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CEBRASPE
51.363 questões
FGV
25.316 questões
FCC
24.632 questões
AOCP
23.456 questões
IBFC
11.190 questões
VUNESP
10.983 questões
Instituto Quadrix
9.793 questões
FUNDATEC
9.088 questões
IBADE
7.820 questões
CESGRANRIO
6.013 questões
OBJETIVA
4.740 questões
CONSULPLAN
4.174 questões
FEPESE
3.585 questões
IADES
3.439 questões
IESES
2.627 questões
SELECON
2.377 questões
IDECAN
1.907 questões
MS CONCURSOS
1.485 questões
Instituto Legalle
1.281 questões
FAFIPA
1.161 questões
FUMARC
842 questões
ACAFE
551 questões
INSTITUTO AOCP
430 questões
NUCEPE
378 questões
FUNIVERSA
348 questões
FAURGS
203 questões
FIOCRUZ
48 questões
MACKENZIE
48 questões
CETRO
17 questões
294 questões encontradas
A ideia de que juízos de valor são subjetivos expressa uma concepção segundo a qual juízos de valor são:
David Hume foi um célebre filósofo escocês do período moderno. A ação humana, como concebida em seu pensamento, é motivada por dois “mestres”, quais sejam:
Por séculos, a epistemologia considerou, inquestionavelmente, o conhecimento como a crença verdadeira justificada. Somente em meados do século XX foi demonstrado um grave problema com essa concepção, denominado:
A justiça como equidade, teoria resultante da obra de John Rawls, segue um conjunto de princípios. Sobre tais princípios, analisar os itens abaixo:
I. Princípio da igual liberdade.
II. Princípio da maximização da utilidade.
III. Princípio da diferença.
IV. Princípio da igualdade de oportunidades. Estão CORRETOS:
Texto associado
A informação a seguir contextualiza a questão. Leia-a atentamente. Para KUHN os conceitos velhos, usados, de esquema e referência e teoria são substituídos pelo constructo dinâmico de paradigma, conceituado por um modelo dinâmico de partes principais de conhecimentos, que demonstra como eles se desenvolvem, existem e orientam os esforços de profissionais. O autor institui dois modelos principais, que são: o transversal e o longitudinal. A análise longitudinal demonstra que o método analítico para a perspectiva longitudinal envolve o padrão de aceitação e rejeição de paradigma, formando o processo cíclico que KUHN denomina como revolução. (KEILHOFNER & BURKE, 1977.)