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Leia o trecho de Dom Casmurro, de Machado de Assis, para responder a questão. Ezequiel, quando começou o capítulo anterior, não era ainda gerado; quando acabou era cristão e católico. Este outro é destinado a fazer chegar o meu Ezequiel aos cinco anos, um rapagão bonito, com os seus olhos claros, já inquietos, como se quisessem namorar todas as moças da vizinhança, ou quase todas. Agora, se considerares que ele foi único, que nenhum outro veio, certo nem incerto, morto nem vivo, um só e único, imaginarás os cuidados que nos deu, os sonos que nos tirou, e que sustos nos meteram as crises dos dentes e outras, a menor febrícula, toda a existência comum das crianças. A tudo acudíamos, segundo cumpria e urgia, cousa que não era necessário dizer, mas há leitores tão obtusos, que nada entendem, se lhes não relata tudo e o resto. Vamos ao resto. (Dom Casmurro. São Paulo, Globo, 1997)

Assinale a alternativa em que a regência, no trecho destacado, apresenta-se de acordo com a da norma-padrão.

A Houve muita coragem intelectual, disciplina de trabalho e tolerância ao erro comprometidas da aquisição desse conhecimento todo.
B Adquirir esse conhecimento todo demandou de muita coragem intelectual, disciplina de trabalho e tolerância ao erro.
C Esse conhecimento todo foi adquirido à custa em muita coragem intelectual, disciplina de trabalho e tolerância ao erro.
D Muita coragem intelectual, disciplina de trabalho e tolerância ao erro estiveram envolvidas na aquisição desse conhecimento todo.
E Para adquirir esse conhecimento todo, foi preciso demonstrar de muita coragem intelectual, disciplina de trabalho e tolerância ao erro.
Texto associado
Leia o trecho de Dom Casmurro, de Machado de Assis, para responder a questão. Ezequiel, quando começou o capítulo anterior, não era ainda gerado; quando acabou era cristão e católico. Este outro é destinado a fazer chegar o meu Ezequiel aos cinco anos, um rapagão bonito, com os seus olhos claros, já inquietos, como se quisessem namorar todas as moças da vizinhança, ou quase todas. Agora, se considerares que ele foi único, que nenhum outro veio, certo nem incerto, morto nem vivo, um só e único, imaginarás os cuidados que nos deu, os sonos que nos tirou, e que sustos nos meteram as crises dos dentes e outras, a menor febrícula, toda a existência comum das crianças. A tudo acudíamos, segundo cumpria e urgia, cousa que não era necessário dizer, mas há leitores tão obtusos, que nada entendem, se lhes não relata tudo e o resto. Vamos ao resto. (Dom Casmurro. São Paulo, Globo, 1997)

Uma característica do estilo de Machado de Assis que pode ser observada nesse trecho diz respeito ao modo como o narrador

A se limita à descrição psicológica, sem mencionar qualquer traço físico do personagem.
B anuncia um fato de ordem coletiva como se fosse uma experiência pessoal.
C faz comentários sobre o próprio texto e conversa diretamente com o leitor.
D não se envolve afetivamente com a história, o que retira o teor ficcional do relato.
E não emite juízos de valor, como se os fatos se dessem a conhecer sem intermediários.
Texto associado
Leia o trecho de Dom Casmurro, de Machado de Assis, para responder a questão. Ezequiel, quando começou o capítulo anterior, não era ainda gerado; quando acabou era cristão e católico. Este outro é destinado a fazer chegar o meu Ezequiel aos cinco anos, um rapagão bonito, com os seus olhos claros, já inquietos, como se quisessem namorar todas as moças da vizinhança, ou quase todas. Agora, se considerares que ele foi único, que nenhum outro veio, certo nem incerto, morto nem vivo, um só e único, imaginarás os cuidados que nos deu, os sonos que nos tirou, e que sustos nos meteram as crises dos dentes e outras, a menor febrícula, toda a existência comum das crianças. A tudo acudíamos, segundo cumpria e urgia, cousa que não era necessário dizer, mas há leitores tão obtusos, que nada entendem, se lhes não relata tudo e o resto. Vamos ao resto. (Dom Casmurro. São Paulo, Globo, 1997)

Em Dom Casmurro, Bentinho é o narrador que

A ouve de terceiros histórias de personalidades intrigantes e as organiza por escrito.
B relata, em forma de diário, as experiências vividas ao mesmo tempo em que escreve.
C registra, com isenção de opinião, as aventuras das pessoas com quem conviveu.
D investiga as vidas de quem o traiu no passado para arquitetar sua vingança.
E conta suas memórias, com o objetivo de compreender seu passado e seu presente.
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Leia o poema de A rosa do povo , livro de Carlos Drummond de Andrade publicado em 1945, para responder a questão. Notícias Entre mim e os mortos há o mar e os telegramas. Há anos que nenhum navio parte nem chega. Mas sempre os telegramas frios, duros, sem conforto. Na praia, e sem poder sair. Volto, os telegramas vêm comigo. Não se calam, a casa é pequena para um homem e tantas notícias. Vejo-te no escuro, cidade enigmática. Chamas com urgência, estou paralisado. De ti para mim, apelos, de mim para ti, silêncio. Mas no escuro nos visitamos. Escuto vocês todos, irmãos sombrios. No pão, no couro, na superfície macia das coisas sem raiva, sinto vozes amigas, recados furtivos, mensagens em código. Os telegramas vieram no vento. Quanto sertão, quanta renúncia atravessaram! Todo homem sozinho devia fazer uma canoa e remar para onde os telegramas estão chamando. ( Poesia 1930-62. São Paulo, Cosac Naif, 2012)

