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Considerando o papel do coordenador de curso na promoção da empregabilidade dos estudantes, qual ação deve ser priorizada para estabelecer uma conexão durável com o mundo do trabalho, segundo a Orientação nº 001/2024 – DEDUC/SEED – Retificada?

A Desenvolver projetos interdisciplinares que envolvam apenas a comunidade escolar, sem buscar parcerias externas ou programas de inserção profissional, com o objetivo de manter a autonomia pedagógica da instituição.
B Promover a abordagem estratégica dos estudantes com programas de inserção no mercado de trabalho, buscando parcerias com empresas e instituições que ofereçam experiências práticas, sem comprometer a formação ética e cidadã.
C Incentivar a busca autônoma por oportunidades de trabalho, propondo que os estudantes desenvolvam sua própria rede de contatos profissionais, sem o apoio ou mediação direta da instituição de ensino, para promover a independência.
D Investir exclusivamente em atividades acadêmicas que priorizem a formação teórica dos estudantes, sem considerar a importância de estabelecer uma relação prática com o mercado de trabalho, para garantir a excelência educacional.

Como o Catálogo Nacional de Cursos Técnicos (CNTC) apoia o setor produtivo?

A Organizando eventos de capacitação para trabalhadores.
B Garantindo a supervisão dos cursos oferecidos por instituições privadas.
C Disponibilizando relatórios anuais sobre o desempenho dos egressos dos cursos técnicos.
D Auxiliando na contratação de profissionais com perfis adequados às necessidades do mercado.

Thomas Kuhn, em seu livro A Estrutura das Revoluções Científicas, afirma que “um paradigma é o que os membros de uma comunidade científica compartilham, e, inversamente, uma comunidade científica consiste em homens que compartilham um paradigma”. (KUHN, Thomas S.; FOUCAULT, Michel. A Estrutura das Revoluções Científicas e Outros Ensaios. São Paulo: Editora Perspectiva, 2000, p. 176.) Com base nessa definição, qual das alternativas a seguir melhor descreve o conceito de paradigma científico?

A Paradigmas são apenas métodos de pesquisa, sem influência sobre as teorias ou a prática científica.
B O conceito de paradigma não é relevante para a ciência, pois a ciência se baseia em métodos e não em crenças ou valores.
C Um paradigma é um conjunto fixo de teorias que nunca muda e que é aceito por todos os cientistas em uma área específica.
D Um paradigma é um conjunto de crenças, valores e técnicas que são aceitos pela comunidade científica e que orientam a pesquisa até que uma nova descoberta provoque uma revolução científica.

A beleza é a manifestação sensível da ideia. (HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Estética: A Ideia e o Ideal. São Paulo: Editora Martins Fontes, 1997, p. 42.) Com base na citação de Hegel , melhor representa a concepção de beleza na arte, segundo a filosofia idealista:

A É subjetiva e depende exclusivamente do gosto individual de quem observa a obra.
B Trata-se de uma característica objetiva que pode ser medida e avaliada com precisão em qualquer obra de arte.
C Deve ser entendida como uma imitação da natureza, e seu valor depende de quão fielmente a obra reproduz o mundo natural.
D Refere-se à manifestação de uma ideia universal e, portanto, possui um caráter objetivo, embora se manifeste de maneira sensível.

O surgimento da filosofia na Grécia Antiga foi profundamente influenciado por fatores históricos e culturais que transformaram a maneira como os gregos entendiam o mundo e interagiam em sociedade. Dentre os fatores a seguir relacionados, qual foi o mais significativo para o desenvolvimento do pensamento filosófico grego?

A A consolidação das monarquias absolutas na Grécia Antiga, que incentivaram o surgimento de escolas filosóficas para justificar o poder divino dos reis.
B O desenvolvimento da escrita alfabética, que eliminou a tradição oral, sendo a principal responsável pela criação de conceitos abstratos e pela transição do mito ao logos.
C A invenção da política e da vida urbana, que, com o surgimento da polis grega, proporcionaram um espaço para o debate público e a reflexão crítica sobre temas éticos e sociais.
D As navegações, que criaram um ambiente propício para a filosofia ao eliminar completamente as influências míticas, substituindo-as por explicações exclusivamente racionais e filosóficas.

