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“À semelhança ______________, a Assessoria de Imprensa atua como elo de ligação com os públicos procurando dirigir-se às suas necessidades específicas. Contudo, a gestão da reputação e o relacionamento com os públicos é feita, no caso da Assessoria de Imprensa, através dos meios de comunicação de massas e os seus profissionais.” Completa esse texto, constante do “Manual Prático de Assessoria de Imprensa” de Samuel Mateus, a seguinte atividade da área de Comunicação:

A da Comunicação Pública
B da Publicidade
C da Comunicação Institucional
D das Relações Públicas
E da Propaganda

Existem vários processos de impressão, e, em cada um deles, a matriz impressora tem características próprias. É correto afirmar que, na rotogravura, a matriz impressora apresenta as áreas de impressão

A em baixo relevo.
B formadas por películas graxas.
C no mesmo plano das áreas de não impressão.
D em alto relevo.
E vazadas.

Em relação à Lei 9.610/98, que trata dos Direitos Autorais, é correto afirmar que

A o autor da obra tem domínio dos direitos patrimoniais, mas pode requerer os morais em juízo.
B são direitos patrimoniais do autor o de conservar a obra inédita.
C no caso de obras audiovisuais, cabe ao produtor o exercício dos direitos morais e patrimoniais.
D o autor tem a prerrogativa de renunciar ou alienar o seu direito.
E que a proteção aos direitos, de que trata a Lei, independe de registro.

Pesquisadores do jornalismo digital identificam características próprias desse tipo de veículo. Entre eles, é correto afirmar que a

A personalização consiste na existência de produtos jornalísticos configurados de acordo com os interesses individuais do usuário.
B hipertextualidade trata da convergência dos formatos das mídias tradicionais (imagem, texto e som) na narrativa do fato jornalístico.
C interatividade se relaciona ao acúmulo de informações tecnicamente viáveis e economicamente praticáveis.
D convergência corresponde à possibilidade de fazer a interconexão de blocos de texto por meio de links.
E memória inclui o leitor na construção da notícia tornando-o coautor da informação veiculada.

Entre os teólogos do século 20 que buscaram um diálogo rigoroso entre teologia cristã e filosofia existencialista, destaca-se Paul Tillich, cuja obra é marcada pelo esforço de construir uma teologia sistemática baseada no que ele denominou de método da correlação. Tillich propôs que a teologia deve responder às questões profundas da existência humana, como culpa, ansiedade, finitude e sentido, utilizando categorias simbólicas que comuniquem a verdade da fé cristã ao indivíduo contemporâneo. Um dos conceitos centrais de sua teologia é a noção de Deus como o fundamento do ser, o que implica rejeitar compreensões de Deus como ente entre outros entes, ou como objeto empírico. Segundo Tillich, essa compreensão evita tanto o teísmo antropomórfico quanto o ateísmo literalista, ao afirmar que Deus é aquilo que torna possível o próprio ser e a experiência da realidade última. Com base nessa concepção, assinale a alternativa correta.

A Tillich sustenta que a teologia deve promover uma correlação com a cultura, considerando exclusivamente as Escrituras e os efeitos de sua influência sobre as esferas de soberania e seus aspectos modais.
B A proposta de Tillich consiste em manter o teísmo clássico, desde que seja simultaneamente aberto, apresentando Deus como ser supremo que habita um espaço ontológico superior ao mundo criado.
C Para Tillich, Deus é o fundamento do ser, cuja realidade transcende toda objetificação conceitual, sendo o que sustenta a existência e confere sentido à experiência humana diante do abismo do não-ser.
D Tillich acomoda a linguagem simbólica e defende uma teologia logocêntrica, capaz de descrever Deus com precisão filosófica e científica para o indivíduo contemporâneo.
E Para Tillich, a existência de Deus deve ser provada racionalmente por meio de argumentos cosmológicos e ontológicos tradicionais, já que a fé cristã precisa se apoiar em evidências demonstráveis para a aplicabilidade apologética.

Considerando a proposta de John Goldingay na obra Teologia Bíblica: o Deus das Escrituras Cristãs , assinale a alternativa correta sobre sua compreensão da revelação de Deus nas Escrituras.

A Goldingay adota uma leitura mitológica do Antigo Testamento, entendendo Deus como uma construção simbólica da experiência coletiva israelita, mas sem perder a referência da realidade sociopolítica na história.
B a obra de Goldingay propõe que a revelação divina no Antigo Testamento é inferior à do Novo Testamento, sendo apenas preparatória e simbólica da plena verdade revelada em Cristo.
C para Goldingay, a tarefa da teologia bíblica é construir uma estrutura doutrinária lógica a partir dos pressupostos sistemáticos da tradição cristã clássica, acima da diversidade do texto bíblico.
D Goldingay defende que a identidade de Deus nas Escrituras é revelada principalmente por meio da história e da relação com o povo de Israel, em uma dinâmica de ação, fala e presença ao longo do tempo.
E a teologia bíblica, segundo Goldingay, deve evitar o uso de narrativas como fonte teológica, já que os textos históricos do Antigo Testamento nem sempre oferecem dados confiáveis sobre Deus.

