Questões para Concursos

Atenção : Considere o texto abaixo
para
responder às questões de números 6 a
10.

Ilusões do mundo


Afinal, é mesmo assim: quase
sempre nos
iludimos. Aquelas nuvens que me pareciam tão
de passagem reuniram-se em
grupos compactos e prepararam um pequeno
dilúvio sobre estes vales de Lindoia. Assim,
os forasteiros, surpreendidos, ficaram
privados de seus passeios, e as crianças, em
turbilhão, começaram a aparecer por baixo de
mesas. E foi por isso que os salões do
hotel se viram repletos de alaridos.

Imagina-se que deva
ser penoso para um
turista ver-se de repente privado das
alegrias do ar livre. Mas as virtudes destas
águas de Lindoia são tamanhas que aqui
ninguém se perturba com os contratempos.
Benditas águas... Benditas não só por esse
otimismo que propiciam como pelas curas
reais que se lhes atribuem. Este conta que
se achava repleto de cálculos e agora está
livre
deles. O que se amofinava com as suas
alergias, já nem se lembra mais delas. Tudo
graças a copinhos de água, a banhos de
imersão e a não sei quantas outras
modalidades de aplicações.


Aprecio essas maravilhas que me
são
referidas, mas na verdade o que mais me
impressiona é o bom humor que observo em
redor de mim. Se as pessoas esbarrarem umas
nas outras, cometerem, enfim, esses pequenos
desatinos que se observam no
convívio dos hotéis, há uma cordialidade
generalizada que arredonda as arestas da
agressividade.

Acontece, porém, que encontro
um sábio que
anda perdido sob estas árvores. E o sábio
não participa do otimismo geral. O
sábio está desgostoso com os apartamentos
que já se vão acumulando neste lugar de
fontes privilegiadas. Ele vê as coisas em
profundidade, e suas previsões são
desanimadoras. A bacia destas águas está
ameaçada pelas construções que vão sendo
feitas
indiscriminadamente. A floresta primitiva
está quase desaparecida, e não está sendo
recomposta, para a devida proteção dos
mananciais. Os sábios são, como os artistas,
quase sempre melancólicos. Porque avistam
mais longe, porque antes que as coisas
aconteçam já estão padecendo com as suas
consequências... O sábio amava as águas
miraculosas. Estava sofrendo por elas. Era a
única pessoa triste, no meio de tanto bom
humor. Mas era a pessoa mais esclarecida. E,
por sua causa, e por sua sapiência, aquele
paraíso me pareceu precário, e fiquei também
inclinada sobre Lindoia, carpindo, desde já,
a possibilidade do seu desaparecimento...





(Adaptado de: MEIRELES, Cecília.
Ilusões do
mundo . São Paulo: Global Editora, 2014,
1ª
edição digital)

Atenção : Para responder às questões de números 33 e 34, baseie-se no texto abaixo.

Assim, tanto o indianismo quanto o regionalismo de Alencar se construíram em um esquema sobredeterminado pela exaltação da nobreza do colonizador que só a devoção do colonizado pode igualar. A ambivalência dessa posição ideológica é resolvida poeticamente em Iracema, lenda que conta a fundação do Ceará consumada graças à “doce escravidão” (expressão de Machado de Assis) à qual se submeteu a “virgem dos lábios de mel”. Iracema fugirá de sua tribo e se entregará ao conquistador europeu, Martim Soares Moreno. Dessa união fatal para a mulher, que morrerá ao dar à luz, nasceria Moacir, “filho do sofrimento”, o primeiro cearense. A coragem de Peri e a beleza de Iracema são a fonte de poesia desses romances ao mesmo tempo históricos e lendários. Mas o poder que imanta os enredos vem do colonizador: homem, branco, português.

(BOSI, Alfredo. “A cultura no Brasil Império – literatura ideias”. In: História do Brasil nação ? A construção nacional 1830-1889 ? v. 2, Rio de Janeiro: Objetiva, 2012, p. 245)

Atenção : Para responder às questões de números 34 a 38, baseie-se no texto abaixo.

