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Considerando o que a Resolução CNE/CP nº 2, de 22 de dezembro de 2017 estabelece, os currículos escolares relativos a todas as etapas e modalidades da educação básica devem ter:

A a Base Nacional Comum Curricular como referência obrigatória e incluir uma parte diversificada
B a Base Nacional Comum Curricular como referência consultiva, não obrigatória e incluir uma parte diversificada
C as Diretrizes Curriculares Nacionais como referência obrigatória e a Base Nacional Comum Curricular como parte diversificada
D os Parâmetros Curriculares Nacionais como referência obrigatória e incluir, na parte diversificada, os temas transversais presentes na Base Nacional Comum Curricular

O Jongo é uma manifestação cultural de matriz africana enraizada pelo sudeste do país e com algumas comunidades de destaque no estado do Rio de Janeiro. No ano de 2005, o Jongo, também intitulado tambu, tambor, batuque e caxambu, foi registrado como Patrimônio Imaterial pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). Já no ano de 2013, o Jongo foi também incluído no chamado “Inventário dos Lugares de Memória do Tráfico Atlântico de Escravos e da História dos Africanos Escravizados no Brasil”, elaborado pelo Laboratório de História Oral e Imagem (LABHOI-UFF). Nesse sentido, conforme reflete Martins

( 2021 ), incluir o Jongo enquanto objeto de estudo da Educação Física escolar é uma forma de:

A desvalorizar a cultura afro-brasileira
B enaltecer o racismo e as práticas escravocratas
C depreciar a história e cultura dos pretos escravizados em solo brasileiro
D fortalecer a presença negra dentro da escola

Pensando nas aproximações entre a Educação Física escolar e a Lei 10.639/03, que altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, para incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira", Josiane Cristina Climaco, Márcia Lúcia dos Santos e Celi Nelza Zulke Taffarel

( 2018 ) discorrem sobre a Cultura Corporal Afro Brasileira. Segundo as autoras, esta consiste em:

A grupamento de práticas, manifestações e costumes criados e culturalmente desenvolvidos em solo africano que chegaram ao Brasil sem sofrer alterações
B conjunto de práticas corporais e culturais africanas ressignificadas em território brasileiro no processo de escravização até a contemporaneidade
C acervo de manifestações corporais criadas nos diferentes territórios da América Latina
D grupo de práticas corporais entendidas como patrimônio cultural familiar, local, nacional e latino-americano

Recentemente, alguns coletivos de professores/as e pesquisadores/as têm experimentado as aproximações entre a Educação Física escolar e o pensamento de Paulo Freire. Em um estudo nomeado “A construção coletiva de princípios epistemológicos, políticos e pedagógicos da Educação Física Escolar libertadora”, Valdilene Nogueira, Daniel Maldonado, Elisabete Freire

( 2023 ) apresentam princípios político-pedagógicos e epistemológicos da Educação Física em interface com a Pedagogia Libertadora de Paulo Freire. As autoras e autor defendem:

A o ensino da Educação Física dissociado do diálogo, isto é, a Educação Bancária em que os conhecimentos são transferidos e assimilados
B a Educação Física escolar como espaço de manutenção da hegemonia, sem problematizar os significados das danças, lutas, ginásticas, jogos, brincadeiras e esportes no cenário atual
C a Educação Física escolar como um ato político, a práxis educativa como condição para a tematização e a leitura do mundo articulada às práticas corporais
D o ensino acrítico da Educação Física, para que todas as formas de opressão possam ser reverberadas e incentivadas

Uma variedade de endocitose, em que os materiais solúveis são continuamente captados do meio em pequenas vesículas e movidos para dentro de endossomos junto com as moléculas ligadas à membrana, é denominada:

A apoptose
B exocitose
C fagocitose
D pinocitose

A parede do útero é relativamente espessa e formada de três camadas. São elas:

A teca interna, teca externa e antro
B adventícia, miométrio e endométrio
C corpo lúteo, estroma e zona pelúcida
D túnica íntima, túnica média e túnica adventícia

Considere-se que, em determinada raça de coelhos, a pelagem cinza uniforme é condicionada por um gene dominante B e a pelagem branca uniforme, pelo seu alelo recessivo b. Assim, em um cruzamento de um casal de coelhos cinza, ambos heterozigotos, espera-se o nascimento de coelhos cinzas e brancos. A probabilidade de os coelhos cinzas serem heterozigotos é:

A 0
B 1/4
C 2/3
D 2/4

Há caracteres que se assemelham simplesmente por exercerem a mesma função, mas não derivam de modificações de estruturas semelhantes, já existentes em um ancestral comum. São as chamadas estruturas:

A análogas
B vestigiais
C homólogas
D heterólogas

Nas pteridófitas, os gametófitos são reduzidos e os esporófitos são a fase predominante do ciclo de vida. Nos esporófitos, os esporângios podem ficar reunidos em estruturas denominadas soros. Cada soro corresponde a:

A anterídios e arquegônios na folha jovem
B vários gametófitos fotossintetizantes e livres
C conjunto de gametângios reunidos nas folhas
D grupos de esporângios inseridos na face inferior das folhas