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Maquiavel teve curta passagem em cargos públicos no governo florentino, em um período complicado, de grande instabilidade política, no qual o poder passava de mão em mão em espaços de tempo relativamente curtos. Nessa troca de governantes, o referido escritor acaba demitido e exilado em seu próprio país, proibido de ocupar qualquer cargo público, inclusive com uma estadia na prisão. Já em liberdade, retorna à propriedade herdada de seus pais, e vive modestamente longe do glamour da vida pública. Nesse período recluso, ele passa a examinar os pensadores clássicos, e redige suas obras, dentre as quais cabe destacar a mais importante, que marcou seu nome na história do pensamento político: “O Príncipe”. ( WEFFORT, 2001, p. 16 .) Nessa obra em específico (O Príncipe), Maquiavel:

A Busca pela verdade real das coisas, e acredita que essa verdade transcende ao próprio homem e só é encontrada na fé.
B Formula que a ordem que deve permear a política não é divina, e sim deve ser construída pelos homens para se evitar o caos e a barbárie.
C Estuda a natureza humana ao longo da história e define que as paixões humanas são sempre verdadeiras e se refletem na atitude ética diante da política.
D Centrado ainda em seu idealismo característico, salienta a importância e a centralidade da Igreja Católica, apesar do contexto de reformas e revoltas protestantes.

Após a leitura do enunciado apresentado a seguir, identifique a afirmação INCORRETA : John Locke (1632 - 1704) foi um médico, filósofo e político inglês considerado um dos pais do empirismo inglês junto com Hume (1711 – 1776) e Berkeley (1685 – 1753) e um dos primeiros teóricos do liberalismo (VÁRNAGY, 2006). (Ensino e conhecimento: relações a partir da teoria de conhecimento de John Locke; Eliseu Roque do Espírito Santo - Filos. e Educ., Campinas, SP, v.12, n.3, p. 1663-1682, set./dez. 2020 – ISSN 1984-9605).

A A tese principal do empirismo era que a experiência era a base do conhecimento. A tese se opunha a teoria inatista que afirmava, ao contrário do empirismo, que algumas ideias as trazemos desde o nascimento.
B Servia como forma de legitimação para a ideologia absolutista, justificada pela crença de que Deus determinara que o rei nascera para ser rei e que os servos nasceram para ser servos. Desconstruir essa visão de mundo no campo das ideias foi a grande tarefa de Locke.
C A concepção acerca do caráter inato das ideias no homem não tinha desdobramentos teológicos e políticos.
D A concepção acerca do caráter inato das ideias no homem tinha desdobramentos teológicos e políticos.

“O término do Antigo Regime (ou das monarquias absolutistas) se consuma quando a teoria política consagra a propriedade privada como direito natural dos indivíduos, desfazendo a imagem do rei como marido da terra, senhor dos bens e das riquezas do reino, decidindo segundo sua vontade e seu capricho quanto a impostos, tributos e taxas” (CHAUÍ, Marilena. Iniciação à filosofia. São Paulo: Ática, 2014). O trecho acima refere-se a um momento crucial do desenvolvimento histórico europeu, que teve repercussões no mundo inteiro. Considerando o fragmento, esse momento marca também o fortalecimento de uma corrente de pensamento ou escola filosófica que terá enorme impacto social ao longo de todo o século XIX. Essa corrente de pensamento é o(a):

A Anarquismo.
B Comunismo.
C Liberalismo.
D Trabalhismo.
E Social-democracia.

“O direito é ao mesmo tempo: um sistema de saber e um sistema de ação; ele pode tanto ser entendido como um texto repleto de proposições e interpretações normativas quanto como uma instituição, isto é, como um complexo de regulamentações da ação” (HABERMAS, Jürgen. Facticidade e validade. São Paulo: Unesp, 2020). Habermas busca, em “Facticidade e validade”, solucionar o paradoxo da geração da legitimidade jurídica baseada na legalidade. Para realizar essa tarefa, o autor utiliza-se de uma:

A Teoria antropológica do direito.
B Crítica da economia política.
C Concepção de Estado fundada no direito natural.
D Hermenêutica jurídica aplicada estritamente ao direito positivo.
E Teoria discursiva do direito.