Publicado em 1932, Menino de engenho representa a prosa

A regionalista comprometida em retratar a vida de moradores do Nordeste brasileiro.
B romântica voltada para a exaltação idealizada do território brasileiro e sua gente.
C psicológica especializada em investigar o funcionamento da mente humana.
D surrealista empenhada em empregar a lógica dos sonhos na criação ficcional.
E naturalista engajada com o estudo do comportamento humano a partir da ciência.
Texto associado
Leia o poema de A rosa do povo , livro de Carlos Drummond de Andrade publicado em 1945, para responder a questão. Notícias Entre mim e os mortos há o mar e os telegramas. Há anos que nenhum navio parte nem chega. Mas sempre os telegramas frios, duros, sem conforto. Na praia, e sem poder sair. Volto, os telegramas vêm comigo. Não se calam, a casa é pequena para um homem e tantas notícias. Vejo-te no escuro, cidade enigmática. Chamas com urgência, estou paralisado. De ti para mim, apelos, de mim para ti, silêncio. Mas no escuro nos visitamos. Escuto vocês todos, irmãos sombrios. No pão, no couro, na superfície macia das coisas sem raiva, sinto vozes amigas, recados furtivos, mensagens em código. Os telegramas vieram no vento. Quanto sertão, quanta renúncia atravessaram! Todo homem sozinho devia fazer uma canoa e remar para onde os telegramas estão chamando. ( Poesia 1930-62. São Paulo, Cosac Naif, 2012)

No poema, os telegramas equivalem

A aos anúncios publicitários que glorificam as ações do governo, com o intuito de angariar votos da população.
B aos telefonemas de amigos ou familiares do eu lírico, de quem este se apartou deliberadamente.
C a cartas que o eu lírico recebe de pessoas próximas, que o tranquilizam sobre a situação em que se encontram.
D a comunicações emitidas por partidos políticos, convidando o eu lírico a apoiar os ideais capitalistas.
E às notícias de vítimas de algum tipo de privação ou violência, com as quais o eu lírico se solidariza.

A caminhada de Atenas em direção à democracia não aconteceu de uma hora para outra. A trajetória política dos atenienses até o regime de maior participação popular da Antiguidade foi marcada por várias e longas etapas. Para que se chegasse à democracia foi preciso muita luta popular. Isso foi possível, entre outros motivos, graças à ampliação do comércio marítimo ateniense, o que fortaleceu os comerciantes. Os próprios camponeses conseguiram ampliar sua participação social devido, também, ao seu crescente papel econômico em uma Atenas cada vez mais voltada para o mundo exterior. (Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011. Adaptado) A “caminhada” mencionada no trecho representou uma perda gradual de poder por parte

A dos legisladores ligados à elite do exército.
B dos sacerdotes, que controlavam a cena religiosa.
C do rei, que governava de forma absoluta.
D da aristocracia rural de grandes proprietários.
E dos senadores, que detinham o monopólio do voto.

No mundo islâmico medieval, se mantinham numerosos elementos não muçulmanos na população e, dentre eles, judeus e cristãos se beneficiavam de um estatuto particular: “povos da Bíblia”. Eram considerados como sendo crentes do mesmo deus, ainda que lhes faltasse a revelação suprema e derradeira, a de Maomé. (George Tate. O Oriente das Cruzadas . Rio de Janeiro: Objetiva, 2008. Adaptado) O trecho apresenta uma característica fundamental do mundo árabe islâmico no contexto da expansão muçulmana, corretamente identificada como

A obscurantismo dogmático.
B preconceito racial.
C comportamento xenofóbico.
D intolerância religiosa.
E coexistência com a diferença.

O problema da identidade nacional foi sem dúvida o grande fator de votação pela saída da União Europeia. No caso inglês foi equacionado com a atitude anti-imigrante. O elemento inquietante neste debate é a total ausência do problema da desigualdade social que tem subido no Reino Unido, assim como em todo o mundo ocidental, desde os anos de 1980. (www.publico.pt. Adaptado) De acordo com o excerto, uma das causas da escolha do Reino Unido de deixar a União Europeia está fundamentada

A na neutralidade ideológica.
B no europeísmo.
C na democracia racial.
D no nacionalismo.
E na soberania compartilhada.

A Venezuela está enfrentando uma grave crise institucional e econômica, com a presença de distúrbios sociais e instabilidade política. Considerando que a economia do país possui enorme dependência das exportações de petróleo, uma das razões dos problemas econômicos do país diz respeito à

A baixa quantidade de reservas de petróleo, que estão na iminência do esgotamento.
B substituição global do petróleo por fontes de energia alternativas e renováveis.
C redução dos preços do barril de petróleo devido ao aumento da oferta mundial do recurso.
D ocupação das regiões produtoras de petróleo da Venezuela por milícias fundamentalistas.
E incapacidade técnica do país em produzir petróleo em áreas sujeitas a terremotos.