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No que diz respeito ao propósito da Pedagogia Crítico-social dos conteúdos, segundo José Carlos Libâneo,

( 1986 ), assinale a alternativa correta.

A Estruturar o processo educativo a partir da livre construção do conhecimento pelo aluno, com mínima intervenção do professor e com foco na aprendizagem individual desvinculada das determinações sociais e históricas que influenciam o processo educativo.
B Priorizar o desenvolvimento espontâneo do aluno, valorizando suas experiências individuais e interesses imediatos, com redução da centralidade dos conteúdos escolares sistematizados e menor ênfase na mediação pedagógica e na intervenção docente no processo educativo.
C Integrar os aspectos material e formal do ensino, articulando-os com os movimentos concretos e as tendências de transformação da sociedade, valorizando a escola como mediadora entre o aluno e a cultura socialmente produzida, por meio da transmissão e assimilação crítica dos conhecimentos, inseridos no contexto da prática social histórica.
D Organizar o ensino com base em competências e habilidades voltadas à adaptação do indivíduo ao sistema produtivo, enfatizando a eficiência, o desempenho e a preparação técnica para o mercado de trabalho, em detrimento da análise crítica da realidade social.

Em relação a Pedagogia Histórico-crítica, proposta por Dermeval Saviani, identifique a alternativa correta.

A A Pedagogia Histórico-crítica fundamenta-se na concepção dialética da história, compreendendo a educação como prática social vinculada às condições materiais de existência, defendendo a centralidade do conhecimento sistematizado e a atuação da escola na socialização do saber com vistas à transformação da realidade social.
B A Pedagogia Histórico-crítica prioriza a construção espontânea do conhecimento pelo aluno, reduzindo a centralidade dos conteúdos escolares e valorizando experiências individuais desvinculadas das determinações sociais e históricas que influenciam o processo educativo e a organização da escola.
C A Pedagogia Histórico-crítica compreende a educação como instrumento de reprodução das relações sociais existentes, defendendo que a escola não possui condições de intervir na realidade, limitando-se à transmissão de valores já estabelecidos pela sociedade.
D A Pedagogia Histórico-crítica propõe uma educação neutra e descontextualizada, desvinculada das relações sociais e históricas, priorizando a transmissão de conteúdos de forma técnica, sem considerar os conflitos sociais ou as contradições presentes na sociedade.

Marque a alternativa correta referente à Educação Libertadora, proposta por Paulo Freire.

A A Educação Libertadora, embora critique a educação bancária, mantém a centralidade do professor como mediador privilegiado do conhecimento, cabendo a ele organizar e conduzir o processo educativo de modo a garantir a apropriação crítica dos conteúdos pelos educandos.
B A Educação Libertadora compreende o processo educativo como espaço de construção coletiva de saberes, no qual a realidade social dos sujeitos é tomada como ponto de partida, ainda que o conhecimento sistematizado mantenha relativa autonomia em relação às condições históricas concretas.
C A Educação Libertadora estrutura-se como prática dialógica e problematizadora, na qual o conhecimento é construído na relação entre sujeitos históricos, a partir da leitura crítica da realidade, superando a lógica da educação bancária e orientando-se para a conscientização e transformação das condições sociais.
D A Educação Libertadora reconhece a importância da consciência crítica, mas entende que sua efetivação ocorre, prioritariamente, no plano individual, sendo a transformação social uma consequência indireta do desenvolvimento da autonomia intelectual dos sujeitos.

Na história da educação, alguns pensadores se destacaram por formular concepções que influenciaram profundamente a compreensão da infância, do ensino e da formação humana. Nesse contexto, _____associou a educação ao desenvolvimento natural da criança, defendendo maior atenção às etapas de amadurecimento do educando, enquanto ________formulou uma pedagogia centrada no diálogo, na consciência crítica e na superação de práticas educativas opressoras. Qual alternativa preenche, CORRETA e respectivamente, as lacunas?

A Comênio; Émile Durkheim.
B John Dewey; Jean Piaget.
C Jean-Jacques Rousseau; Paulo Freire.
D Johann Friedrich Herbart; Maria Montessori.

Em uma proposta pedagogica, o docente afirma que sua função consiste em transmitir conteúdos previamente elaborados aos alunos, assegurando a assimilação dos conhecimentos previstos no currículo. À luz das concepções de Paulo Freire, essa afirmação:

A Traduz uma concepção bancária de educação, centrada na transmissão de conteúdos.
B Expressa a centralidade do diálogo como eixo estruturante do processo educativo.
C Evidencia uma abordagem problematizadora, voltada à reflexão crítica da realidade.
D Está alinhada à construção coletiva do conhecimento entre educador e educandos.
E Revela uma prática compatível com a educação libertadora e emancipatória.