Considerando a proposta de Walter Brueggemann na obra Teologia do Antigo Testamento: testemunho, disputa e defesa , assinale a alternativa correta sobre sua abordagem teológica.

A A proposta de Brueggemann é fundamentar a teologia bíblica a partir da lógica sistemática dos credos cristãos, aplicando-os diretamente ao Antigo Testamento, sendo uma hermenêutica centrípeta, ou seja, lida a partir do Novo Testamento.
B O Antigo Testamento, para Brueggemann, é um conjunto de testemunhos plurais e, por vezes, complexos da compreensão do povo acerca de Deus, cuja teologia deve ser construída a partir da tensão entre essas vozes.
C Brueggemann sustenta que o Antigo Testamento apresenta um sistema teológico coeso, centrado exclusivamente na aliança davídica como chave hermenêutica absoluta para todo o desenvolvimento do cânone.
D Para o autor, a diversidade teológica do Antigo Testamento deve ser sistematizada para categorias dogmáticas claras, a fim de evitar interpretações contraditórias sobre Deus e o cânone.
E Brueggemann propõe que a leitura do Antigo Testamento deve priorizar os textos legais e sacramentais, pois são as fontes primárias que transmitem uma teologia normativa e universal.

De acordo como estudioso britânico F. F. Bruce,

A a confiabilidade do Novo Testamento é meramente simbólica, devendo ser lida como uma coleção de mitos e parábolas espirituais, sem fundamento histórico real.
B os livros do Novo Testamento foram produzidos apenas no século 3º , em contextos litúrgicos tardios, e não refletem testemunhos diretos dos eventos narrados.
C os evangelhos são construções teológicas tardias, compostas anonimamente com base em tradições orais de baixa credibilidade.
D o Novo Testamento é historicamente confiável, pois há evidências textuais e arqueológicas que confirmam sua autenticidade e proximidade com os fatos originais.
E a maioria dos manuscritos do Novo Testamento é fragmentária e imprecisa, o que impede qualquer avaliação segura de sua autenticidade.

A obra Introdução ao Novo Testamento , de D. A. Carson, Douglas J. Moo e Leon Morris, é uma referência consolidada para o estudo acadêmico das origens, da autoria, da datação, do contexto histórico e do propósito teológico dos livros do Novo Testamento. Os autores combinam análise exegética, crítica textual e interpretação teológica, sempre atentos às evidências internas e externas. Um dos objetivos centrais da obra é auxiliar o leitor a compreender como os primeiros cristãos produziram, preservaram e interpretaram os textos que hoje compõem o cânon neotestamentário. Considerando essa abordagem, assinale a alternativa correta conforme o argumento dos autores.

A Os evangelhos sinóticos devem ser considerados relatos teológicos tardios, escritos no século 2º , desvinculados das comunidades originais.
B Os autores afirmam que as epístolas paulinas foram compostas coletivamente por escolas redacionais, sendo improvável a autoria de Paulo em qualquer uma delas.
C Segundo a obra, os evangelhos devem ser lidos como reconstruções literárias simbólicas, sem qualquer compromisso com a tradição apostólica.
D A proposta dos autores é priorizar exclusivamente a tradição oral e a crítica da forma, relativizando a importância da análise textual e histórica dos documentos.
E Os autores defendem que é possível sustentar a confiabilidade histórica e teológica dos escritos do Novo Testamento com base em critérios críticos sólidos, sem abrir mão da fé cristã.

A relação literária entre os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas é conhecida como o problema sinótico, tema amplamente discutido por estudiosos do Novo Testamento. Carson, Moo e Morris apresentam as principais hipóteses acadêmicas sobre a origem, a interdependência e o desenvolvimento desses três evangelhos, destacando especialmente a teoria das duas fontes. Essa teoria propõe que

A esses três evangelhos foram compostos independentemente, sem qualquer relação literária entre si.
B a redação dos evangelhos sinóticos seguiu um modelo aleatório de tradição oral, sem qualquer planejamento editorial.
C Marcos foi o primeiro evangelho escrito, e tanto Mateus quanto Lucas utilizaram Marcos e uma fonte comum hipotética como base textual.
D Marcos utilizou Mateus e um documento oral adicional como fontes principais.
E Lucas foi o primeiro evangelho escrito e serviu de base para Marcos e Mateus.