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A família de Pedro e Maria, ambos surdos, que residem no Estado de Sergipe, enfrenta dificuldades no convívio social e na segurança dentro de sua comunidade, pois a comunicação com vizinhos e autoridades locais é limitada. Em uma situação de emergência eles não conseguem acionar serviços de segurança ou assistência devido à falta de acessibilidade na comunicação. De acordo com a Lei que trata sobre o Sistema Único de Assistência Social do Estado de Sergipe-SUAS, assinale a alternativa que apresenta um princípio que deve ser garantido para a solução de problemas, como no caso acima.

A A padronização dos serviços públicos, garantindo que todos os cidadãos sejam atendidos da mesma forma, sem distinção de necessidades.
B Garantir a criação de meios de acessibilidade e inclusão social somente para esta família, que buscou o serviço de segurança e assistência.
C A autonomia administrativa dos órgãos públicos, permitindo que cada instituição decida se deve ou não oferecer suporte específico para pessoas surdas.
D Ações de proteção social que visem a garantia de segurança: de acolhida, de convívio e vivência familiar, comunitária e social, através de recursos adequados de comunicação.
E A prioridade da comunicação oral nos atendimentos públicos, incentivando que pessoas surdas se adaptem ao padrão majoritário da sociedade.

A adoção é um processo legal que transforma em filho(a) uma criança ou adolescente cujos genitores consentiram ou perderam o poder familiar. De acordo com a Lei, não podem adotar uma criança ou adolescente

A casais homoafetivos.
B pessoas sem cônjuge.
C as unidades básicas de saúde e as unidades de Saúde da Família são equipadas com leitos próprios para atender as emergências psiquiátricas;
D o atendimento dos indivíduos com transtornos ligados à dependência química é feito ambulatorialmente nas comunidades terapêuticas;
E a reforma psiquiátrica fechou os manicômios e vedou o tratamento das urgências psiquiátricas em regime de internação hospitalar.

É que, se os homens são estes seres da busca e se sua vocação ontológica é humanizar-se, podem, cedo ou tarde, perceber a contradição em que a “educação bancária” pretende mantê-los e engajar-se na luta por sua libertação. FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 2005, p. 71. Acerca da noção freireana de educação bancária, assinale a afirmativa correta.

A Constitui a vocação ontológica dos homens.
B Alia-se à postura do educador humanista.
C Supõe horizontalidade entre educador e educandos.
D Diz respeito à superação de um antagonismo histórico.
E Está a serviço de uma estrutura de opressão.