No campo da epistemologia e dos fundamentos da educação, a distinção entre tipos de conhecimento contribui para compreender como o ser humano interpreta a realidade, produz explicações e orienta suas ações em diferentes contextos. Nesse sentido, qual conhecimento caracteriza-se pela busca de sistematização, fundamentação metodológica e possibilidade de verificação, distinguindo-se de explicações baseadas apenas na experiência imediata ou no senso comum?

A Conhecimento empírico.
B Conhecimento científico.
C Conhecimento filosófico.
D Conhecimento teológico.

A respeito da obra Os sete saberes necessários à educação do futuro , de Edgar Morin, assinale a alternativa CORRETA.

A Para Morin, os paradigmas decorrem do egoísmo, da capacidade de jogar a culpa sempre nos outros.
B Para Morin, os erros intelectuais são inconscientes e afetam o consciente; quando não nos revemos e não fazemos a autocrítica, acabamos reproduzindo nossas regras e crenças.
C Para Morin, os erros mentais utilizam uma doutrina que nega a autocrítica.
D Para Morin, os dados isolados não fazem sentido, pois são insuficientes para entender o todo.

Conforme Benevides

( 1996 ), é correto afirmar que a Educação para a Democracia (EPD)

A deve orientar os estudantes a seguirem os modelos políticos vigentes, a fim de fortalecer a identidade nacional e o sentimento patriótico.
B busca desenvolver nos alunos a capacidade de se adaptarem à ordem social, evitando questionamentos que gerem instabilidade institucional.
C tem como foco a preparação do indivíduo para a cidadania passiva, valorizando o respeito às normas e a obediência às autoridades constituídas.
D possui como principal característica a transmissão de conteúdos cívicos formais, como a estrutura do Estado e os deveres legais do cidadão.
E visa tanto à formação de governados conscientes quanto de governantes em potencial, pois ninguém nasce destinado a apenas uma dessas funções.
Órgão: Prefeitura de Itatiba SP Cargo: Professor de Ensino Básico I Efetivo/Substituto Prova: VUNESP - Prefeitura de Itatiba SP - Professor de Ensino Básico I Efetivo/Substituto - 2025

Para Zabala (1998, capítulo 2), quando a função social que se atribui ao ensino é a formação integral da pessoa, é preciso

A criar um modelo teórico capaz de dar respostas uniformes e coerentes às diferentes necessidades do cotidiano escolar.
B construir respostas simples e construtivistas que funcionem como determinações gerais para o desenvolvimento dos alunos.
C implementar fórmulas magistrais, entendidas como conteúdos procedimentais que atendem à diversidade dos alunos.
D introduzir, em cada momento, as ações que se adaptem às novas necessidades formativas.
E elaborar democrática e coletivamente um método ideal de aprendizagem de conteúdos conceituais e atitudinais.

No campo das tendências pedagógicas, o confronto entre concepções tradicionais e progressistas de educação revela profundas implicações epistemológicas, políticas e metodológicas. Libâneo

( 2012 ), ao discutir tais tendências, destaca que “as opções pedagógicas não são neutras, pois estão ligadas a concepções de homem, de sociedade e de educação que, muitas vezes, expressam projetos ideológicos em disputa”. Assim, compreender as tendências pedagógicas exige o reconhecimento dos fundamentos filosóficos e das finalidades formativas que orientam cada uma delas. Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta uma caracterização adequada da tendência pedagógica libertadora, em sua dimensão político-pedagógica.

A Baseia-se na transmissão de conteúdos essenciais por parte do professor, que assume papel central no processo, visando à formação de uma consciência moral e disciplinada do aluno.
B Defende uma atuação técnico-instrumental do professor, centrada na aplicação de métodos eficazes de ensino e na mensuração de resultados objetivos de aprendizagem.
C Valoriza a adaptação do aluno ao meio, mediante estímulos positivos e reforço de comportamentos desejáveis.
D Estrutura-se a partir da liberdade total do aluno em escolher o que e como aprender, com ênfase nas experiências subjetivas e espontâneas do educando como única fonte de conhecimento.
E Fundamenta-se na pedagogia problematizadora, inspirada em Paulo Freire, e tem como objetivo central a construção da consciência crítica dos educandos.