Em seu livro “Racismo estrutural”

( 2021 ), Silvio Almeida procura elucidar as múltiplas formas pelas quais as práticas discriminatórias baseadas na noção de raça ocorrem em uma sociedade. O autor define o conceito de racismo como:

A Forma tipicamente europeia de discriminação a negros, indígenas e asiáticos.
B Atribuição de tratamento diferenciado a membros de grupos racialmente identificados.
C Identificação de grupos étnico-raciais como socialmente elimináveis.
D Forma sistemática de discriminação que tem a raça como fundamento.
E Juízo que se baseia em estereótipos acerca de indivíduos pertencentes a um determinado gruporacializado.

As teorias socialistas do século XIX influenciaram fundamentalmente o mundo contemporâneo. Assinale a alternativa correta em relação ao tema.

A Todas as correntes socialistas reconhecem que há uma contradição irreconciliável entre a burguesia e o proletariado.
B A França desenvolveu sua indústria tardiamente em relação à Inglaterra, razão pela qual o socialismo não se desenvolveu no país.
C Embora questionassem o socialismo utópico, Marx e Engels também eram defensores da adoção de meios pacíficos para a derrubada do Estado burguês, como forma de conquistar a simpatia do povo.
D Historicamente, a crítica filosófica à desigualdade social só encontrou condições materiais para o seu surgimento no século XVIII, com o modelo de exploração surgido na Revolução Industrial.
E O materialismo dialético marxista entende que os fenômenos materiais são processos, ou seja, estão em movimento.

Analise o texto abaixo: O filósofo alemão, discípulo de Adorno e personagem relevante da Escola de Frankfurt, ........................... realizou investigações, refletindo sobre a democracia, a política contemporânea, a sociedade e sobre o Estado de Direito. Entre seus escritos, podemos destacar .................................... e Conhecimento e Interesse. Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

A Max Horkheimer • Entre Fatos e Normas
B Técnica que • Ciência como Ideologia
C Karl-Otto Apel • Uma História da Filosofia
D Ralf Dahrendorf • O Discurso Filosófico da Modernidade
E Jürgen Habermas • Teoria da Ação Comunicativa
Órgão: Prefeitura de Brusque SC Cargo: Professor de Filosofia Cidadania Ética para Anos Iniciais Prova: FEPESE - Prefeitura de Brusque SC - Professor de Filosofia Cidadania Ética para Anos Iniciais - 2024

[...] pode dirigir as forças do Estado de acordo com a finalidade de sua instituição, que é o bem comum, porque, se a oposição dos interesses particulares tornou necessário o estabelecimento das sociedades, foi o acordo desses mesmos interesses que о possibilitou. O que existe de comum nesses vários interesses forma o liame social e, se não houvesse um ponto em que todos os interesses concordassem, nenhuma sociedade poderia existir. Ora, somente com base nesse interesse comum é que a sociedade deve ser governada. (Adaptado de: ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social . São Paulo: Nova Cultural, 1999. p. 85) O conceito de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) a que se refere o trecho acima é:

A Estado civil.
B Contrato social.
C Estado de natureza
D Soberania.
E Vontade geral.

Em relação às ideias de representantes da Escola de Frankfurt, assinale a opção correta.

A Benjamin critica a reprodutibilidade técnica da arte, alegando, entre outras questões, que a existência única da obra de arte estaria ausente mesmo na reprodução mais perfeita.
B A ideia de indústria cultural expressa a transformação pela qual passou a produção artística, que deixou de ser tecnicamente reprodutível.
C Segundo Benjamin, o conceito de autenticidade está relacionado com a capacidade de reprodução infinita da obra de arte.
D Segundo Adorno e Horkheimer, o esclarecimento se refere ao movimento racional de justificativa da presença de Deus no pensamento contemporâneo.
E Benjamin menciona pela primeira vez o conceito de indústria cultural em sua obra Dialética do Esclarecimento , publicada em 1947.