Joana, professora de filosofia, explica aos alunos como os períodos históricos da filosofia influenciaram os diferentes campos de investigação filosófica. Durante a aula, ela apresenta um exemplo de reflexão sobre a existência humana, o que leva os alunos a questionarem qual período histórico foi mais marcado pela valorização da subjetividade e da condição humana. Com base nos períodos históricos da filosofia e seus principais campos de investigação, é correto afirmar que a filosofia:

A Contemporânea : ignorou completamente as questões da subjetividade, privilegiando exclusivamente as ciências naturais.
B Medieval: rejeitou completamente reflexões sobre o ser humano, focando apenas em questões teológicas e deontológicas.
C Antiga: se concentrou exclusivamente em questões políticas e sociais, sem explorar a ética, a condição humana ou a subjetividade.
D Moderna: é marcada pela valorização da subjetividade e pela reflexão sobre o ser humano, especialmente nos trabalhos de Descartes e Kant.

Ética e moral são conceitos relacionados, mas com distinções fundamentais. Com base no estudo de ética e moral, assinale a afirmativa correta.

A Ética e moral são sinônimos que podem ser usados indistintamente.
B A moral é universal e imutável; a ética é subjetiva e varia entre os indivíduos.
C A ética é a reflexão filosófica sobre os fundamentos das normas morais; a moral é a prática cotidiana dessas normas.
D A ética refere-se às normas concretas de conduta em uma sociedade; a moral trata de reflexões filosóficas sobre essas normas.

De acordo com Aristóteles, a felicidade (eudaimonia) é o bem supremo a ser alcançado pelo ser humano. Sobre a ética aristotélica e o conceito de felicidade, assinale a afirmativa correta.

A Para Aristóteles, a felicidade é um estado natural e inato, alcançado sem esforço ou aprendizado.
B A felicidade, para Aristóteles, é obtida pela acumulação de riquezas materiais e pelo poder político.
C A felicidade aristotélica depende exclusivamente da aprovação da sociedade e da reputação do indivíduo.
D A felicidade consiste em viver de acordo com a razão e desenvolver virtudes que equilibrem emoções e ações.

Durante um debate filosófico, certo estudante argumentou: “o objetivo da lógica é organizar o pensamento humano, garantindo que ele seja claro e livre de contradições. Contudo, fiquei em dúvida sobre a diferença entre lógica formal e lógica simbólica”. Com base nos conceitos de lógica formal e lógica simbólica, assinale a afirmativa correta.

A A lógica formal e a lógica simbólica são sinônimas, já que ambas utilizam símbolos para expressar a validade dos argumentos.
B A lógica simbólica analisa o conteúdo dos argumentos em contextos históricos; a lógica formal utiliza exclusivamente a linguagem verbal.
C A lógica simbólica está restrita aos estudos matemáticos; a lógica formal analisa argumentos com base na interpretação subjetiva do conteúdo.
D A lógica formal analisa a estrutura dos argumentos sem considerar o conteúdo; a lógica simbólica emprega símbolos matemáticos para analisar argumentos de maneira mais precisa.

Sobre a lógica aristotélica, considere o seguinte silogismo: 1. Todo ser humano é mortal. 2. Sócrates é um ser humano. 3. Logo, Sócrates é mortal. Assinale a alternativa que explica corretamente o silogismo apresentado.

A É válido, mas a conclusão é desnecessária, já que Sócrates é um caso particular.
B É inválido, pois a conclusão generaliza a mortalidade para todos os seres humanos.
C É inválido, pois não apresenta evidências empíricas que comprovem a premissa inicial.
D É válido, pois segue as regras da lógica aristotélica, onde a conclusão deriva das premissas universais e particulares.