− Quer esse menininho para o senhor? Pode levar.
Aconteceu no Rio, como acontecem tantas coisas. O rapaz entrou no café da rua Luís de Camões e começou a oferecer o filho de seis meses. Em voz baixa, ao pé do ouvido, como esses vendedores clandestinos que nos propõem um relógio submersível. Com esta diferença: era dado, de presente. Uns não o levaram a sério, outros não acharam interessante a doação. Que iriam fazer com aquela coisinha exigente, boca aberta para mamar e devorar a escassa comida, corpo a vestir, pés a calçar, e mais dentista e médico e farmácia e colégio e tudo que custa um novo ser, em dinheiro e aflição?
− Fique com ele. É muito bonzinho, não chora nem reclama. Não lhe cobro nada…
Podia ser que fizesse aquilo para o bem do menino, um desses atos de renúncia que significam amor absoluto. O tom era sério, e a cara, angustiada. O rapaz era pobre, visivelmente. Mas todos ali o eram também, em graus diferentes. E a ninguém apetecia ganhar um bebê, ou, senão, quem nutria esse desejo o sofreava. Mesmo sem jamais ter folheado o Código Penal, toda gente sabe que carregar com filho dos outros dá cadeia, muita.
Mas o pai insistia, com bons modos e boas razões: desempregado, abandonado pela mulher. O bebê, de olhinhos tranquilos, olhava sem reprovação para tudo. De fato, não era de reclamar, parecia que ele próprio queria ser dado. Até que apareceu uma senhora gorda e topou o oferecimento:
− Já tenho seis lá em casa, que mal faz inteirar sete? Moço, eu fico com ele.
Disse mais que morava em Senador Camará, num sobradão assim assim, e lá se foi com o presente. O pai se esquecera de perguntar-lhe o nome, ou preferia não saber. Nenhum papel escrito selara o ajuste; nem havia ajuste. Havia um bebê que mudou de mãos e agora começa a fazer falta ao pai.
− Praquê fui dar esse menino? − interroga-se ele. Chega em casa e não sabe como explicar à mulher o que fizera. Porque não fora abandonado por ela; os dois tinham apenas brigado, e o marido, no vermelho da raiva, saíra com o filho para dá-lo a quem quisesse.
A mulher nem teve tempo de brigar outra vez. Correram os dois em busca do menino dado, foram ao vago endereço, perguntaram pela vaga senhora. Não há notícia. No estirão do subúrbio, no estirão maior deste Rio, como pode um bebê fazer-se notar? E logo esse, manso de natureza, pronto a aceitar quaisquer pais que lhe deem, talvez na pré-consciência mágica de que pais deixaram de ter importância.
E o pai volta ao café da rua Luís de Camões, interroga um e outro, nada: ninguém mais viu aquela senhora. Disposto a procurá-la por toda parte, ele anuncia:
− Fico sem camisa, mas compro o menino pelo preço que ela quiser.

(ANDRADE, Carlos Drummond de. “Caso de menino”. 70 historinhas. São Paulo: Companhia das Letras, 2016, p. 101-102)

Para responder às questões de números 1 a 4, considere o texto abaixo.

É uma tendência mais presente entre os mais jovens, mas comum em todas as faixas etárias: só na Espanha, o uso diário de
aplicativos de mensagens instantâneas é quase o dobro do número de ligações por telefone fixo e celular, segundo dados da
Fundação Telefónica.

A ligação telefônica tornou-se uma presença intrusiva e incômoda, mas por quê? “Uma das razões é que, quando recebemos
uma ligação, ela interrompe algo que estávamos fazendo, ou simplesmente não temos vontade de falar nesse momento”, explica a
psicóloga Cristina Pérez.

Perder tempo em um telefonema é uma perspectiva assustadora. No entanto, segundo um relatório mundial da Deloitte,
consultamos nossas telas, em média, mais de 40 vezes ao dia.

(Adaptado de: LÓPEZ, Silvia. O último paradoxo da vida moderna: por que ficamos presos ao celular, mas odiamos falar por telefone?.
El País – Brasil . 01.06.2019. Disponível em: https://brasil.elpais.com)