todas as características apresentadas se referem à acumulação flexível.

A estética moderna, universalismo e espetáculo
B estabilidade, estética moderna e efemeridade
C moda, mercantilização de formas culturais e estabilidade
D estética pós-moderna, efemeridade e espetáculo
E mercantilização de formas culturais, estética pós-moderna e universalismo